Там секса нет.......иначе накладут анафему...и ***во все дырочки........эээээ...ну а может и есть......"есть ли секас на строканама....нету ли секаса на стройканама.....работникима не знают......насяйника раскрывушку купи....а?....и майфуна....."
Ну почему сразу прямо всё не объяснить, что можно, что нельзя? Откуда у взрослых то такая стыдливость этих естественных отношений мужчины и женщины? Ведь та борьба со своей сексуальностью возникает именно из-за недосказанности и стеснения говорить на эту тему! Как дети малые эти православные — всё юлят, замалчивают, краснеют. Молодой человек до 30 лет просто от природы хочет секса хотя бы раз в день, меньше — признак заболевания или стресса. Как православие собирается уложить его желание в 116 дней? Принятие пищи в 116 дней почему то не укладывается, пожилые батюшки секса столько не хотят, а вот поесть вкусно, или хотя бы что-нибудь раз в день всем хоцца. И это грехом не считается. А удовлетворить свою от природы навязанную потребность в сексе — это грех. Это же лицемерие! Я не собираюсь каяться за то, каким меня создал Бог или эволюция или инопланетяне — не в чем тут каяться! А христиане тут много чего не додумали, попытавшись спорить с физиологией и психоэмоциональным поведением человека, и сели в лужу, действительно испоганив многим здоровую половую жизнь и сделав невростенниками. Огромное им спасибо. Теперь вот приходится оправдываться в таких статейках, что святые так посоветовали. Истязайте себя дальше, вам точно зачтётся.
ЛЮБАЯ Религия — есть величайшее ЗЛО в отношение к человеку и является не более, чем банальным инструментом для управления стадом, поддающимся внушению! ВЕРА не имеет ничего общего с религией!
Религия не зло, а следство управления и сплочения необразованного, архаичного общества. В наше время дебиллизации и падения уровня образования населения она опять становится необходима. К вере в Бога религия имеет отдалённое отношение.
а как религия поспособствует повешениию образованности общества? заставит всех прочитать евангелие? =)
лучше бы религия прививала чувство необходимости улучшения собственных условий жизни путем ручного труда и мозга вместо промывания мозгов.
Слово "православие" автор употребляет в статье совершенно зря
Во многих религиях, монашеских, духовных практиках борьба с природным естеством, со страстями, в чем бы они ни заключались, является важным аспектом освобождения духа от оков плоти, традиций и пр. Осознание того, что душа человека — это не тело, душа свободна и вольна во всем и ничто человеку не преграда и близок человек к Богу и несет в себе часть Его, непременно, в какой-то момент, приводит к конфликту тела, разума, привычек, мнения окружающих, с открывшейся истиной о своей божественной природе и совершенной свободе.
Но недальновидно заменять духовный поиск на следование правилам и запретам, не в запретах дело, а в осознании того, что является причиной таких запретов и целью самоограничения.
Не надо христианину поститься через силу, пост-не жертва Богу или церкви, а радостное служение, испытание своего духа и испытание своих зависимостей, испытание примата духа над телом и над разумом.
Насилие над собой очевидно приведет к фрустрации, разочарованию, неврозам — и это и будет признаком того, что дорога избрана человеком неверно. А это, в свою очередь, ясный признак того, что его учитель, пастырь, священник — не оказал верующему квалифицированную помощь. Желание и силы у человека были, но направить их правильно он сам не смог и никто не подсказал как. Вот и растратил человек время и силы на борьбу с собой, а не на благодать, которой наполняется душа, когда добровольный посильный пост делается осознанно и под внимательным руководством умелого пастыря.
Пост также принят в индуизме; секс у кришнаитов, например, возможен только ради зачатия, но никак не для развлечения, и там верующих окормляют насчет того, что таакое положение дел должно приносить радость; целибат принят в католичестве; китайские и даосские монахи также управляли своей сексуальностью ради достижения долголетия, молодости, духовного просветления.
Так что, считаю, священник с 20-ти летним стажем этой статьей сам себя высек, расписавшись в своей некомпетентности и неспособности вести свою паству.
Однозначно, особенно приплёв сюда аспект "природы".
Если он священник так должен знать что, похоть и не обузданная страсть сие не есть природа. А сексуальное чувство должно быть не большим чем желание, а не "бешенство матки" или "бешенство члена" (кстати эти болезни реально существуют)
не только сексуальное чувство,
такие же страсти, которым нужно и можно осознанно противостоять, и пост тому способствует — чревоугодие, зависть, лень, гордыня ...
пост способствует в том числе и тем, что установлены общие даты поста когда каждый верующий пытается его служить, так соседи могут помогать друг другу, укрепляя друг друга, помогая словом и вдохновляя примером
Комментарии
Бля, попы скоро в думу полезут, пот тогда будет полный армагедон.
лучше бы религия прививала чувство необходимости улучшения собственных условий жизни путем ручного труда и мозга вместо промывания мозгов.
Во многих религиях, монашеских, духовных практиках борьба с природным естеством, со страстями, в чем бы они ни заключались, является важным аспектом освобождения духа от оков плоти, традиций и пр. Осознание того, что душа человека — это не тело, душа свободна и вольна во всем и ничто человеку не преграда и близок человек к Богу и несет в себе часть Его, непременно, в какой-то момент, приводит к конфликту тела, разума, привычек, мнения окружающих, с открывшейся истиной о своей божественной природе и совершенной свободе.
Но недальновидно заменять духовный поиск на следование правилам и запретам, не в запретах дело, а в осознании того, что является причиной таких запретов и целью самоограничения.
Не надо христианину поститься через силу, пост-не жертва Богу или церкви, а радостное служение, испытание своего духа и испытание своих зависимостей, испытание примата духа над телом и над разумом.
Насилие над собой очевидно приведет к фрустрации, разочарованию, неврозам — и это и будет признаком того, что дорога избрана человеком неверно. А это, в свою очередь, ясный признак того, что его учитель, пастырь, священник — не оказал верующему квалифицированную помощь. Желание и силы у человека были, но направить их правильно он сам не смог и никто не подсказал как. Вот и растратил человек время и силы на борьбу с собой, а не на благодать, которой наполняется душа, когда добровольный посильный пост делается осознанно и под внимательным руководством умелого пастыря.
Пост также принят в индуизме; секс у кришнаитов, например, возможен только ради зачатия, но никак не для развлечения, и там верующих окормляют насчет того, что таакое положение дел должно приносить радость; целибат принят в католичестве; китайские и даосские монахи также управляли своей сексуальностью ради достижения долголетия, молодости, духовного просветления.
Так что, считаю, священник с 20-ти летним стажем этой статьей сам себя высек, расписавшись в своей некомпетентности и неспособности вести свою паству.
Если он священник так должен знать что, похоть и не обузданная страсть сие не есть природа. А сексуальное чувство должно быть не большим чем желание, а не "бешенство матки" или "бешенство члена" (кстати эти болезни реально существуют)
такие же страсти, которым нужно и можно осознанно противостоять, и пост тому способствует — чревоугодие, зависть, лень, гордыня ...
пост способствует в том числе и тем, что установлены общие даты поста когда каждый верующий пытается его служить, так соседи могут помогать друг другу, укрепляя друг друга, помогая словом и вдохновляя примером