О, опять церковники опять виноватых ищут? коммунистов уже нет, церквей понастроили и что? стали люди добрее, чище, счастливее? а, атеисты мешают, ату их, ату. может хватит уже д"урака включать"? может пора понять, что нельзя узурпировать право на добро и что не ВЕРА людям нужна, а СОВЕСТЬ. "Много ли вы знаете атеистических благотворительных организаций?" да полно, начиная от Красного Креста до огромного количества всяких фондов и просто людей.. А представь умрешь ты и не Христос тебя встретит, а деды-прадеды и спросят тебя: а что ты сделал для людей, для Родины? и что ответишь? 3000 раз "Отче наш" прочитал да 150 раз денежку нищему подал? не СТЫДНО будет им (язычникам/православным/коммунистам-всем) в глаза смотреть?
На Великом входе среди прочих возгласов поминают и "...благотворителей, благоукрасителей и жертвователей святаго храма сего...."....
Считаю, что этим мы лишаем жертвователя жертвенности. Переводим её в разряд треб. Несколько раз затрагивал эту тему в беседах с настоятелем... Не знаю, я этому причина или время, но вот уже с полгода не поминает... и Слава Богу!
но тут одна старушка попалась... маленькая такая, в платочке таком сереньком... бабушку мою, покойницу, напомнила... прямо до слез... и на картонке написано — "подайте, ради Христа, покушать"
растрогался, разнервничался... а сам только из магазина — затарился...
подошел к бабушке — и пакет ей — возьми, мать...
в пакете колбаса, хлеб, сыр... — нормальная жратва, в-общем...
а она мне в ответ — "иди на хуй, заебали суки, нахуй мне ваша жрачка, ты или денег дай или иди на хуй..."
и тут еще откуда-то слева нарисовался "боец охранения" — некое аморфное чмо, типа "внучек" той бабушки.
пока я тупил со своим "когнитивным диссонансом" "внучек" перешел к активным действиям — типа "давай, давай, вали отсюда".
я и свалил... предварительно въебав "внучку" в табло от всей широты души.
а тот пакет, что я предлагал "бабушке" я выбросил. есть эти продукты и не вспоминать об этом я не смог...
Ваша нежная душа не выдержала такого предательства и вы теперь навеки закрыты для остальных? Ну право же, кто не хочет, ищет оправдания.
Меня тоже частенько коробит людская неблагодарность, но всегда вспоминается одна из евангельских притч, когда Иисус исцелил 10 прокаженных, а в храм пошел благодарить Бога только один. Если уж Его так, то что тогда о себе говорить.
Да и у самих рыльце в пушку. У всех, пожалуй, есть какой-то человек, которого когда-то не отблагодарили, а то и отплатили злом на добро. Свои бы бревна в глазах разгрести, а потом соринки у братьев высматривать..
Да приходилось видеть голодных, правда уже практически при смерти, и готовых на все в состоянии острого психоза, и приходилось с такими людьми работать, порой не всегда этично. Был период такого опустошения и цинизма, что рыльце не то что в пушку, а в мехах. Однако сейчас я понимаю, что правды в этом нет, и никакая неправда по отношению ко мне не должна оправдывать мою неправду и черствость по отношению к другим. Око за око и зуб за зуб это тупик.
Вы правы, это закон ветхого человека, начало. Ниже уже видимо законы волчьи. Однако православие дает нам высший идеал "возлюби ближнего как самого себя", не суди, будь милостив. Вот к чему нужно стремиться, разобраться, что в нас ветхого, что мешает становиться лучше, не бояться снять коросту черствости с нежной души, чтоб дать ей возможность расти дальше, давать плоды. Об этом все Евангелие, этим путем помогает идти Церковь.
Ну либо мы люди, либо крысы. Господь создал нас по образу и подобию Своему и поставил над всеми зверями, негоже нам опускаться и образ Божий в нас марать. Выживание это ж не главное, важно не сколько жить, а как жить, в этом мнении почти все религии сходятся.
