Вы Раши сами виноваты. Если бы вы были Русские, то давно вырезали бы всю эту капказкую мразь. Пусть едут к себе на Капказ коз ибать, а в Россию приезжают испросив разрешения и то не надолго.
В каких случаях разрешается ложь и доказательства на это.
Передает Умму Кульсум дочь Укбата, что она слышала, как Посланник Аллаха (c) сказал: «Не является лжецом тот, кто примеряет людей, преумножая благо, или тот, кто говорит благое». В версии Муслима, также от Уммы Кульсум: «Я не слышала, чтобы он разрешал ложь в разговорах людей, кроме как в трех случаях: во время ведения войны, для примирения людей, и в беседе мужчины со своей женой и в беседе жены со своим мужем».
Имам ан-Навави, да смилуется над ним Аллах, сказал: «Этот хадис открыто указывает не то, что в благих целях дозволяется некоторая ложь. И ученые точно определили, что дозволено изо лжи. А самым лучшим, что было сказано на эту тему, являются слова Имама Абу Хамида аль-Газали, да смилуется над ним Аллах, он сказал: «Речь, является средством достижения целей. И когда благую цель можно достичь при помощи правды, и с помощью лжи, то нельзя использовать ложь, так как нет в ней нужды. Но если благую цель можно достичь только при помощи лжи и невозможно с помощью правду, то ложь в этом случае допускается, если достижение этой цели дозволенно в религии и является обязательным.
А если тебя спросили о мусульманине, который укрывается от тирана преследующего его, то ты обязан солгать, чтобы спасти ему жизнь. Также, если у тебя на хранении находится имущество другого человека, и тиран спросил тебя об этом имуществе, чтобы присвоить его, то ты обязан солгать, чтобы сохранить его. Даже если тебя попросят поклясться, то ты должен сделать это, стараясь дать двусмысленную клятву, чтобы избежать лжи. Двусмысленным ответом (таурия) или клятвой, называют такие слова и выражения, которые можно понимать по-разному (неоднозначно), когда человек говорит одно, а имеет ввиду совершенно другое, не то что понимают из его слов другие. И человек решивший использовать ложь в благой цели должен хорошо взвесить, от чего будет больше вреда: от правды или лжи? И если правда принесет больше вреда, то он может солгать, но если последствие лжи будут хуже, чем правды, то ложь в этом случае запретна. Ибн Каийм, да смилуется над ним Аллах, привел некоторые случаи, когда ученые использовали двусмысленные ответы, во избежание опасности. Передают, что Умар ибн Хаттаб, да смилуется над ним Аллах, сказал: «Поистине в речи имеющей несколько смыслов имеется то, что избавит человека ото лжи». Передают, что ибн Аббас, да смилуется над ним Аллах, сказал: «двусмысленная речь радует меня больше чем красные верблюды (лучшие верблюды)». У некоторых ученых были слова, с помощью которых они избегали наказания и испытания. И Посланник Аллаха (c) встретил однажды отряд многобожников будучи в сопровождении некоторых своих сподвижников. И они спросили, из какого вы племени? На что Посланник Аллаха, Ё, ответил: «Мы из Маа (Вода)». Тогда они посмотрели друг на друга и сказали: «Йеменских племен много, может быть они из одного из них» затем ушли. Посланник Аллаха, Ё, говоря «мы из воды» имел ввиду слова Всевышнего Аллаха: « Пусть же посмотрит человек из чего он создан. Создан из воды изливающейся». Хаммад, да смилуется над ним Аллах, когда к нему приходил тот с кем он не имел желания встречаться он клал руку на свой зуб и говорил: «О мой зуб, о мой зуб!»
Однажды, имам Ахмад был спрошен о аль-Марузи, который в это время находился у него дома и не хотел выйти к спрашивающему, тогда он положил свой палец на кисть и сказал: «Здесь нет аль-Марузи, и что будет делать здесь, аль-Марузи?!», затем он, да смилуется над ним Аллах, перечислил, что хитрости три вида:
Первый вид – служащий повиновением и приближением к Аллаху. Он является одним из лучших и благих дел пред Аллахом.
Второй вид – (мубах), дозволенный в котором нет награды и нет наказания (совершение и оставление которого одинаково и предпочтительность его совершения или оставления зависит от пользы).
