Вот только батюшка ... не является батюшкой. Больше того, слишком много странностей в "открытом письме" и профиле-биографии Сергея Баранова позволяют предполагать, что оно является идеологической медиапровокацией.
Смотрите сами.
Во-первых, Сергей Баранов пишет, что "преподавал в Воскресной школе догматическое богословие, богослужебный устав и каноническое право". Но тогда почему открытое письмо "клирика" на 95% состоит из... копипасты? В смысле текст письма откровенно "передран" из колонки обозревателя Эха Москвы Антона Ореха от 17.08, поста С.Горячевой от 17.08. и программы Н.Сванидзе от 17.08.? Причем не редкими выражениями, а практически полностью, абзацами? Ведь преподающий клирик обязан быть хорошо знаком с логикой, обладать недюжинным талантом убеждать и красноречием — и написать такое "обращение" сам! Иначе как он "возрастил прекрасных учеников, трое из которых стали священниками" — на выдаваемых за свои чужих речах?
Во-вторых у православного клирика в Facebook-аккаунте на месте юзерпика стоит икона. Казалось бы, "Богоматерь с младенцем", что для священнослужителя совершенно логично — поэтому обыкновенные пользователи не замечают нестыковки. Вот только икона это — католическая. Точнее, это даже не икона, а картина католика Вильяма Бугро "The Virgin of the Lilies", по данным экспертов написанная "в классической технике католической иконописи". Безусловно, мы не являемся специалистами в области иконописи, но... Стал бы настоящий православный священнослужитель выставлять католическую картину.
В-третьих, Сергей Баранов не является батюшкой. Единственный священник Сергей Баранов рукоположен в сан и служит в Воронежской Епархии. Что же касается тамбовского Сергея Баранова — даже по его версии он был выведен за штат. Блогер palomnik_sib делится "Обычно "за штат" отправляют по старости или за серьезный косяк, типа пьянство, систематическое непосещение служб, ересь, неисполнение прямых обязанностей, блуд, воровство", хотя некоторые называют причинами и ведение блогов (вряд ли, потому как это официально разрешено Патриархией). Впрочем, на вопрос "за что Баранов был выведен за штат" не отвечает ни сам Баранов, ни его сторонники — только тамбовчанка Ольга Просветова замечает "От комментариев его личности воздержусь". "Что такое заштатный клирик, православные понимают. Это человек, которому разрешено помогать в храме",- пишут комментаторы, добавляя "настоящий священник вначале исповедуется своему духовнику о принятом решении и сообщит в епархию, но никак не будет выходить из церкви в Facebook".
В-четвертых, блогеры заметили, что и оформление, и юзерпик, и профили, и интересы у православного клирика Сергея Баранова ... полностью совпадают с профилем некоего Сергея Аристархова. Который уже участвовал в скандале с другим письмом Патриарху — где он обвинял в расточительстве еспископа Феодосия. Вот только проверка не только не подтвердила "миллиард на церковь", но и ... не нашла среди прихожан никакого Сергея Аристархова. Удивительные "совпадения", вам не кажется?
А что в итоге?
В итоге либеральные СМИ стреляют в информационное поле заголовками "Священник отказался от сана из-за Pussy Riot" — вне зависимости от того, "был ли мальчик". Журналистам недосуг разобраться в ситуации или, хотя бы, отличить священника от клирика — лишь бы поскорее подкинуть идеологически выгодный контент в разгоряченную медиасреду? Но тогда это показывает либо колоссальную непрофессиональность изданий, либо (скорее всего) мы имеем дело с очередным витком "информационной войны" с православием.
Второе — вбивание клина, между христианами, когда Патриарх в Польше...
Третье — откуда инфа?
