Кого волнует РПЦ, тот пусть и не ходит к вечному огню. У попов, огонь всегда символ ада, х*яда и прочей поповской муйни, а нормальные люди благодаря огню вышли из пещер, летают в космос, и тд. Хорошо бы всех попов с их хозяевами пересадить из крутых тачил которые их жирные жопы возят благодаря огню, на велосипеды, и пускай в темноте поклоны бьют своему еврею, а не при свете огня.
Если бы возле вечного огня кровавые оргии устраивали, с приношением в жертву девственниц в полнолуние, то это было бы язычество... А оказание почести павшим в бою героям — это совсем другое.
В 1991-1995 гг. — председатель Православного братства во имя святителя Тихона, Патриарха Всероссийского. С 1995 по 1997 гг. — главный редактор информационно-исследовательской группы «Метафразис». В 1998-2001 гг. — главный редактор интернет-журнала «Соборность».
С 2001 г. — сотрудник Издательского Cовета, ответственный редактор газеты «Церковный вестник», ведущего периодического издания Русской Православной Церкви.
С 2004 года — основатель и исполнительный директор Международного фестиваля православных средств массовой информации «Вера и слово». С 2005 г. — руководитель исследовательского центра «Церковь в информационном обществе».
Распоряжением Святейшего Патриарха Кирилла в апреле 2009 г. назначен ответственным редактором Журнала Московской Патриархии. С мая 2009 года заместитель главного редактора Издательства Московской Патриархии.
29 января 2010 года утвержден в должности секретаря комиссии Межсоборного Присутствия Русской Православной Церкви по вопросам взаимодействия Церкви, государства и общества.
Cтарший преподаватель Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета.
Женат. Имеет двух сыновей.
Образование:
Факультет журналистики МГУ.
Место работы:
Издательство Московской Патриархии
(Заместитель главного редактора)
Место работы:
«Церковный вестник», газета
(Ответственный редактор)
Научные труды, публикации:
Автор публикаций в христианских и светских СМИ по актуальным проблемам церковной жизни, миссии Церкви в современном мире и «богословия коммуникации».
Автор-составитель справочника «Православная Москва» (Храмы, монастыри, часовни, церковно-общественные и благотворительные организации, издательства и СМИ). С 1993 года вышло 5 изданий, последнее в 2006 году.
Награды:
Церковные награды:
2004 — орден прп. Сергия Радонежского III степени;
2006 — орден свт. Иннокентия Московского III степени;
я еще раз повторю для прикидывающихся слепыми, глухими и не умеющими читать аргамака и авдощенко — это ПРЕССЛУЖБА патриархии! И высказывание ее секретаря выражают ее мнение, если, конечно, затра не будет указа о отлучении его от должности и анафеме, к примеру, как ижевских священников, позволивших возмутиться роскошью РПЦ в тяжелые для народа годы... Пока мы видим высказывание ГЛАСА патриархии и лично патриарха, уполномочившего этого клоуна говорить и действовать от своего имени! И делать выводы, если патриархия все оставит так, как есть!
"понимающий народ" — ? это типа пацаны в базар не въехали и с батюшкой рамсы попутали, когда колокол с дарственной надписью вручали — "Господу Богу от братвы с наилучшими пожеланиями"? Издательство патриархии — его главный редактор, совет по взаимодействию при патриархии — секретарь... а авдощ и аргамак продолжают твердить, мол не так поняли. не то прочли, он мол не то имел в виду... а народ смешите вы... смысл этой отписки аргамака? он возмутился кощунством поповского редактора над нашими дедами и нашим народом — нет? правда и не слишком рьяно поддержал... что он хотел этой статьей сказать? что РПЦ и народ России несовместимы и РПЦ на народ давно положила то, что под рясой? или поучить нас хотел?
Сергей Михайлов по кличке Михась вошел в Совет учредителей благотворительного фонда "Участие", который для церкви в подмосковной деревне Федосьино отлил семидесятипятипудовый колокол с надписью старославянской вязью: "На пожертвования солнцевской братвы".
Как сообщала московская газета "Мир новостей" 29 мая 2001 года в статье "Сергею Михайлову дали орден" настоятель патриаршего подворья архимандрит Владимир наградил от имени патриарха Алексия II церковным орденом Святого благоверного князя Даниила Московского председателя совета попечителей благотворительного фонда "Участие" Сергея Михайлова, известного бандита по кличке Михась. Двумя годами раньше он был удостоен ордена Сергия Радонежского. Митрополит наградил его орденом Георгия Победоносца.
