Бороться с оскорблениями религиозных чувств очень просто: необходимо категорически запретить демонстрацию любого религиозного проявления вне специальновыделенной закрытой территории. Причём наказывать всех без учёта конфессии. Тогда закон будет действительно справедлив, когда нет деления на негров и белых, тем кому всё позволено и тем, кому непозволено ничего.
Законотворцы опять заняты созданием видимости бурной деятельности. Если в человеке нет морали — законом ее не воспитать. А этот "закон" — что дышло получится, ибо написать его на понятном и общеприменимом языке невозможно.
В 2011 году Владимир Путин отметил, что «Моральный кодекс строителя коммунизма» — это выдержки из Библии".
В 2012 году Геннадий Зюганов заявил: Если вы возьмете моральный кодекс строителя коммунизма и нагорную проповедь Иисуса Христа и положите рядом, то вы ахнете: они совпадают полностью по тексту.
Вывод: «Многознание уму не научает, а то научило бы Гесиода и Пифагора, равно как и Ксенофана с Гекатеем, ибо мудрым можно считать только одно: Ум, могущий править всей Вселенной» (Гераклит Эфесский, т.10, с.176).
Если я, проживая возле мечети, повешаю табличку с текстом: "Публичное моление на улице оскорбляет мои нерелегиозные чуства и чуства моих соседей". Подлежу ли я тогда судебному преследованию, как оскорбивший религиозные чуства мусульман? Имею ли я право право подать в суд на мечеть и мусульман, если табличка будет проигнорирована и наши нерелегионзные чуства будут оскорблены?
Есть "закон маятника", или как-то вроде этого называется в философии. Суть заключается в том, что процессы идут как бы затухающей синусоидой: диктатура — крайний либерализм — диктатура послабее — умеренный либерализм — ... и устаканивается где-нибудь в результате на устраивающем большинство средем уровне. Раскрутили гайки — сейчас закручивают, потом отпускать будут и т.д. и т.п. Чтобы газон стал "английским", его надо 200 лет стричь.
«Имущество гоя – это незаселённый уголок: кто первый им завладел, тот и хозяин» – Баба батра, 54, 16.
«Если будет доказано, что такой-то трижды изменил Израилю или был виновником того, что капитал из рук еврея перешёл в руки акума, ищи способа и случая стереть его с лица земли» – Гошен гаммишпат, 388, 15.
«Имущество гоя – всё равно, что пустыня свободная.» (Талмуд, Баба Батра, раздел 55).
"Дорог человек, ибо создан по образу Божию. Дорог Израиль, ибо дан им сосуд вожделенный (Тора)." (Мишна Пиркей Авот, глава 3, мишна 17)
"Сказал рабби Меир: даже нееврей, изучающий Тору, подобен первосвященнику, ибо сказано: "Вот законы, которые сделает ЧЕЛОВЕК и жив ими будет" (Вайикра 18). Не сказано "левит", "коэн" или "израильтянин", но "ЧЕЛОВЕК"." (Бава Кама 38а)
"Приветствуют и желают мира идолопоклонникам ради путей мира" (Тосэфта Авода Зара 1:2)
"Город, в котором живут и израильтяне, и идолопоклонники, принимают пожертвования у тех, и у других, и содержат бедных идолопоклонников наряду с бедными израильтянами, ради путей мира; хоронят и скорбят, и утешают идолопоклонников ради путей мира" (Тосэфта Гитин 3:18)
"Сказал рав Гидель от имени рава Шимона Благочестивого: "Воровать у язычника запрещено!"" (Бава Кама 113б)
Вообще, говоря о неевреях, Талмуд подразумевает вовсе не русских, или там французов с немцами в сегодняшнем понимании, а вовсе даже — ИДОЛОПОКЛОННИКОВ. С которыми своими методами (отнюдь не мирными и дружескими) боролось и Православие, и католики, и другие монотеисты.
«Если иноверец читает Талмуд, то он достоин смерти, потому что в Ветхом Завете сказано: „Моисей дал нам в достояние закон; т. е. дал нам, но не прочим народам“. (Талмуд, кн. Сенхедрин, разд. 7, лист 59).
“Если еврей имеет власть, то он должен открыто убивать еретиков, в противном случай он это должен делать тайно„. (ArbaTur. Jore deach. 4, 158; f. 35, 5; — chosch. Ham. f. 138, 1, 2).
