Вообще, автор очень напоминает один из персонажей Войновича:
На лавочке у ворот действительно сидела старая женщина. Она держала на коленях рваную плетеную кошелку и смотрела прямо перед собой. Сразу было видно, что ожидание есть привычное ее состояние. Минуты и часы ожидания она заполняла обычно перечислением великих людей, которых дал миру ее народ. Сейчас она смотрела прямо перед собой и, загибая пальцы, бормотала:
– Циля, – сказал ей Сталин, – я хочу познакомить тебя с этим молодым человеком. Это очень интересный молодой человек.
– Он еврей? – оживилась Циля.
– Он не еврей, но очень интересный молодой человек.
– Ох! – потеряв к Миляге интерес, покачала головой Циля.
Забавно, что с одной стороны автор сокрушается о русском шовинизме, а с другой — старательно отделяет гоев от аидов, хотя, по сути, практически все вышеперечисленные варились в одном бульоне.
Помню с детства, мальчика (не пишу пацана) из соседнего дома дразнили жид — я был тогда очень советским (впрочем, во многом, и сейчас), и полагал, что слово жид от жадина.
Почему-то очень врезался в память эпизод, мы его почему-то звали между собой Мишка-поджигатель, он в нашей компании не был, но нас знал и любил дразниться-обзываться, после чего убегать.
Как-то по такому поводу его вроде поймали и слегка побили, он убежал домой жаловаться и на разборку вышла его маман, так вот запомнил я на всю жизнь, впрочем, не совсем точно: — «он тебя обзывает и ты его обзови, а драться не смей».
Педагогика. Как я понимаю, должна была ему по-шеям надавать, чтоб впредь не провоцировал — получил же за это, а, получается, поощрение и покровительство такого поведения?
"Татьяна Пельтцер родилась 6 июня 1904 года в Москве в семье обрусевших немцев Пельтцеров. Основатель династии, Наполеон Пельтцер, в 1821 году девятнадцатилетним юношей пришел пешком в Россию из Рейнской области[2]. Отец — Иоганн Робертович (Иван Романович) Пельтцер был актёром и всю жизнь называл себя Иваном Романовичем. Мать — еврейка, дочь главного раввина Киева. Вплоть до августа 1914 года, пока не началась Первая мировая война, в семье говорили исключительно по-немецки."
Перикл! Всвязи с растущей классовой неприязнью к "сантехнику Володе", у меня давно созрело предложение
запретить простые рабочие специальности.
В самом деле. Наряду с благородным происхождением циничных высших эльфов, какающих бабочками и томиками Апулея и Хармса просто глупо содержать тупое пьяное быдло?
Таки сегодня четверг, голубчик. И разве Вы антисемит? Вы просто дурак. У Вас Мария — гречанка, а Иисус — якут. И при чем тут я, собсно? Вопрос был задан, уничтожить ли быдло. Я сказал что я против. Вас это обидело? Надо было Вас уничтожить? Я все равно против.
О, не думайте, что я действительно затеваю поднять "еврейский вопрос"! Я написал это заглавие в шутку. Поднять такой величины вопрос, как положение еврея в России и о положении России, имеющей в числе сынов своих три миллиона евреев, — я не в силах. Вопрос этот не в моих размерах. Но некоторое суждение мое я всё же могу иметь, и вот выходит, что суждением моим некоторые из евреев стали вдруг интересоваться. С некоторого времени я стал получать от них письма, и они серьезно и с горечью упрекают меня за то, что я на них "нападаю", что я "ненавижу жида", ненавижу не за пороки его, "не как эксплуататора", а именно как племя, то есть вроде того, что: "Иуда, дескать, Христа продал". Пишут это "образованные" евреи, то есть из таких, которые (я заметил это, но отнюдь не обобщаю мою заметку, оговариваюсь заранее) — которые всегда как бы постараются дать вам знать, что они, при своем образовании, давно уже не разделяют "предрассудков" своей нации, своих религиозных обрядов не исполняют, как прочие мелкие евреи, считают это ниже своего просвещения, да и в бога, дескать, не веруем. Замечу в скобках и кстати, что всем этим господам из "высших евреев", которые так стоят за свою нацию, слишком даже грешно забывать своего сорокавекового Иегову и отступаться от него. И это далеко не из одного только чувства национальности грешно, а и из других, весьма высокого размера причин. Да и странное дело: еврей без бога как-то немыслим; еврея без бога и представить нельзя. Но тема эта из обширных, мы ее пока оставим. Всего удивительнее мне то: как это и откуда я попал в ненавистники еврея как народа, как нации? Как эксплуататора и за некоторые пороки мне осуждать еврея отчасти дозволяется самими же этими господами, но-но лишь на словах: на деле трудно найти что-нибудь раздражительнее и щепетильнее образованного еврея и обидчивее его, как еврея. Но опять-таки: когда и чем заявил я ненависть к еврею как к народу? Так как в сердце моем этой ненависти не было никогда, и те из евреев, которые знакомы со мной и были в сношениях со мной, это знают, то я, с самого начала и прежде всякого слова, с себя это обвинение снимаю, раз навсегда, с тем, чтоб уж потом об этом и не упоминать особенно. Уж не потому ли обвиняют меня в "ненависти", что я называю иногда еврея "жидом?" Но, во-первых, я не думал, чтоб это было так обидно, а во-вторых, слово "жид", сколько помню, я упоминал всегда для обозначения известной идеи: "жид, жидовщина, жидовское царство" и проч. Тут обозначалось известное понятие, направление, характеристика века. Можно спорить об этой идее, не соглашаться с нею, но не обижаться словом. ----- (С) Достоевский
Не надо путать евреев с жидками. Те, кто нормально трудится, вне зависимости от успеха и таланта не подподают под определение жид.