Христос говорил о том, что надо ненавидеть грех, а не человека. Более того, многим людям это удалось, например соседняя статья в доке — про отца Нафанаила из Псково-Печерского монастыря, а сколько их было, а сколько сейчас таких есть. А читали статью про отца Киприана, что в Чечне воевал, награжден Крестом священника на Георгиевской ленте, и ранения были, и в плену у Хаттаба был и многое другое, вот ссылка nnm.ru так он определился, что он человек, а не что-то другое.
Со мной работала врач из Осетии, женщина около 40 лет. У нее в Беслане в один день погибло двое сыновей, муж и ранило мать, которая тоже вскоре умерла. Как она это пережила, я не знаю, но она любила повторять, что несмотря ни на что, она не спилась, с собой не покончила, не скатилась, а нашла в себе силы жить дальше. Да много есть реальных примеров, когда вообще сложно понять, чем еще держится человек после колоссального горя, и давать тут советы не в моем праве. Но то, что вера дает силы жить дальше, борется с иссушающей душу жаждой мести, не дает опуститься, об этом говорят многие из переживших такое. Что еще уврачует душу? Не месть, не материальный достаток, не время, не самокопание с психоанализом.. "Иисус же, услышав это, сказал им: не здоровые имеют нужду во враче, но больные" (Мф 9:12).
Бредовенькая статейка! На малаховсой передаче детей, сбежавших из монастыря, "милосердные наши" анафеме предали! Ужасное и тягостное зрелище скажу я вам. Кликушество на грани шизофрении. Вели себя как обиженные дети. Срываются на щелчок. Какое самолюбование! Так и пёрло: мы выше вас, мы павильнее, мы духовнее! Если это и есть вера — это ужасно (благо это не так). И таких вот “верующих” полно. Короче: "Свечи, купленные за оградой церкви, богу не угодны".
Вот начал за здравие, а с середины текста всё таки сорвался ) Атеисты козлы! гав гав гав! )
Хотя по большому счёту прав, конечно. Все мы любим поругать кого нибудь, а за собой не очень топимся следить пристально.
Чем внимательней к себе — тем внимательней к тому, что происходит вокруг, а значит и проблем с благотворительностью нет, просто видишь когда человеку действительно нужна помощь. Бухалам и панкам на бутылку никогда не добавлю, а если человек просит на хлеб — куплю ему хлеб.
Вы думаете, что милостыню дают только те, кому все легко досталось, чтоб грешки замолить?
Кошкин дом вспомните, "кто сам просился на ночлег,скорей поймет другого". А в Евангелии, вдова отдала 2 лепты — ВСЕ, что у нее было. Русскую классику почитайте, множество примеров!
Что же случилось, что сейчас один говорит "я лучше сапоги жене куплю, чем нищему дам"? Самим типа мало, пшли вон..
Желтую прессу я не читаю, и истории этой в подробностях не знаю. Вы сейчас осудили батюшку за то, что он не взял этого больного мужчину к себе в семью? Ая-яй-яй, ну так взяли бы в свою! Показали бы пример добродетели.
Вы не спросили за этого мужчину ни у его родственников, что бросили его, ни у его друзей, ни у государства, а нашли крайнего — батюшку, у чьего прихода этого беднягу бросили. И не стыдно вам?
Осуждения должны стыдиться. Бросишь камень, если сам без греха?
Врет — не врет, не знаю. Так же, как и того, почему его из больницы вывезли, почему к церкви на кладбище привезли, чем болел, есть ли родственники, где он жил до того как попал в больницу и многое другое.
Да никто, поэтому никому и нельзя бросать в других камни, у самих ральце в пушку. Консенсус найден))
Речь шла о том, что данные газеты не полны, не объективны, не отражают настоящего положения дел. Или вы знаете, что этот мужчина до сих пор лежит у порога церкви?
1. Если вам больше нравятся такие категории, то да. Мы все в одном д., поэтому, сидя в нем, не надо говорить, что все в д., а вы весь в белом, то есть не надо осуждать других и указывать на чужие грехи, потому что вы сами в них по уши.