"Сказал рабби Меир: даже нееврей, изучающий Тору, подобен первосвященнику, ибо сказано: "Вот законы, которые сделает ЧЕЛОВЕК и жив ими будет" (Вайикра 18)
Баба Кама (ננא קמא; «первые ворота») — первый из трех трактатов Мишны отдела «Незиким», составляющих в совокупности своей свод еврейского гражданского права...
Комментарии
просто мораль одного человека отличается от морали другого человека
коммунисты аморальны по определению.
Старушек переводить через дорогу и мочить врагов вождя.
Ушёл вождь, перестали говорить как себя вести и все превратились в "человек человеку лох и источник бабла".
В 2011 году Владимир Путин отметил, что «Моральный кодекс строителя коммунизма» — это выдержки из Библии".
В 2012 году Геннадий Зюганов заявил: Если вы возьмете моральный кодекс строителя коммунизма и нагорную проповедь Иисуса Христа и положите рядом, то вы ахнете: они совпадают полностью по тексту.
Тут один говноблогер тоже всё знал, потом взял и завалил жёнушку за денюжки...
На что другой чукча ему посоветовал: — А ты не трогай его, он и беспокоить не будет...
Религиозных — потому, что граждане не религиозны; нерелигиозных — потому, что таких чуйств нет.
Вранье.
Беспардонное и незамутненное. Вы хоть передергивать научитесь.
Наверное, те нереально остроумные граждане, которые употребляют слова "поцреот" и "роися".
«Кто тщится оказывать добро акуму (не-иудею), тот по смерти не воскреснет!» – Зогар, 1, 25, б.
«Нельзя еврею учить акума чему-нибудь» – Иоре деа, 154, 2.
«Обмануть гоя дозволительно» – Баба кама, 113, в.
«Имущество гоя – это незаселённый уголок: кто первый им завладел, тот и хозяин» – Баба батра, 54, 16.
«Если будет доказано, что такой-то трижды изменил Израилю или был виновником того, что капитал из рук еврея перешёл в руки акума, ищи способа и случая стереть его с лица земли» – Гошен гаммишпат, 388, 15.
«Имущество гоя – всё равно, что пустыня свободная.» (Талмуд, Баба Батра, раздел 55).
ЗЫ: Карать за нарушение будут?
Зраим (ивр. זרעים, посевы)
Моэд (ивр. מועד, срок)
Нашим (ивр. נשים, женщины)
Незикин (ивр. נזיקין, ущербы)
Кодашим (ивр. קדשים, святыни)
Теорот (ивр. טהרות, ритуально-чистые)
А откуда вы взяли эти по индуистки звучащие БабаБатра и Иоре деа? Уж если врете, то старайтесь делать это так чтоб вас было не проверить.
"Дорог человек, ибо создан по образу Божию. Дорог Израиль, ибо дан им сосуд вожделенный (Тора)." (Мишна Пиркей Авот, глава 3, мишна 17)
"Сказал рабби Меир: даже нееврей, изучающий Тору, подобен первосвященнику, ибо сказано: "Вот законы, которые сделает ЧЕЛОВЕК и жив ими будет" (Вайикра 18). Не сказано "левит", "коэн" или "израильтянин", но "ЧЕЛОВЕК"." (Бава Кама 38а)
"Приветствуют и желают мира идолопоклонникам ради путей мира" (Тосэфта Авода Зара 1:2)
"Город, в котором живут и израильтяне, и идолопоклонники, принимают пожертвования у тех, и у других, и содержат бедных идолопоклонников наряду с бедными израильтянами, ради путей мира; хоронят и скорбят, и утешают идолопоклонников ради путей мира" (Тосэфта Гитин 3:18)
"Сказал рав Гидель от имени рава Шимона Благочестивого: "Воровать у язычника запрещено!"" (Бава Кама 113б)
Вообще, говоря о неевреях, Талмуд подразумевает вовсе не русских, или там французов с немцами в сегодняшнем понимании, а вовсе даже — ИДОЛОПОКЛОННИКОВ. С которыми своими методами (отнюдь не мирными и дружескими) боролось и Православие, и католики, и другие монотеисты.
“Если еврей имеет власть, то он должен открыто убивать еретиков, в противном случай он это должен делать тайно„. (ArbaTur. Jore deach. 4, 158; f. 35, 5; — chosch. Ham. f. 138, 1, 2).
"Сказал рабби Меир: даже нееврей, изучающий Тору, подобен первосвященнику, ибо сказано: "Вот законы, которые сделает ЧЕЛОВЕК и жив ими будет" (Вайикра 18)