А жиды — это ростовщики, процентщики (до революции), которых ни где не любили, и которые в смутное время, с удовольствием втянут вас в долги. Позже, это ярые революционеры, которые получали уже проценты политические.
Знаю много порядочных евреев. Но знаю и пару жидов.
"Играйте на сердоболии русских. Изображайте из себя бедных и несчастных, вызывайте к себе жалость и симпатию, распускайте слухи о народе — вечном страдальце, о гонениях в прошлом и дискриминации в настоящем. Тактика "бедного еврея" проверена тысячелетиями! Пусть русские имеют меньше нас, все равно они помогут иметь нам больше. Русские любят быть благодетелями и покровителями, каждый нищий стремится быть благодетелем, ибо это возвышает. Великодушие у них тем больше, чем меньше возможность его реализовать. Возьмите от них то, что они могут дать: с паршивой овцы — хоть шерсти клок!
Преломляйте все явления через призму наших интересов, каждое явление должно рассматриваться обязательно с точки зрения вреда или пользы, которую оно несет евреям!
Информируйте друг друга обо всем, что может представить нам вред или пользу. Информация — это святая святых! Деньги, кадры и информация — три кита, на которых зиждится наше благополучие!"
Это прокламация. Не думаю, что Фарада или Раневская действовали в жизни, руководствуясь этими призывами.
Если приведенная вами прокламация правда, то расчитана на тупых жидков (представляете, и среди них есть быдло), так как ни один человек с мозгами такой хуйне следовать не будет.
Почитайте прокламации русских (именно Русских) революционеров, если вы скажете, что это отражение нашей сути, я вам плюну в лицо (фигурально, конечно:))
Посчитайте сами. Удивитесь. И не надо передергивать. Я не еврей.
Вы привели в пример призыв к быдлу. Разницы нет, к еврейскому или еще какому. Так можно всех немцев назвать фашистами, всех англичан высокомерными империалистами, а всех французов тупой толпой. Зачем обобщать то?
— "то что это вовсе не правила а отражение их сути думаю мало кому придётся доказывать"
— кол-во евреев среди революционеров более 95% — погуглите — можно найти пофамильные списки можно цифры. А уж прокламации-то точно писали жиды — идеология — исконно жидовское ремесло и хлеб.
Прокламации писали немцы и французы. На русский их переводили все, кому не лень.
95% евреи? Даже гуглить не стану. Может среди верхушки да. А грабили, убивали и церкви рушили по всей России самые, что ни на есть русские. Даже не русские, а толпа без национальности.
По поводу "сути", я уже отвечал. Отделяйте мух от супа. Не нужно судить о народе по тупым призывам отдельно взятых жидомассонов.
Спасибо, за сравнение с котенком)) Считаю наивность, лучшим качеством человека.
Но ни один жид, впрочем как ни один пролетарий, демократ или либераст не имеет ни какого влияния ни на мои убеждения, ни на мои действия. Чего и вам желаю.
Бла, ну забавно, читал и ржал, на что ток жиды не идут, наверное инстинкт самосахранения заработал, чувствуют, что скоро реки их черной кровушки польються, да будут весеть на столбах вдоль дорог.
Статья не о чем... их места заняли б другие люди.. русские.. и точно результата был бы не хуже.. а во вторых.. фамилии то привели.. но кто из этих людей себя причеслял к еврейской нации, а кто к русской... вон даже Саакашвили про Джугашвили сказал, что в душе он был Русский.. А потом.. мы видели лицевую сторону их творчества... а что там было за кулисами!? нам неизвестно..
