Вечная память. "Понедельник..." — моя любимая книга. Желание стать ученым во многом было простимулировано этой книгой. Прекрасный писатель, и учитель для многих фантастов.
«AиФ», Борис Стругацкий: В западном Обществе Потребления не вижу ничего плохого
aif.ru/culture/article/36412
Б. С.: — Не вижу ничего такого в западном Обществе Потребления, что не годилось бы для нас. Стремление достичь состояния, когда «весело и ни о чем не надо думать» представляется таким же общечеловеческим, как и желания дышать, есть или заниматься сексом. Разумеется, возможны нюансы, проистекающие из различия традиций или менталитетов. Но эти различия вряд ли способны исказить общую единую картину западного и евразийского Мира Потребления. Будет весело и ни о чем не надо будет думать.
«AиФ»: — Значит, русский в Мире Потребления неизбежно перестанет быть русским?
Б. С.: — Что же касается национальной самоидентификации, то несомненно да, она в значительной степени падет жертвой Глобального Потребления. ...уже целые континенты искусства возникли, к которым все труднее крепится ярлычок «национальное». Что такое сегодня «русское кино»? Да и существует ли оно, такое, вообще? Или «русская музыка»? Или, скажем, «русская живопись»?
«AиФ»: — Выходит вы – за Мир Потребления?
Б. С.: — Я поправляю вас немедленно и со всею решительностью! Никогда и нигде не выступал я сторонником Мира Потребления! Я только утверждал (и продолжаю утверждать), что из всех реально возможных, — подчеркиваю: не из всех мыслимых; не из всех воображаемых; и конечно уж, не из всех желанных, а именно из реально возможных, — Мир Потребления является наиболее подходящим для жизни и наименее жестоким по отношению к своим обитателям.
О либерализме на русской почве
Б. С.: — Тысячелетняя (без перерывов!) история холопства нашего оставила отпечаток неизгладимый на общенародном менталитете. Неувядаемая вера в доброго царя; представление о свободе, как неизбежном и опасном хаосе; готовность променять эту свободу на самую малую, но все же уверенность в завтрашнем дне; нежелание и неумение брать ответственность на себя, — какой уж тут может быть либерализм! И это – надолго. Понадобится несколько поколений проб и ошибок, пока либерализм не возьмет свое.
А зачем его переделывать? Человека, то есть. Его не переделаешь. Воспитать, научить — можно. А переделать — нет. Да и не нужно уже, допеределывались в своё время. До сих пор хлебаем...
Возможно, в "Хищных вещах..." АБС как воду глядели — показали нам то общество, в котором нам жить придётся. Ну чтож, это ещё не самый худший вариант...
Не "Полдень XXII век", но и не Саракш с башнями. Впрочем, башни-то всегда есть... Как и "выродки", разумеется... :-)
Как он прав... Как прав... И противно это слушать, и признавать не хочешь, но он прав...
А если Вы не согласны, задайте себе вопрос: а что Вы сделали, чтобы было по-другому?
Вы достаточно образованы, чтобы предложить обществу что-то взамен? Или Ваше несогласие ограничивается желанием ввести забавную систему запретов, когда за потребление будут, скажем, пороть? И Вы действительно уверены, что это — метод?
А не надо переделывать того, который "обжирается". Нужно растить голодного до других ценностей. А те, что обжираются — были и будут. Чтож их — перестрелять что-ли? — Это ведь не метод.
В любом случае, выбор у человека должен быть. Куда ему: к кормушке или к звёздам? — Пусть сам решает...
Буча началась, когда Борис Стругацкий, отвечая на вопросы «Новой газеты», написал:
«Память о Великой Отечественной стала святыней. Не существует более ни понятия “правда о войне”, ни понятия об “искажении исторической истины”. Есть понятие “оскорбления святыни”. И такое же отношение стремятся создать ко всей истории советского периода. Это уже не история, это, по сути, религия. Библия Войны написана, и апокриф о предателе-генерале Власове в нее внесен. Все. Не вырубишь топором. Но с точки зрения “атеиста” нет здесь и не может быть ни простоты, ни однозначности. И генерал Власов – сложное явление истории, не проще Иосифа Флавия или Александра Невского; и ветераны – совершенно особая социальная группа, члены которой, как правило, различны между собой в гораздо большей степени, чем сходны».
– Как вы оцениваете вклад Сталина в Победу? Сегодня многие повторяют, что без него война не была бы выиграна.
– Сталин и начальство много сделали для того, чтобы эта война вообще началась и чтобы началась сокрушительными поражениями. В 1933-м Сталин приказал немецким коммунистам выступать не против нацистов, а против ненавистных социал-демократов. Этот приказ, вне всякого сомнения, способствовал победе Гитлера на выборах и воцарению в Германии нацизма. Сталин совершенно не разобрался в политической ситуации середины тридцатых, не понял, кто главный враг, а кто возможный союзник, стратегия, которую он избрал, поставила СССР и всю Европу на грань катастрофы. В 1939-м он благословил (договором Молотова-Риббентропа) Гитлера на начало масштабной войны в Европе. В конце тридцатых Сталин уничтожил ВЕСЬ старший командный состав РККА, обусловив этим военный кошмар 1941 года. Сталин бездарно прохлопал начало войны: он намеревался начать ее сам и, по сути, ничего не предпринял для подготовки к немецкому превентивному удару.
ай маладец, набросил) Добавлю ко всему прочему, что Егор Тимурович Гайдар был женат на дочери Стругатского Аркадия. Ну и большинство так и не уловили месседж, откуда растут все эти прогрессорские теории.
