-
-
R19 окт 11Тот, кто доволен жизнью — уже не совок.
Складывается впечатление, что посыл основной автора — заявить, что все бывшие "советские люди" живут хорошо, имеют собственные квартиры и иномарки, и протестовать им совершенно не против чего (а жизнь им не нравится исключительно из-за их тупости). Этакий нашистский взгляд на народ. -
P19 окт 11статья вся высосана из пальца! От и до! Это раз!
как можно назвать человека совком если он оперирует рыночными понятиями и согласно советом наших зодчих во власти вписывается в рынок? Это два!
и где же наконец-то анализ всей сложившейся ситуации от самого автора? Это три!
в итоге: статья имеет заказной характер, взывает к чувствам и эмоциям, полностью нелогична.
Короче очередной либеральный высер! -
chally АВТОР18 окт 11Рассказ о «совке» вполне объективный. Собирательный образ мещанского мурла, которое расцвело на благодатной буржуазной ниве, становится типичным для большинства представителей среднего класса, т. ч. малого и среднего бизнеса. Оно, это мурло, не возникло в одночасье, его родословная берёт начало задолго до сегодняшнего дня, а именно – в социализме. Главной фигурой в то время был советский человек, наделённый высокими моральными качествами, проголосовавший на референдуме за сохранение СССР, как братского союза народов. Однако нашлось 17% мурла, которое не было согласно с социалистическими принципами общества. Возникает вопрос: откуда появился этот совок-мурло при социализме? В какой среде проросли его корни, кто и чем питал эту поросль? Вопрос очень интересный. Как же на него ответить?
Сделано с
NoNaMe