Комментарии
На лавочке у ворот действительно сидела старая женщина. Она держала на коленях рваную плетеную кошелку и смотрела прямо перед собой. Сразу было видно, что ожидание есть привычное ее состояние. Минуты и часы ожидания она заполняла обычно перечислением великих людей, которых дал миру ее народ. Сейчас она смотрела прямо перед собой и, загибая пальцы, бормотала:
– …Маркс, Эйнштейн, Спиноза, Троцкий, Свердлов, Ротшильд…
– Циля, – сказал ей Сталин, – я хочу познакомить тебя с этим молодым человеком. Это очень интересный молодой человек.
– Он еврей? – оживилась Циля.
– Он не еврей, но очень интересный молодой человек.
– Ох! – потеряв к Миляге интерес, покачала головой Циля.
Забавно, что с одной стороны автор сокрушается о русском шовинизме, а с другой — старательно отделяет гоев от аидов, хотя, по сути, практически все вышеперечисленные варились в одном бульоне.
Ну и кто — бОльший шовинист?
Спрашивает как-то Мюллер у Штирлица:
— Штирлиц, скажите честно, вы еврей?
— Нет, я русский, — честно ответил Штирлиц.
— А я немецкий.
Почему-то очень врезался в память эпизод, мы его почему-то звали между собой Мишка-поджигатель, он в нашей компании не был, но нас знал и любил дразниться-обзываться, после чего убегать.
Как-то по такому поводу его вроде поймали и слегка побили, он убежал домой жаловаться и на разборку вышла его маман, так вот запомнил я на всю жизнь, впрочем, не совсем точно: — «он тебя обзывает и ты его обзови, а драться не смей».
Педагогика. Как я понимаю, должна была ему по-шеям надавать, чтоб впредь не провоцировал — получил же за это, а, получается, поощрение и покровительство такого поведения?
запретить простые рабочие специальности.
В самом деле. Наряду с благородным происхождением циничных высших эльфов, какающих бабочками и томиками Апулея и Хармса просто глупо содержать тупое пьяное быдло?
оказалось, намного выгоднее посадить Израиль на шею Германии.
я так могу и разуверится, что астрофизика важнее санитарии, а слесари — пережиток...
мммдааа...
но это уже будет жуткий оффтоп...
А жиды — это ростовщики, процентщики (до революции), которых ни где не любили, и которые в смутное время, с удовольствием втянут вас в долги. Позже, это ярые революционеры, которые получали уже проценты политические.
Знаю много порядочных евреев. Но знаю и пару жидов.
Преломляйте все явления через призму наших интересов, каждое явление должно рассматриваться обязательно с точки зрения вреда или пользы, которую оно несет евреям!
Информируйте друг друга обо всем, что может представить нам вред или пользу. Информация — это святая святых! Деньги, кадры и информация — три кита, на которых зиждится наше благополучие!"
Если приведенная вами прокламация правда, то расчитана на тупых жидков (представляете, и среди них есть быдло), так как ни один человек с мозгами такой хуйне следовать не будет.
Нашли пример)))
Вы привели в пример призыв к быдлу. Разницы нет, к еврейскому или еще какому. Так можно всех немцев назвать фашистами, всех англичан высокомерными империалистами, а всех французов тупой толпой. Зачем обобщать то?
Есть чем возразить по пунктам?
— "то что это вовсе не правила а отражение их сути думаю мало кому придётся доказывать"
— кол-во евреев среди революционеров более 95% — погуглите — можно найти пофамильные списки можно цифры. А уж прокламации-то точно писали жиды — идеология — исконно жидовское ремесло и хлеб.
95% евреи? Даже гуглить не стану. Может среди верхушки да. А грабили, убивали и церкви рушили по всей России самые, что ни на есть русские. Даже не русские, а толпа без национальности.
По поводу "сути", я уже отвечал. Отделяйте мух от супа. Не нужно судить о народе по тупым призывам отдельно взятых жидомассонов.
Нет и никогда не было евреев, чтобы они не были жидами. Это есть жиды, которые не евреи, но это совсем другое.
Но ни один жид, впрочем как ни один пролетарий, демократ или либераст не имеет ни какого влияния ни на мои убеждения, ни на мои действия. Чего и вам желаю.
И ты, дурень, этого не понимаешь.
А кем был бы евреи без русской культуры?
Наверное ПРОСТО евреями.
Подробнее здесь — nnm.ru