Третий вид – запретный, который является попыткой обмануть Аллаха и его Посланников, да будет мир над ними, в стремлении снять с себя обязанности наложенные Аллахом и отменить положения установленные им и разрешить то, что он запретил. И все высказывания ученых имамов мухадисов осуждающих обман, относится именно к этому виду.
Источник: Ксунне — неискаженная информация об Исламе
По ссылке дана поздняя редакция. В первоначальном варианте стихотворение называлось "Убей немца" и везде где стоит "фашист" было "немец". Ну а что сейчас можно вставит — сами додумывайте.
..что то, как то, это всё не хорошо смердит, бабы эти припизднутые и шумиха вокруг них, гундяй со своим байкерским молебном, теперь это животное со своим высером, к чему бы это, от чего то население старательно пытаются отвернуть, не уж то вован забздел перед коронованием...
По теме, я на месте правительства запретил бы празднование мусульманских праздников, Хотите Рамадана — Рамазана, езжайте к себе на родину и там творите чего хотите, Это христианская земля и орошать ее кровью жертвоприношением — не по нашим обычаем.
З.Ы. да и вообще задрали они, в их праздники по проспекту мира вообще хрен проедешь, носятся по всей дороге и им глубоко насрать на всех окружающих.
//Не надо выдавать захватническую религию христа — заметь я не пропагандирую Христианство, ислам или какую либо другую религию, я хачу донести до того, г. Москва и Область — и в этих местах 98% христиане и надо просто уважать то место в котором Вы находитесь. Почему я, славянин приезжаю в Дагестан — Уважаю традиции и порядки Вашей страны, а большинство выходцев с Кавказа просто плюют на наши.
людей за коловрат выставленный в контакте, или живом журнале арестовывают.
за исторические цитаты, прославляющие русских людей и Россию, сажают.
а тут высказывание, получившее такой резонанс и никакой официально новости о том, что бы принять какие-то меры по отношению к человеку, который по угрожал титульному (пока ещё) народу от лица мусульман.
это прямое показатель кому служит данное оккупационное правительство, а точнее крупное банд-формирование в лице двух постоянно меняющихся местами мальчиков.
по хорошему интернет должен был не цитатами этой твари пестреть, а новостями о том, что такой-то адвокат арестован по 282 статье в связи с (далее сабж).
Но этого нет. И не будет. Зато очередного с щенячей готовностью они закроют "рузкого фошызда", который виновен только в любви к свей стране (не путать с государством) к своему народу. а любовь это ведь ещё и готовность отстоять то, что любишь. от оккупантов ли в кремле, от насаждение нежеланной и чуждой русскому человеку "культуры" в виде законов и судов шариата.
Ишь ты какой быстрый. Тебя первого и посадят. Ну неужели не понятно что государство и власть борется с Русским народом, а чуреки просто очередной инструмент в этой борьбе.
Комментарии
Текст по ссылке был удалён после того, как на него начали ссылаться.
Но в других местах остался: islam.wen9.org
«Пороки языка»
в свете Корана и Сунны
Глава третья: Ложь
Раздел третий:
В каких случаях разрешается ложь и доказательства на это.
Передает Умму Кульсум дочь Укбата, что она слышала, как Посланник Аллаха (c) сказал: «Не является лжецом тот, кто примеряет людей, преумножая благо, или тот, кто говорит благое». В версии Муслима, также от Уммы Кульсум: «Я не слышала, чтобы он разрешал ложь в разговорах людей, кроме как в трех случаях: во время ведения войны, для примирения людей, и в беседе мужчины со своей женой и в беседе жены со своим мужем».
Имам ан-Навави, да смилуется над ним Аллах, сказал: «Этот хадис открыто указывает не то, что в благих целях дозволяется некоторая ложь. И ученые точно определили, что дозволено изо лжи. А самым лучшим, что было сказано на эту тему, являются слова Имама Абу Хамида аль-Газали, да смилуется над ним Аллах, он сказал: «Речь, является средством достижения целей. И когда благую цель можно достичь при помощи правды, и с помощью лжи, то нельзя использовать ложь, так как нет в ней нужды. Но если благую цель можно достичь только при помощи лжи и невозможно с помощью правду, то ложь в этом случае допускается, если достижение этой цели дозволенно в религии и является обязательным.