бывшего да.. а вот когда церква малиной становится и туда награбленное безвозвратно несут, а после не конфискуют, когда воров повязали, то... или вся церква глуха, слепа и ничего не чувствует. чем те бабки пахнут? или не хочет замечать?
ну не смешите мои тапочки, если БРАТВА жертвует церкви, не скрывая, что это братва, как в случае с солнцевскими, а церковь делает вид. что не понимает и принимает подаяния, то... кто из них хуже?!
братва то жертвует искренне — верит, что за то. что отдали им грехи спишутся, а вот попики, что им не разъяснили суть греха и то. что ты выше пишешь, а бабло взяли явно криминальное они то кто после этого?!!! и ведь тот же Алексий с ними не гнушался встречей, уже зная, что и уголовники и убийцы и не раскаялись. а в законе и при делах!
это памятный знак, не медаль или орден, я его получил и есть к нему удостоверение. ты это сейчас бзднул чтоб по кошерному вопрос замылить, когда по самые пейсы тебя в твое же говно ткнули или так, разговор поддержать?:)
так они же это... идейно близкие, одно дело делают:) ворон ворону глаз не выклюет — так и кочуют, из церквы на гоп-стоп и обратно, удобно, отбашлял батюшке — все грехи списали и грабь-убивай дальше...
не подскажу — после похорон осталась трубка да френч... и даже котлов в десятую часть от стоимости кирюшиных себе за всю жизнь не позволил, а вот в церкве святых из душегубов просто пруд пруди, резал лет 40 людишек по тропинкам и закоулкам, а после бабло в церкву сдал, под опись и в ските прятаться от властей, официально, а ему за это десяток два чудес и в святые:) коммерция, панимашь:)
Иулиания была женой Вяземского князя Симеона Мстиславича. После завоевания Смоленска Литвой они разделяли изгнание из родной земли вместе со Смоленским князем Юрием Святославичем. Великий князь Василий Московский дал им в удел город Торжок. Здесь князь Юрий прельстился красотой Иулиании и любыми путями пытался склонить ее к прелюбодеянию, но все усилия его были тщетны. Тогда во время пира Юрий убил мужа Иулиании, надеясь после этого насильно овладеть ею. Иулиания, защищаясь от насильника, ударила его ножом. Разъяренный Юрий гнался за ней с мечом, отрубил ей руки и ноги, а тело велел бросить в реку Тверцу. После этого, как пишет летописец «...бысть ему грех и студ велик и с того бежа к Орде, не терпя горького своего безчестия». Произошло это в 1406 г.
Мучимый совестью от совершенного злодейства, Юрий нигде не мог найти покоя и в конце концов пришел в Веневский Успенский монастырь, где и провел остаток жизни в покаянии и слезах. Раскаявшийся убийца скончался в 1408 г. и стал местночтимым святым.
ага... а я вот видел летающие тарелки, два раза... честно. и эпилептиков не только видел, но и реанимировал, и как с того света почти трупы откачивают видел, без всяких мощей и даже в процессе возврата участвовал;)
да нет, просто я в отличие от тебя эти события к чудесам не отношу и в Гарри Потрера и волшебную палочку давно не верю, и даже в Деда Мороза (что меня самого давно искренне огорчает:( )
Аргамак! при всем моем уважении к тебе ты уподобляешься сейчас пархатусу! Хочешь и рыбки откушать и... а ведь это все одного поля ягоды, и указывать на длину юбок, и утверждать, что все напасти нашему народу только оттуда за то, что строптивы, и призывы уйти освободив место китайцам... ты можешь сколько угодно возмущаться, но про Великую Отечественную современная РПЦ столько говна уже вылила на память павших, что... Из серии, что должны только спасибо сказать Кире, что ПОКА не разрешил Власова на иконах рисовать...
Я понимаю, когда пархатус выкручивается, ему положено так начальством отдела пропаганды, но ты то? или твое начальство других отделов тоже ограничивает? Или ты придерживаешься "линии партии" и колеблешься только с ней? неужели не можешь открыто сказать — "это херню опять Киря сморозил", или разъяснить нм, темным, что мол так и надо всем нашим было, нечего было обороняться от "кары Божьей"? Или сказать открыто не можешь будешь как ЭТИ юлить и уходить от ответа?
