Чудо-иконы

У меня один знакомец привёл убийственное по точности сравнение: отношусь как к соседскому ребёнку с ДЦП. С одной стороны жалко до рефлексии, но с другой, ладно, что дитё таки соседское, а не моё.

Ага завтра ученые выяснится что люди не от обезьяны а от свиньх призошли , послезавтра от ящерецы и тд. — сочуствую)))) вы конечно здоровы -каждый день верить тому кто больше нобелевек собирет.))

Подрастешь — узнаешь: и чего только с фотографиями не делают.

Вы член изо рта вынте а то материтесь много.

Опять же у вас фотографий любимого человека или себя любимого одна или много? Нет такой "науки" какой Богоматери о чем молится, вы что-то путаете, есть много околоцерковных басен на этот счет, не более того. Но раз вам интересно, могу сообщить, что в Богоматерь одна была и есть. А изображений ее много, как правило это связано с какими-то свидетельствами ее помощи в истории церкви. Обращаться с молитвой можно перед любой иконой, впрочем, как и без иконы — такова официальная позиция Церкви, остальное — домыслы мракобесов.

>>Целая наука есть, какой Богоматери, о чём молится. В любой лавчёнке при церкви можно купить эти иконки с подробной инструкцией по применению.
Эта наука — человеческое изобретение. Людям проще так: этот святой за это отвечает, тот — за другое. Ну и книжечки с канонами/акафистами так лучше продаются.
Можно выбрать любого святого и молиться ему о чем угодно (только плохого просить не надо).
>>Следуя Вашей логике, если верующий на самом деле молится не самой иконе, а тому, кто на ней изображен, получается, что у Бога было много матерей?
Богородица была одна. Когда говорят "Казанская", "Иверская" или "Владимирская Богоматерь", то это сокращение, правильно — "Казанская икона Божьей Матери".
>>А вообще, чем прославилась Мария, кроме рождения Иисуса? Какие такие деяния совершила?
Осталась Девой после рождения Христа. Наряду с апостолами получила по жребию территорию для проповеди Евангелия. По преданию она была начинательницей монашества на Афоне — с тех пор ни одна другая женщина не может прийти на Афон. По смерти была взята на небо вместе с телом.
Для православных наряду с Библией — Священным Писанием, существует еще и Священное Предание.
>> Матфея 12:46-50 «Когда же Он ещё говорил к народу, Матерь и братья Его стояли вне дома, желая говорить с Ним. И некто сказал Ему: вот Матерь Твоя и братья Твои стоят вне, желая говорить с Тобою. Он же сказал в ответ говорившему: кто Матерь Моя? и кто братья Мои? И, указав рукою Своею на учеников Своих, сказал: вот матерь Моя и братья Мои; ибо, кто будет исполнять волю Отца Моего Небесного, тот Мне брат, и сестра, и матерь
Если вас смущает какое-то место из Библии, то надо искать толкования. За 2 тысячи лет было очень много ересей, которые старались переврать Библию. И на каждую из них был ответ. Сложные места тоже неоднократно истолкованы. Вот толкование Феофилакта Болгарского на Матфея 12:46-50:
Братья Господа по зависти пришли взять Его, как неистового и бесноватого. А Мать, вероятно, по внушению чувства чести, пришла отвлечь Его от учения, показывая таким образом народу, что Тому, Кому они удивляются, она свободно распоряжается и может отвлекать Его от учения. Но Господь отвечает: Матери Моей никакой не будет пользы быть Матерью Моею, если она не будет совмещать в себе всех добродетелей. Так же точно и родство бесполезно будет для братьев Моих. Потому что те только суть истинные сродники Христа, которые творят волю Божию. Итак, говоря это, Он не отрекается от Матери, но показывает, что Она достойна будет чести не за одно только рождение, но и за всякое другое доброе дело: если бы сего она не имела, то другие предвосхитили бы честь родства.