"Единственный священник Сергей Баранов рукоположен в сан и служит в Воронежской Епархии. "
"По благословению митрополита Оренбургского и Бузулукского Валентина и митрополита Зугдидского и Цаишского Герасима (Грузинская Православная Церковь) священники Социально-миссионерского округа – благочинный иерей Александр Азаренков и протоиерей Сергий Баранов с 8 по 17 мая 2008 г. провели акцию «Общие святые – общая Вера» — преподнесли в дар Грузинской Православной Церкви икону св. вмч. Георгия Победоносца. В октябре 2008 г. по приглашению схиигумена Венедикта, старца келии «Панагица» при монастыре Симоно-Петр на Святой Горе Афон в Греции, протоиерей Сергий Баранов с иконописцами расписали храм Рождества Пресвятой Богородицы в келии «Панагица»."
Местная православная религиозная организация Приход Святого Великомученика и Победоносца Георгия г. Орска Оренбургской и Бузулукской епархии Русской Православной Церкви
Как бы Вам не хотелось обратного — ЕСТЬ. Это косвенно уже подтвердили в РПЦ: interfax.ru
Москва. 20 августа. INTERFAX.RU — В Русской православной церкви категорически опровергли заявление диакона Сергия Баранова о том, что приговор Хамовнического суда Москвы по делу Pussy Riot был основан на некоем решении церковного суда по данному вопросу.
"Это бред. Не было никакого внутрицерковного суда, который бы дал оценку этой акции", — заявил в понедельник порталу "Интерфакс-Религия" замглавы Управления делами патриархии архимандрит Савва (Тутунов).
Он назвал "прискорбным" тот факт, что упомянутый клирик Тамбовской епархии в знак протеста против приговора Pussy Riot решил отказаться от сана. При этом собеседник агентства заметил, что к настоящему моменту отец Сергий и так уже был заштатным клириком.
Знаете, почему так верится людям, что этот священник существует?
Потому как эта как раз та история, где если бы не было священника, его надо было бы "изобрести". Что-то внутри хочет справедливости и уже перегревается от несуразности происходящего...
И пусть РПЦ и Путив верят в западные козни и информвойну, очень трудно им будет воевать с мельницами. И чем больше они будут палкой бить по камню, тем сильнее камень будет им отвечать, пока руку не сломают. И чем сильнее рвется РПЦ в школу — тем больше будет "долой РПЦ". И чем сильнее будет лезть попсыв рясах (простите, не удержался) в светскую реальность и политику, тем больше будет Пусек.
А о священнике — если он существует — идеалист, конечно, но молодец, нашел в себе силы не хавать. Я бы так не смог...
Кто тут ниже просил кратко сформулировать, чем недовольны "защитники" пусек.
Мне вот, например, все равно до их творчества. Но в их действиях я вижу политическое выступление
а. против Путина и его неуправляемой машины госвласти
б. против РПЦ, которая спровоцировала возрождение самых диких форм идолопоклонничества
в. против недееспособной системы правового регулирования в стране
И мне факт этого выступления импонирует. Я думаю, что многие не одобряют выбора места и формы выступления, выбора, который сделали девочки, но в принципе они не первые кто в этом "храме" или бизнес-центре выступают. Но девочек защищают не потому, что они нравятся, а потому, что они символ свободы мысли, свободы творчества, свободы перемен и анти-символ замшелому стагнированию.
Лично мой вывод по итогам произошедшего состоит в том, что РПЦ сегодня еще для бОльшего числа россиян потеряла свой "эксклюзив" на роль посредника, как сторонник учебного просвещения, а не религиозно-церковного самопогружения, я приветствую это. Но в отсуствии альтернатив — реальной привлекательности созидательной светской деятельности — к сожалению, итог будет не в пользу будущего российских граждан. Средневековье ждет нас! Учите детей карате и боксу....
Сначала сожительница (сестра?) Гундяева, пытается отжать квартиру у соседа, потом получает "по суду" 19 мил руб. Потом из хулиганок, делают уголовниц...
Не дай Бог, попасть под такой "суд"...
А как известно — от тюрьмы и от сумы, зарекаться не рекомендуется...
Доходит до удивительного — так пользователи считают нужным распространить "письмо" как можно шире, даже если "клирик фальшивый". Например, Дмитрий Зелепухин убеждает "В данном случае неважно даже, фейк это или не фейк, есть ли в тексте элементы плагиата, или нет.