да нет, просто ты ответил на мой вопрос, ты с теми, кто проклинает наших дедов, кто благословляет бандеровцев и власовцев, вознося их на иконы.. так что для меня ваша кирина компашка не лучше тех девок, что жарили яичницу на вечном огне... ты все сам ответил...
Все́волод Анато́льевич Ча́плин (31 марта 1968, Москва) — священник Русской Церкви, протоиерей; c 31 марта 2009 года Председатель Синодального отдела по взаимодействию Церкви и общества Московского Патриархата, член Общественной палаты Российской Федерации с 24 сентября 2009.
если завтра Наталья Тимакова — прессекретарь Ме или начальник отдела связей правительства и общественности Евгений Ревенко заявит на прессконференции или в интервью, НАПРИМЕР!!!, что РУССКИЕ — это быдло подлежащее истреблению, то что произойдет? Ме или Пу будут молчать, а сотрудники аппарата в частных беседах разъяснять, что он не совсем то имел в виду?
Не так давно один такой же пресслужбы заявил, что он радеет за сохранение в России русских как представителей белой расы — его отставки немедля требовал, а после аплодировал ей почти весь пиндосо-кошерный мир и лично Пан ги Мун... И в принципе это правильно — есть уровень ДОЛЖНОСТЕЙ, на которых высказывание мнения прилюдно является выражением мнения конторы, где ты числишься или заведуешь!
Значит Киря это ПОДДЕРЖИВАЕТ и в курсе? Иначе мы бы уже давно читали о отставке Чаплина по состоянию здоровья, семейным обстоятельствам или переходу в другую должность!
Я еще раз тебя ЛИЧНО спрашиваю... а ты как пархатус вертишься, но не "да" ни "нет" произнести не хочешь! ведь если человек столько лет на такой должности несет такое и продолжает работать, то это означает лишь то, что он выражает мнение своего руководителя-начальника... В то, что тот не в курсе выступления и того, что происходит в стране не поверю — и его выступления не менее маразматические и циничные к памяти наших дедов и нашего народа слышал, и пример ижевских священников возмутившихся подобным беспределом внутри патриархии и указавших на то патриарху и немедля отлученных тому доказательство! И то, что именно Чаплин озвучивал их отствку и разъяснял нам, темным, что роскошь священников это замечательно и правильно, особенно на фоне нищего народа!
ну если бы ты прочел то, к чему я тебе дал ссылку, то усек бы, что часть украинской православной церкви эту икону признает, в отличие от того фотошопа, что ты привел... и что она используется ими в крестных ходах и службах....
"если я что-то и понимаю, так это то, что я ничего не понимаю"
(с)
Прошел по ссылке "источник".
"Священники, возлагающие цветы у памятников воинской славы, не участвуют в языческом ритуале. Они отдают дань памяти тем, кто проливал свою кровь в годы Великой Отечественной войны", — заявил корреспонденту "Интерфакс-Религия" в четверг глава синодального Информационного отдела Владимир Легойда.
и
"Традиция зажжения огня — лампады, свечи — в память об усопших была принята Церковью много раньше советской эпохи", — добавил В.Легойда.
А гражданину, "ответственному редактору", мне кажется, имеет смысл отредактировать зубы.
Комментарии
Чапнин польских корней не имеет случаем?
Глядя на эту Чаплю приходит на ум мысль русского классика о том, что нет ничего гнусавее и плюгавее русского безбожия и православия.
официальных периодических изданий Русской Православной Церкви
"Журнал Московской Патриархии"
Газета "Церковный вестник"
Главный редактор протоиерей Владимир Силовьев
Ответственный редактор Сергей Чапнин
Родился в 1968 г. в Москве.
Окончил факультет журналистики МГУ.
В 1991-1995 гг. — председатель Православного братства во имя святителя Тихона, Патриарха Всероссийского. С 1995 по 1997 гг. — главный редактор информационно-исследовательской группы «Метафразис». В 1998-2001 гг. — главный редактор интернет-журнала «Соборность».
С 2001 г. — сотрудник Издательского Cовета, ответственный редактор газеты «Церковный вестник», ведущего периодического издания Русской Православной Церкви.
С 2004 года — основатель и исполнительный директор Международного фестиваля православных средств массовой информации «Вера и слово». С 2005 г. — руководитель исследовательского центра «Церковь в информационном обществе».
