NNM
Новая запись
Вход
mongol
У Кролика 2 авг 12
Подписаться

Пиеса №2 или Сон в летнюю ночь рождает чудовищ.

196
10
Комментарии
Чтобы отправить комментарий — войдите.
  • 951109
    951109
    3 авг 12
    лично мне наиболее близок проскользнувший

    между строк Образ Моделиуса. особенно вот

    это:

    ...он долго шел с граблями во лбу.
    Ответить
    • smprofi
      smprofi
      951109 3 авг 12
      Ответить
    • 951109
      951109
      951109 3 авг 12
      ♫♫♫♫♫♫♫♫♫♫♫♫♫♫♫♫♫♫♫♫♫
      Ответить
    • mongol
      mongol АВТОР
      951109 3 авг 12
      Правда выше жалости.
      Ответить
    • smprofi
      smprofi
      951109 3 авг 12
      ґеноссе Авдотий, впредь используйте символ "гыкавка" ґ (U0491). да и к рОдным корням поближе как бэ будете...
      Ответить
      • mongol
        mongol АВТОР
        smprofi 3 авг 12
        неистовый Виссарион? с сыном его, Иосифом?
        Ответить
  • kvig
    kvig
    3 авг 12
    Жизненно так все прописаны.

    Считаю что это хорошая дружеская юмореска.
    Ответить
    • 951109
      951109
      kvig 3 авг 12
      вот только не надо этих мещанских обобщений!
      Ответить
      • kvig
        kvig
        951109 3 авг 12
        Мещанин и барыга у нас Кроль! Зря его Монгол6 не прописал с казашками.
        Ответить
    • mongol
      mongol АВТОР
      kvig 3 авг 12
      Должно показывать заблуждения разума человеческого с благородным жаром, но без злобы.

      Н. М. КАРАМЗИН
      Ответить
  • perikl1
    perikl1
    3 авг 12
    А кто такой Стас?
    Ответить
    • 951109
      951109
      perikl1 3 авг 12
      жопочтец штоли? написано же тебе — дворецкий с колокольчиком!
      Ответить
    • kvig
      kvig
      perikl1 3 авг 12
      Вот выругайся матом, сразу узнаешь!
      Ответить
  • 951109
    951109
    3 авг 12
    а группа товарищей полагает, что перед нами компендиум

    внутренних противоречий политических взгялдов отдельно

    взятых представителей, пропущенный через призму

    романтического мировосприятия хрупкой поэтичной

    души афтора
    Ответить
    • mongol
      mongol АВТОР
      951109 3 авг 12
      Вы же понимаете, что против зла надо бороться. Зло нетерпимо. Примириться

      со злом — значит самому стать безнравственным человеком.
      Ответить
      • 951109
        951109
        mongol 3 авг 12
        это очень глубоко для меня, но очень правильно

        для ресурса. в конце концов, о чем же литература,

        если не о нравственности? вот так перечитаешь тот

        же глагне, и тут же онравственнился на недельку
        Ответить
        • mongol
          mongol АВТОР
          951109 3 авг 12
          Ну не знаю... Я считаю, что надо иметь смелость спасать людей наперекор им

          самим.
          Ответить
          • 951109
            951109
            mongol 3 авг 12
            как вы это тонко подметили — им самим! я сразу

            понял, Кого вы имели в виду и полностью с вами

            согласен, Он — Великий Человек.
            Ответить
  • finsbury3
    finsbury3
    3 авг 12
    монгол АКБАР !!!
    Ответить
    • gogo1
      gogo1
      finsbury3 3 авг 12
      жизненно — есть и жопа и кабан еще бы авдо туда
      Ответить
      • mongol
        mongol АВТОР
        gogo1 3 авг 12
        а Авдощенко то и не заметили...
        Ответить
        • 951109
          951109
          mongol 3 авг 12
          народу не нужны неизвестные герои!

          неизвестных героев народ хоронит!
          Ответить
          • 951109
            951109
            951109 3 авг 12
            Б♫♫♫ь, может, и не станет, — перебил Ханин. — А мы, если хотим в этом бизнесе выжить, станем. И не то еще сделаем.

            (с) Олегыч.
            Ответить
      • 951109
        951109
        gogo1 3 авг 12
        образ геноссе четко вырисовывается в конце середины

        начала последней четверти произведения. вы просто

        мало знакомы с постмоденизмом вообще и драматургией

        в частности
        Ответить
    • mongol
      mongol АВТОР
      finsbury3 3 авг 12
      Удовольствие критиковать мешает наслаждаться прекрасным.

      Ж. Лабрюйер
      Ответить
    • 951109
      951109
      finsbury3 3 авг 12
      я полагаю, что в первую очередь речь идет о

      развитии нестандартного мышления и умения

      использовать эзопов язык в рамках дискуссии в

      интернете. несомненно, ощущается веяние

      постмодернистского эльфинга, хотя я хуй знает

      откуда ему взяться в монгольской литературе
      Ответить
      • mongol
        mongol АВТОР
        951109 3 авг 12
        Критикуйте сами себя, лучших критиков вам не найти.

        М. Горький
        Ответить
        • 951109
          951109
          mongol 3 авг 12
          эту реплику из зала мы, товарищи, сейчас

          с негодованием отметим! как неорганизованную.
          Ответить
  • smprofi
    smprofi
    3 авг 12
    и схватил Монголб скакалку...

    и вскричал Монголб "Эге-гей!"

    и ускакал сын степей в просторы тырнета...
    Ответить
    • 951109
      951109
      smprofi 3 авг 12
      Монгол6 Шуудан такой Шуудан
      Ответить
    • perikl1
      perikl1
      smprofi 3 авг 12
      Вам бобрага и наибобрейшега всякоразнокуриного с оттингером!:)
      Ответить
  • 951109
    951109
    3 авг 12
    а что, господа, никто не встречал еще литературоведческого

    анализа данного опуса в сети?
    Ответить
    • 951109
      951109
      951109 3 авг 12
      о, так помимо кандидата на нобелевку по литературе

      в недрах ННМ зреет и кандидат на Пулицеровку? я

      прямо таки ощутил рост своего ЧСВ от того, что я

      на одном сайте с такими людьми!
      Ответить
  • lawrr
    lawrr
    3 авг 12
    Жаль коротко, но всё-равно доставляет=))

    Хотя, такое ведь тут каждый вечер в комментах-то. И драматизму зачастую поболя=)
    Ответить
  • lostfrend
    lostfrend
    3 авг 12
    Зачем так унижать Навального. Все равно его убьют.
    Ответить
  • 951109
    951109
    3 авг 12
    автора! автора!
    Ответить
full image