Саранчу уничтожали только за то, что она — саранча. Вшей уничтожали только за то, что они — вши. Тараканов изводили только за то, что они — тараканы. Не щадили и клопов. Только за то, что они — клопы. Хорька, мирно прогуливавшегося вдоль курятника, уничтожили только за то, он хорёк. Не спросив ни у таракана, ни у клопа, ни у хорька каковы их планы и намерения. Не дав возможности исправиться после того, как они накануне покусали, заразили тифом; не спросив, намерен ли хорек возместить вред, причиненный хозяевам курятника задушенными несушками. Просто взяли всех, да и уничтожили! О, есть ли пределы жестокости и нетерпимости?! Немедленно уроки толерантности повсеместно за счёт толерантируемых!
Поначалу правозащитники, ведя пропагандистскую работу среди населения, нетерпимо относящегося к зуду от укусов и краже кур, увещевали, мол, подумайте сами, клоп-то клопу рознь, вша вше — не товарищ. Зачем же всех грести под одну гребёнку да и щёлкать, когда вычешешь? Иной клоп если и залез в диван, то не по злобе. Может, он просто так там сидит, ничьей крови пить не собирается. Вы на диване, клоп — в диване. Это и есть пример толерантности и мирного сосуществования. Да если он вашей крови и попьёт, что он, вас обескровит? Много ли ему надо, клопу-то? Ему — пропитание, вопрос жизни и смерти. А вам — простой комфорт. Ещё Бог терпел и нам велел.
Просвещаемые хоть и слушали, но несознательно, отвечали, мол, если разведется этой братии, то могут и мелкими укусами извести. Закон перехода количества в качество. Мол, от них болезни и беспокойство, и никакой пользы, ущерб да убыток.
Такой подход поверг гуманных правозащитников, в приступах гуманизма и человеколюбия требующих вешать на фонарях, в шок: только о выгоде думают! Нет, тут уговорами делу правозащиты не поможешь.
Общество защиты животных взяло хорька под свою заботливую длань. Его запрещено не только уничтожать, но и отгонять от мест обитания кур. Во-первых, животное испытывает стресс, когда на него замахиваются палкой или другими предметами. Во-вторых, лишение хорька пропитания ставит под угрозу его жизнь и приравнивается к умышленному убийству.
Защитники прав животных пошли дальше по дороге гуманизма и толерантности и добились рассмотрения вопроса об уравнивании любой формы жизни: и человека, и кошки, и карася, и комара. Со всеми вытекающими. В законодательства всех прогрессивных стран были внесены соответствующие поправки. И отныне за расправу над хорьком обвиняемому грозил тюремный срок. Никому не позволено безнаказанно убивать таракана, лишать жизни вошь или гниду. Переаттестация стран, претендующих на вхождение в мировой союз гуманистов, шла по критериям соблюдения уравненности любой жизни. Если адвокат, представляющий интересы блохи, жаловался, что его подзащитная терпит недоброжелательное отношение и опасается за свою жизнь, то на страну, где такое безобразие имело место, накладывали санкции.
Лучьше. несомненно. Наши народы даже перевезли практически в одно и тоже время в одно и тоже место.-Казахстан- но результат диметрально противоположный.
На круг от чеченцоа и ингушей одни убытки и стране и каждому из нас.
"Бедные" ингуши просто получили по 60к на рыло и расплачиваться не думают, это не хорошо, нужно вычесть 270 мегалямов из бюджета ингушении с учетом процентной ставки. А вообще дети гор реально заебали своим воровством и высерами. пользы от этого говна ноль, они не работают, не занимаются наукой, у них нет ни культурных ни религиозных ценностей, теперь этих баранов даже в армию не призывают, а это кстати единственное в чем они худо бедно справляются или думают что справляются. потому как танец с саблями никому уже лет как сто не нужен.
"Что касается ингушских фермеров, то теперь их решили отправлять в Пензенскую область" — ага, Россель 270 миллионов вместе с ингшскими властями с3,14здили, а в Пензе губернатор чем хуже?
Комментарии
Поначалу правозащитники, ведя пропагандистскую работу среди населения, нетерпимо относящегося к зуду от укусов и краже кур, увещевали, мол, подумайте сами, клоп-то клопу рознь, вша вше — не товарищ. Зачем же всех грести под одну гребёнку да и щёлкать, когда вычешешь? Иной клоп если и залез в диван, то не по злобе. Может, он просто так там сидит, ничьей крови пить не собирается. Вы на диване, клоп — в диване. Это и есть пример толерантности и мирного сосуществования. Да если он вашей крови и попьёт, что он, вас обескровит? Много ли ему надо, клопу-то? Ему — пропитание, вопрос жизни и смерти. А вам — простой комфорт. Ещё Бог терпел и нам велел.
Просвещаемые хоть и слушали, но несознательно, отвечали, мол, если разведется этой братии, то могут и мелкими укусами извести. Закон перехода количества в качество. Мол, от них болезни и беспокойство, и никакой пользы, ущерб да убыток.
Такой подход поверг гуманных правозащитников, в приступах гуманизма и человеколюбия требующих вешать на фонарях, в шок: только о выгоде думают! Нет, тут уговорами делу правозащиты не поможешь.
Общество защиты животных взяло хорька под свою заботливую длань. Его запрещено не только уничтожать, но и отгонять от мест обитания кур. Во-первых, животное испытывает стресс, когда на него замахиваются палкой или другими предметами. Во-вторых, лишение хорька пропитания ставит под угрозу его жизнь и приравнивается к умышленному убийству.
Защитники прав животных пошли дальше по дороге гуманизма и толерантности и добились рассмотрения вопроса об уравнивании любой формы жизни: и человека, и кошки, и карася, и комара. Со всеми вытекающими. В законодательства всех прогрессивных стран были внесены соответствующие поправки. И отныне за расправу над хорьком обвиняемому грозил тюремный срок. Никому не позволено безнаказанно убивать таракана, лишать жизни вошь или гниду. Переаттестация стран, претендующих на вхождение в мировой союз гуманистов, шла по критериям соблюдения уравненности любой жизни. Если адвокат, представляющий интересы блохи, жаловался, что его подзащитная терпит недоброжелательное отношение и опасается за свою жизнь, то на страну, где такое безобразие имело место, накладывали санкции.
На круг от чеченцоа и ингушей одни убытки и стране и каждому из нас.
отдельно сама по себе существовать не может
ингуши фермеры?
я раньше увижу еврея с лопатой
фермы — они же разные бывают
стычки между чеченами и ингушами были и продолжаются.
также, как между осетинами и ингушами. вот и хотят выселит под благовидным предлогом.
землю поделят между чечнёй и осетией. волки сыты и овцы целы. а кто заерепенится, сам виноват.
из вики — ингуши : всего: 700 тыс. человек. из них уже проживающих в россии и т.д.
433,259 чел.
сев. осетия — 21400, чечня — 2900 (данные 2002 года).
вот в первую очередь, о них и идёт речь.
ru.wikipedia.org