А если тебя спросили о мусульманине, который укрывается от тирана преследующего его, то ты обязан солгать, чтобы спасти ему жизнь. Также, если у тебя на хранении находится имущество другого человека, и тиран спросил тебя об этом имуществе, чтобы присвоить его, то ты обязан солгать, чтобы сохранить его. Даже если тебя попросят поклясться, то ты должен сделать это, стараясь дать двусмысленную клятву, чтобы избежать лжи. Двусмысленным ответом (таурия) или клятвой, называют такие слова и выражения, которые можно понимать по-разному (неоднозначно), когда человек говорит одно, а имеет ввиду совершенно другое, не то что понимают из его слов другие. И человек решивший использовать ложь в благой цели должен хорошо взвесить, от чего будет больше вреда: от правды или лжи? И если правда принесет больше вреда, то он может солгать, но если последствие лжи будут хуже, чем правды, то ложь в этом случае запретна. Ибн Каийм, да смилуется над ним Аллах, привел некоторые случаи, когда ученые использовали двусмысленные ответы, во избежание опасности. Передают, что Умар ибн Хаттаб, да смилуется над ним Аллах, сказал: «Поистине в речи имеющей несколько смыслов имеется то, что избавит человека ото лжи». Передают, что ибн Аббас, да смилуется над ним Аллах, сказал: «двусмысленная речь радует меня больше чем красные верблюды (лучшие верблюды)». У некоторых ученых были слова, с помощью которых они избегали наказания и испытания. И Посланник Аллаха (c) встретил однажды отряд многобожников будучи в сопровождении некоторых своих сподвижников. И они спросили, из какого вы племени? На что Посланник Аллаха, Ё, ответил: «Мы из Маа (Вода)». Тогда они посмотрели друг на друга и сказали: «Йеменских племен много, может быть они из одного из них» затем ушли. Посланник Аллаха, Ё, говоря «мы из воды» имел ввиду слова Всевышнего Аллаха: « Пусть же посмотрит человек из чего он создан. Создан из воды изливающейся». Хаммад, да смилуется над ним Аллах, когда к нему приходил тот с кем он не имел желания встречаться он клал руку на свой зуб и говорил: «О мой зуб, о мой зуб!»
Однажды, имам Ахмад был спрошен о аль-Марузи, который в это время находился у него дома и не хотел выйти к спрашивающему, тогда он положил свой палец на кисть и сказал: «Здесь нет аль-Марузи, и что будет делать здесь, аль-Марузи?!», затем он, да смилуется над ним Аллах, перечислил, что хитрости три вида:
Первый вид – служащий повиновением и приближением к Аллаху. Он является одним из лучших и благих дел пред Аллахом.
Второй вид – (мубах), дозволенный в котором нет награды и нет наказания (совершение и оставление которого одинаково и предпочтительность его совершения или оставления зависит от пользы).
Третий вид – запретный, который является попыткой обмануть Аллаха и его Посланников, да будет мир над ними, в стремлении снять с себя обязанности наложенные Аллахом и отменить положения установленные им и разрешить то, что он запретил. И все высказывания ученых имамов мухадисов осуждающих обман, относится именно к этому виду.
Источник: Ксунне — неискаженная информация об Исламе
stihi-rus.ru/1/simonov/7.htm
Только к фашистам-националистам я бы ещё добавил космополитов.
З.Ы. да и вообще задрали они, в их праздники по проспекту мира вообще хрен проедешь, носятся по всей дороге и им глубоко насрать на всех окружающих.
Мало того, что не христианская земля, так жертвоприношения у нас были.
Не надо выдавать захватническую религию христа(чем она отличается от ислама в этом виде) за нашу религию
за исторические цитаты, прославляющие русских людей и Россию, сажают.
а тут высказывание, получившее такой резонанс и никакой официально новости о том, что бы принять какие-то меры по отношению к человеку, который по угрожал титульному (пока ещё) народу от лица мусульман.
это прямое показатель кому служит данное оккупационное правительство, а точнее крупное банд-формирование в лице двух постоянно меняющихся местами мальчиков.
по хорошему интернет должен был не цитатами этой твари пестреть, а новостями о том, что такой-то адвокат арестован по 282 статье в связи с (далее сабж).
Но этого нет. И не будет. Зато очередного с щенячей готовностью они закроют "рузкого фошызда", который виновен только в любви к свей стране (не путать с государством) к своему народу. а любовь это ведь ещё и готовность отстоять то, что любишь. от оккупантов ли в кремле, от насаждение нежеланной и чуждой русскому человеку "культуры" в виде законов и судов шариата.