Всё верно, но насчёт "немецкого превентивного удара" это спорно. Больше вероятно, что Гитлер просто воспользовался ситуацией, когда РККА была ослаблена репрессиями. Финская война это показала. Тем более назвать превентивным полномасштабное наступление, язык повернётся только у западных идеологов, пытающихся затереть позорные пятна мюнхенского сговора и сдачу Польши.
Почему все кричат о пакте М — Р, а о Мюнхенских соглашениях, открывших Гитлеру ресурсы Европы, и которые были приняты задолго до пакта М — Р никто не вспоминает? + пакт Польши и Германии. Сталин был последним в Европе, кто заключил мирный договор с Гитлером.
Комментарии
Земля ему пухом...
Братья — легенда.
aif.ru/culture/article/36412
Б. С.: — Не вижу ничего такого в западном Обществе Потребления, что не годилось бы для нас. Стремление достичь состояния, когда «весело и ни о чем не надо думать» представляется таким же общечеловеческим, как и желания дышать, есть или заниматься сексом. Разумеется, возможны нюансы, проистекающие из различия традиций или менталитетов. Но эти различия вряд ли способны исказить общую единую картину западного и евразийского Мира Потребления. Будет весело и ни о чем не надо будет думать.
«AиФ»: — Значит, русский в Мире Потребления неизбежно перестанет быть русским?
Б. С.: — Что же касается национальной самоидентификации, то несомненно да, она в значительной степени падет жертвой Глобального Потребления. ...уже целые континенты искусства возникли, к которым все труднее крепится ярлычок «национальное». Что такое сегодня «русское кино»? Да и существует ли оно, такое, вообще? Или «русская музыка»? Или, скажем, «русская живопись»?
«AиФ»: — Выходит вы – за Мир Потребления?
Б. С.: — Я поправляю вас немедленно и со всею решительностью! Никогда и нигде не выступал я сторонником Мира Потребления! Я только утверждал (и продолжаю утверждать), что из всех реально возможных, — подчеркиваю: не из всех мыслимых; не из всех воображаемых; и конечно уж, не из всех желанных, а именно из реально возможных, — Мир Потребления является наиболее подходящим для жизни и наименее жестоким по отношению к своим обитателям.
О либерализме на русской почве
Б. С.: — Тысячелетняя (без перерывов!) история холопства нашего оставила отпечаток неизгладимый на общенародном менталитете. Неувядаемая вера в доброго царя; представление о свободе, как неизбежном и опасном хаосе; готовность променять эту свободу на самую малую, но все же уверенность в завтрашнем дне; нежелание и неумение брать ответственность на себя, — какой уж тут может быть либерализм! И это – надолго. Понадобится несколько поколений проб и ошибок, пока либерализм не возьмет свое.
Но фасад и внутреннее убранство, в котором обретается большинство, могут быть и презентабельными и привлекательными и комфортными...
— "Накормить — накормим, а вот человека переделать..."
примерно так звучит диалог в фильме "Служили два товарища".
Возможно, в "Хищных вещах..." АБС как воду глядели — показали нам то общество, в котором нам жить придётся. Ну чтож, это ещё не самый худший вариант...
Не "Полдень XXII век", но и не Саракш с башнями. Впрочем, башни-то всегда есть... Как и "выродки", разумеется... :-)
А если Вы не согласны, задайте себе вопрос: а что Вы сделали, чтобы было по-другому?
Вы достаточно образованы, чтобы предложить обществу что-то взамен? Или Ваше несогласие ограничивается желанием ввести забавную систему запретов, когда за потребление будут, скажем, пороть? И Вы действительно уверены, что это — метод?
В любом случае, выбор у человека должен быть. Куда ему: к кормушке или к звёздам? — Пусть сам решает...
«Память о Великой Отечественной стала святыней. Не существует более ни понятия “правда о войне”, ни понятия об “искажении исторической истины”. Есть понятие “оскорбления святыни”. И такое же отношение стремятся создать ко всей истории советского периода. Это уже не история, это, по сути, религия. Библия Войны написана, и апокриф о предателе-генерале Власове в нее внесен. Все. Не вырубишь топором. Но с точки зрения “атеиста” нет здесь и не может быть ни простоты, ни однозначности. И генерал Власов – сложное явление истории, не проще Иосифа Флавия или Александра Невского; и ветераны – совершенно особая социальная группа, члены которой, как правило, различны между собой в гораздо большей степени, чем сходны».
– Сталин и начальство много сделали для того, чтобы эта война вообще началась и чтобы началась сокрушительными поражениями. В 1933-м Сталин приказал немецким коммунистам выступать не против нацистов, а против ненавистных социал-демократов. Этот приказ, вне всякого сомнения, способствовал победе Гитлера на выборах и воцарению в Германии нацизма. Сталин совершенно не разобрался в политической ситуации середины тридцатых, не понял, кто главный враг, а кто возможный союзник, стратегия, которую он избрал, поставила СССР и всю Европу на грань катастрофы. В 1939-м он благословил (договором Молотова-Риббентропа) Гитлера на начало масштабной войны в Европе. В конце тридцатых Сталин уничтожил ВЕСЬ старший командный состав РККА, обусловив этим военный кошмар 1941 года. Сталин бездарно прохлопал начало войны: он намеревался начать ее сам и, по сути, ничего не предпринял для подготовки к немецкому превентивному удару.
ru-bykov.livejournal.com