Чат Ⅲ

Мне понравился музей Арктики и Антарктики. Небольшой, много чучелкоф, персонал очень сплочённый, все сами Север прошли. В центре где-то.

Океанариум опять жеж. Конечно это всё немного не про Питер, но ребёнку может и понравится на мурен посмотреть...

Как указывает товарищ Сталин, пролетарский интернационализм исходит из того, что все нации и расы равноправны; что разница в цвете кожи, в языке, в культурном уровне или в уровне государственного развития, равно как какая-нибудь другая разница между той или иной нацией или расой, не может служить основанием для оправдания национального неравноправия; что все нации и расы, независимо от их прошлого и настоящего положения, независимо ют их силы или слабости, должны пользоваться одинаковыми правами во всех сферах хозяйственной, общественной, государственной и культурной жизни общества.
Эти основные положения пролетарского интернационализма и характеризуют его как идеологию равноправия и дружбы народов.
Пролетарский интернационализм предполагает глубокое уважение прав, свободы и независимости всех народов, больших и малых. Он является прямой противоположностью буржуазно-националистической идеологии расизма, человеконенавистнической колонизаторской практики звериного национализма. Вместе с тем пролетарский интернационализм в корне противоположен буржуазному космополитизму, пренебрежению к интернациональным интересам своего народа, он чужд национальному нигилизму. Пролетарский интернационализм исходит из равноправия всех рас и наций, из возможности сочетания национальных традиций и интересов народов с социальными интересами трудящихся. Борьба за свободу и независимость того или иного народа, как утверждает пролетарский интернационализм, отнюдь не предполагает угнетения других народов, а может быть вполне совмещена с борьбой за раскрепощение всех народов.
Признавая полное равноправие всех национальностей и рас, пролетарский интернационализм в противоположность космополитизму с его национальным нигилизмом подчёркивает, что каждая нация имеет свои, специфические особенности, присущие только ей.
Пролетарский интернационализм выступает против космополитического отрицания национальных особенностей. Это положение пролетарского интернационализма с особой силой подчёркнуто товарищем Сталиным в его речи на обеде в честь Финляндской Правительственной Делегации 7 апреля 1948 года. «Советские люди считают, — говорил товарищ Сталин, — что каждая нация, — всё равно — большая или малая, имеет свои качественные особенности, свою специфику, которая принадлежит только ей и которой нет у других наций. Эти особенности являются тем вкладом, который вносит каждая нация в общую сокровищницу мировой культуры и дополняет её, обогащает её. В этом смысле все нации — и малые, и большие,— находятся в одинаковом положении, и каждая нация равнозначна любой другой нации»

В статье «Национальное равноправие» (1914 г.) Ленин писал: «На противопоставлении интересов различных наций, на отравлении сознания темных и забитых масс построены все расчеты черносотенцев. Возьмите любую черносотенную газетку и вы увидите, что преследование «инородцев», разжигание взаимного недоверия между русским крестьянином, русским мещанином, русским ремесленником и крестьянином, мещанином, ремесленником еврейским, финским, польским, грузинским, украинским — вот хлеб, которым питается вся черносотенная банда.
Но рабочему классу нужно не разделение, а единение. Нет для него горшего врага, как дикие предрассудки и суеверия, которые в темной массе сеют его враги. Угнетение «инородцев» — палка о двух концах. Одним она бьет «инородца», другим русский народ»

Нельзя быть интернационалистом, не будучи в то же время пламенным патриотом своей Родины, своей нации. Классическим образцом глубочайшей верности принципам пролетарского интер-национализма и вместе с тем принципам пламенного революционного патриотизма является вся историческая деятельность партии Ленина—Сталина. Как в период борьбы за победу пролетарской диктатуры, так и в борьбе за построение коммунизма в нашей стране большевики всегда выступали и выступают пламенными патриотами своей Родины. Вместе с тем они всегда рассматривали деятельность большевистской партии и всю борьбу рабочего класса нашей страны в целом как частицу общего, интернационального дела мирового пролетариата, как частицу борьбы с общим врагом — мировым капитализмом.
«…Интересы и задачи пролетариата СССР,— говорил товарищ Сталин,— переплетаются и неразрывно связываются с интересами и задачами революционного движения во всех странах и, наоборот, задачи революционных пролетариев всех стран неразрывно связываются с задачами и успехами пролетариев СССР на фронте социалистического строительства.
Поэтому противопоставлять «национальные» задачи пролетариев той или иной страны задачам интернациональным — значит допускать глубочайшую ошибку в политике…

Коммунистические партии капиталистических стран, поддержанные всеми передовыми людьми мира, выступили с заявлением о том, что их народы никогда не будут воевать против Советского Союза и что в случае, если Советская Армия в целях преследования врагов окажется на территории этих стран, то задача рабочих и всех трудящихся будет состоять в поддержке Советской Армии.

Вооружённые великими ленинско-сталинскими идеями пролетарского интернационализма, коммунистические и рабочие партии мира под руководством ВКП(б) разоблачили фашистско-гестаповскую банду Тито в Югославии. Величайшее единодушие, с которым была осуждена эта клика предателей, свидетельствует о несокрушимой прочности единого коммунистического фронта.

Американские идеологи космополитизма, отрицая и оплёвывая всё национальное, стремятся к порабощению всех наций империалистами США.
Современный буржуазный космополитизм смыкается, таким образом, с крайним национализмом, то есть с расизмом, и неминуемо ведёт к нему, являясь прикрытием, своего рода идеологической маскировкой американо-английского буржуазного национализма.
В основе современного буржуазного космополитизма лежат своекорыстные империалистические интересы капиталистических монополий, лежит воинствующий американо-английский буржуаз-ный национализм.
Было бы грубой ошибкой рассматривать космополитизм как плод теоретического недомыслия буржуазных идеологов. Идеология космополитизма имеет свои классовые корни. Она служит классовым интересам империалистической буржуазии.
В одной из своих ранних работ, в «Немецкой идеологии», Маркс и Энгельс подчёркивали, что «свободная конкуренция и мировая торговля породили лицемерный буржуазный космополитизм»

Маркс указывал, что «патриотизм буржуазии… выродился в чистое притворство с тех пор, как её финансовая, торговая и промышленная деятельность приобрела космополитический характер»[

Джека, ты еще напомни, что Израиль — детище Сталина. так вообще станешь окончательно неблагонадежным.