Комментарии
подстава проще говоря
1. Недавние события в Рязани... Гуглите: Рязань новая Кондопога
2. Процесс над карателями Сагры....
Смотрите сами.
Во-первых, Сергей Баранов пишет, что "преподавал в Воскресной школе догматическое богословие, богослужебный устав и каноническое право". Но тогда почему открытое письмо "клирика" на 95% состоит из... копипасты? В смысле текст письма откровенно "передран" из колонки обозревателя Эха Москвы Антона Ореха от 17.08, поста С.Горячевой от 17.08. и программы Н.Сванидзе от 17.08.? Причем не редкими выражениями, а практически полностью, абзацами? Ведь преподающий клирик обязан быть хорошо знаком с логикой, обладать недюжинным талантом убеждать и красноречием — и написать такое "обращение" сам! Иначе как он "возрастил прекрасных учеников, трое из которых стали священниками" — на выдаваемых за свои чужих речах?
Во-вторых у православного клирика в Facebook-аккаунте на месте юзерпика стоит икона. Казалось бы, "Богоматерь с младенцем", что для священнослужителя совершенно логично — поэтому обыкновенные пользователи не замечают нестыковки. Вот только икона это — католическая. Точнее, это даже не икона, а картина католика Вильяма Бугро "The Virgin of the Lilies", по данным экспертов написанная "в классической технике католической иконописи". Безусловно, мы не являемся специалистами в области иконописи, но... Стал бы настоящий православный священнослужитель выставлять католическую картину.
В-третьих, Сергей Баранов не является батюшкой. Единственный священник Сергей Баранов рукоположен в сан и служит в Воронежской Епархии. Что же касается тамбовского Сергея Баранова — даже по его версии он был выведен за штат. Блогер palomnik_sib делится "Обычно "за штат" отправляют по старости или за серьезный косяк, типа пьянство, систематическое непосещение служб, ересь, неисполнение прямых обязанностей, блуд, воровство", хотя некоторые называют причинами и ведение блогов (вряд ли, потому как это официально разрешено Патриархией). Впрочем, на вопрос "за что Баранов был выведен за штат" не отвечает ни сам Баранов, ни его сторонники — только тамбовчанка Ольга Просветова замечает "От комментариев его личности воздержусь". "Что такое заштатный клирик, православные понимают. Это человек, которому разрешено помогать в храме",- пишут комментаторы, добавляя "настоящий священник вначале исповедуется своему духовнику о принятом решении и сообщит в епархию, но никак не будет выходить из церкви в Facebook".
В-четвертых, блогеры заметили, что и оформление, и юзерпик, и профили, и интересы у православного клирика Сергея Баранова ... полностью совпадают с профилем некоего Сергея Аристархова. Который уже участвовал в скандале с другим письмом Патриарху — где он обвинял в расточительстве еспископа Феодосия. Вот только проверка не только не подтвердила "миллиард на церковь", но и ... не нашла среди прихожан никакого Сергея Аристархова. Удивительные "совпадения", вам не кажется?
А что в итоге?
В итоге либеральные СМИ стреляют в информационное поле заголовками "Священник отказался от сана из-за Pussy Riot" — вне зависимости от того, "был ли мальчик". Журналистам недосуг разобраться в ситуации или, хотя бы, отличить священника от клирика — лишь бы поскорее подкинуть идеологически выгодный контент в разгоряченную медиасреду? Но тогда это показывает либо колоссальную непрофессиональность изданий, либо (скорее всего) мы имеем дело с очередным витком "информационной войны" с православием.
facebook.com
Второе — вбивание клина, между христианами, когда Патриарх в Польше...
Третье — откуда инфа?
