Кёльнский собор

Чтобы отправить комментарий — войдите.
  • aural
    7 фев 14
    Трудно понять, откуда такая неприязнь.

    Там царит более спокойная благостная атмосфера, чем в русских храмах, нет такого напряжения. Разве Бог является чем-то грозным? Причём тут Страшный суд? Если ты пришёл в храм (хотя храмом можно называть, строго говоря, только те два, что были на территории Израиля в эпоху Шломо, Соломона), то нет смысла говорить, зачем? А если ты там скучаешь, то сходи на дискотеку или концерт Gorgoroth — там наверняка будет "веселее".

    Нужно понимать сдержанность немцев, их "естественую астрологическую Деву", которая лично у меня вызывает симпатию.

    А Бог в 1-ю очередь в душе, а не в церкви, если уж говорить прямо.
    Ответить
  • Eutamias
    7 янв 11
    "Рационализм совершенно не терпит церковного благолепия; он желает, чтобы и храмы были так же сухи и безжизненны, как логические схемы, а загнанное и задавленное чувство обращается в чахлый сантиментализм. В рационализме равны и католицизм и протестантизм."

    И, увы, пожалуй, западное православие!

    Год назад смотрели свадебные фото друга из Мюнхена. Венчание совершалось в православном храме, но для описания его "внутренности" были бы неуместны слова "благолепие" и "внутреннее убранство": комната с евроремонтом, на стенах кое-где висят иконы (точь-в-точь как в картинной галерее), пара подсвечников, малюсенький иконостас, скучающие лица, в платочке только мама жениха. Какое там благоговение, одна скука и недоумение, снисходительная дань традиции, хорошо если "чахлый сантиментализм". Аж взгрустнулось.
    Ответить
    • storoge
      storoge АВТОР
      Eutamias 8 янв 11
      Сначала на Западе поменялась вера. За ней изменилась жизнь.

      Теперь эта жизнь меняет и правую веру, если человек больше

      в мире живёт, чем в церкви.
      Ответить
full image