Распоряжением Святейшего Патриарха Кирилла в апреле 2009 г. назначен ответственным редактором Журнала Московской Патриархии. С мая 2009 года заместитель главного редактора Издательства Московской Патриархии.
29 января 2010 года утвержден в должности секретаря комиссии Межсоборного Присутствия Русской Православной Церкви по вопросам взаимодействия Церкви, государства и общества.
Cтарший преподаватель Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета.
Женат. Имеет двух сыновей.
Образование:
Факультет журналистики МГУ.
Место работы:
Издательство Московской Патриархии
(Заместитель главного редактора)
Место работы:
«Церковный вестник», газета
(Ответственный редактор)
Научные труды, публикации:
Автор публикаций в христианских и светских СМИ по актуальным проблемам церковной жизни, миссии Церкви в современном мире и «богословия коммуникации».
Автор-составитель справочника «Православная Москва» (Храмы, монастыри, часовни, церковно-общественные и благотворительные организации, издательства и СМИ). С 1993 года вышло 5 изданий, последнее в 2006 году.
Награды:
Церковные награды:
2004 — орден прп. Сергия Радонежского III степени;
2006 — орден свт. Иннокентия Московского III степени;
2006 — почетный знак «Пастырь добрый»;
Мучимый совестью от совершенного злодейства, Юрий нигде не мог найти покоя и в конце концов пришел в Веневский Успенский монастырь, где и провел остаток жизни в покаянии и слезах. Раскаявшийся убийца скончался в 1408 г. и стал местночтимым святым.
Варлаам Керетский — убийца, сейчас святой...
Я понимаю, когда пархатус выкручивается, ему положено так начальством отдела пропаганды, но ты то? или твое начальство других отделов тоже ограничивает? Или ты придерживаешься "линии партии" и колеблешься только с ней? неужели не можешь открыто сказать — "это херню опять Киря сморозил", или разъяснить нм, темным, что мол так и надо всем нашим было, нечего было обороняться от "кары Божьей"? Или сказать открыто не можешь будешь как ЭТИ юлить и уходить от ответа?
если завтра Наталья Тимакова — прессекретарь Ме или начальник отдела связей правительства и общественности Евгений Ревенко заявит на прессконференции или в интервью, НАПРИМЕР!!!, что РУССКИЕ — это быдло подлежащее истреблению, то что произойдет? Ме или Пу будут молчать, а сотрудники аппарата в частных беседах разъяснять, что он не совсем то имел в виду?
Не так давно один такой же пресслужбы заявил, что он радеет за сохранение в России русских как представителей белой расы — его отставки немедля требовал, а после аплодировал ей почти весь пиндосо-кошерный мир и лично Пан ги Мун... И в принципе это правильно — есть уровень ДОЛЖНОСТЕЙ, на которых высказывание мнения прилюдно является выражением мнения конторы, где ты числишься или заведуешь!
Значит Киря это ПОДДЕРЖИВАЕТ и в курсе? Иначе мы бы уже давно читали о отставке Чаплина по состоянию здоровья, семейным обстоятельствам или переходу в другую должность!
Я еще раз тебя ЛИЧНО спрашиваю... а ты как пархатус вертишься, но не "да" ни "нет" произнести не хочешь! ведь если человек столько лет на такой должности несет такое и продолжает работать, то это означает лишь то, что он выражает мнение своего руководителя-начальника... В то, что тот не в курсе выступления и того, что происходит в стране не поверю — и его выступления не менее маразматические и циничные к памяти наших дедов и нашего народа слышал, и пример ижевских священников возмутившихся подобным беспределом внутри патриархии и указавших на то патриарху и немедля отлученных тому доказательство! И то, что именно Чаплин озвучивал их отствку и разъяснял нам, темным, что роскошь священников это замечательно и правильно, особенно на фоне нищего народа!
(с)
Прошел по ссылке "источник".
"Священники, возлагающие цветы у памятников воинской славы, не участвуют в языческом ритуале. Они отдают дань памяти тем, кто проливал свою кровь в годы Великой Отечественной войны", — заявил корреспонденту "Интерфакс-Религия" в четверг глава синодального Информационного отдела Владимир Легойда.
и
"Традиция зажжения огня — лампады, свечи — в память об усопших была принята Церковью много раньше советской эпохи", — добавил В.Легойда.
А гражданину, "ответственному редактору", мне кажется, имеет смысл отредактировать зубы.