"Единственный священник Сергей Баранов рукоположен в сан и служит в Воронежской Епархии. "
"По благословению митрополита Оренбургского и Бузулукского Валентина и митрополита Зугдидского и Цаишского Герасима (Грузинская Православная Церковь) священники Социально-миссионерского округа – благочинный иерей Александр Азаренков и протоиерей Сергий Баранов с 8 по 17 мая 2008 г. провели акцию «Общие святые – общая Вера» — преподнесли в дар Грузинской Православной Церкви икону св. вмч. Георгия Победоносца. В октябре 2008 г. по приглашению схиигумена Венедикта, старца келии «Панагица» при монастыре Симоно-Петр на Святой Горе Афон в Греции, протоиерей Сергий Баранов с иконописцами расписали храм Рождества Пресвятой Богородицы в келии «Панагица»."
Местная православная религиозная организация Приход Святого Великомученика и Победоносца Георгия г. Орска Оренбургской и Бузулукской епархии Русской Православной Церкви
oepress.ru
Четвертое
отец Сергей Баранов диакон (по телефону)
echo.msk.ru
Москва. 20 августа. INTERFAX.RU — В Русской православной церкви категорически опровергли заявление диакона Сергия Баранова о том, что приговор Хамовнического суда Москвы по делу Pussy Riot был основан на некоем решении церковного суда по данному вопросу.
"Это бред. Не было никакого внутрицерковного суда, который бы дал оценку этой акции", — заявил в понедельник порталу "Интерфакс-Религия" замглавы Управления делами патриархии архимандрит Савва (Тутунов).
Он назвал "прискорбным" тот факт, что упомянутый клирик Тамбовской епархии в знак протеста против приговора Pussy Riot решил отказаться от сана. При этом собеседник агентства заметил, что к настоящему моменту отец Сергий и так уже был заштатным клириком.
Потому как эта как раз та история, где если бы не было священника, его надо было бы "изобрести". Что-то внутри хочет справедливости и уже перегревается от несуразности происходящего...
И пусть РПЦ и Путив верят в западные козни и информвойну, очень трудно им будет воевать с мельницами. И чем больше они будут палкой бить по камню, тем сильнее камень будет им отвечать, пока руку не сломают. И чем сильнее рвется РПЦ в школу — тем больше будет "долой РПЦ". И чем сильнее будет лезть попсыв рясах (простите, не удержался) в светскую реальность и политику, тем больше будет Пусек.
А о священнике — если он существует — идеалист, конечно, но молодец, нашел в себе силы не хавать. Я бы так не смог...
Не был он священником — было хорошо. Не будет он священником — будет ещё лучше.
Неужели верующим можно быть только совместно с РПЦ и больше никак?
Смотря во что верить...
Выбирайте вероучение и веруйте себе... Кое-где и гомиков венчают...
В православии — только С РПЦ и никак иначе. Я огорчил?
Мне вот, например, все равно до их творчества. Но в их действиях я вижу политическое выступление
а. против Путина и его неуправляемой машины госвласти
б. против РПЦ, которая спровоцировала возрождение самых диких форм идолопоклонничества
в. против недееспособной системы правового регулирования в стране
И мне факт этого выступления импонирует. Я думаю, что многие не одобряют выбора места и формы выступления, выбора, который сделали девочки, но в принципе они не первые кто в этом "храме" или бизнес-центре выступают. Но девочек защищают не потому, что они нравятся, а потому, что они символ свободы мысли, свободы творчества, свободы перемен и анти-символ замшелому стагнированию.
Лично мой вывод по итогам произошедшего состоит в том, что РПЦ сегодня еще для бОльшего числа россиян потеряла свой "эксклюзив" на роль посредника, как сторонник учебного просвещения, а не религиозно-церковного самопогружения, я приветствую это. Но в отсуствии альтернатив — реальной привлекательности созидательной светской деятельности — к сожалению, итог будет не в пользу будущего российских граждан. Средневековье ждет нас! Учите детей карате и боксу....
Не дай Бог, попасть под такой "суд"...
А как известно — от тюрьмы и от сумы, зарекаться не рекомендуется...
Там ваше и образование и "эксклюзив".
Тебе импонирует то, что тебе придумали. Разуй глаза.
Реально в ХХС шалавы только матерились и дрыгались, Путина не упоминали вовсе, песни не пели.