2. Я ж вам про необъективность газеты, а вы все твердите поп виноват. Еще раз: я не могу судить о его поступке до тех пор, пока у меня не будет всех данных о ситуации. И раз уж заговорили, ряса не делает человека святым, проповедуемые священником истины всегда будут выше всех человеческих дел, это аксиома, поэтому пустой труд тыкать этим им в нос, мол, сами-то грешите, а с амвона вещаете про светлое, чистое и т.д.
3. Повторюсь, что сейчас с этим мужчиной? Все лежит или взял кто-то? Может батюшка пристроил куда, а?
Я зашел в три любых атеистических сообщества и не увидел того, что там разговоры только про "поповские деньги". Так что уже это — ложь.
Религия, уважаемый Сергей (хоть он это и не прочитает, я обращусь к нему) во все века использовалась для контроля над людьми. Для власти. Будь хоть трижды свят Иисус, четырежды благословенен Мухаммад — их имена были неоднократно попользованы ради частнособственнических интересов и превратились в "раскрученные бренды".
Их именами творятся добрые дела- кто спорит. Но их же именами творятся и злые. Ибо религия — всего лишь вывеска, а заниматься под ней можно чем угодно — хоть наркотики продавать, хоть прокажённых лечить. Взрывать дома и начинать войны. Лечить и убивать. Ну, придумайте сами ещё пару ярких холиварных образов :-)
Так что не приплетайте уж религию к милосердию. Милосердие — такой же бренд религии, как и всепрощение (у некоторых), смирение (тоже у некоторых), заповеди... Это лишь слова — и никакое "не убий" и смирение не помешает батюшке благословлять воинов на подвиг ратный, а шахиду — взрывать случайных прохожих.
1. Не ложь, не одно подтверждение есть уже в комментариях к этой статье. Про часы и мерседесы неужели не слыхали? Ну не лукавьте.
2. Однобокий и поверхностный взгляд, увы ничего нового, даже говорите шаблонами.
3. Это ясно как Божий день, ни для кого Америку вы не открыли.
4. У кого-то слова, а у кого-то и дела. Все те добродетели, что вы перечислили и составляют остов православной веры. Про ратный подвиг писалось в нашем доке уже неоднократно, потрудитесь воспользоваться поиском если вам и правда интересно. Да и вы не находите, что есть существенная разница между шахидом и защитником Отечества?
Комментарии
Чаще даже является ширмой для проявления страстей,
для утверждения в их.
Милость — это личные отношения милующего и помилованного.
Благотворительность — организация, система, обезличенность.
Отцы не называли материальное вспоможение исключительной милостью.
При всём том, что многие не имеют необходимого для выживания,
ещё большее количество людей нуждаются в милости душевной.
И как душа важнее туловища, так и эта милостыня важнее материальной.
Мало быть милостивым, надо быть способным принимать милость.
А не кричать на весь мир: "Христос, мяса! На бока нам и детям нашим!!!",
вдруг "благотворитель" услышит.
А что толку кивать на "людей"?
Ведь это уподобление тому, что Вам же и не нравится.
Дальше по тексту всё об этом, это "обличается".
Правильный вопрос не должен ли быть таким:
стал ли я добрее, чище, милосерднее?
Кто озаботится таким вопросом, перестанет по сторонам коситься.
От вида собственного непотребства именно СОВЕСТЬ
не позволит обливать своей грязью других.
А то что батюшку хают и поливают грязью, так мы это уже в 17-ом проходили... Церковь то выстояла, да большевики где??
Считаю, что этим мы лишаем жертвователя жертвенности. Переводим её в разряд треб. Несколько раз затрагивал эту тему в беседах с настоятелем... Не знаю, я этому причина или время, но вот уже с полгода не поминает... и Слава Богу!
но тут одна старушка попалась... маленькая такая, в платочке таком сереньком... бабушку мою, покойницу, напомнила... прямо до слез... и на картонке написано — "подайте, ради Христа, покушать"
растрогался, разнервничался... а сам только из магазина — затарился...
подошел к бабушке — и пакет ей — возьми, мать...
в пакете колбаса, хлеб, сыр... — нормальная жратва, в-общем...
а она мне в ответ — "иди на хуй, заебали суки, нахуй мне ваша жрачка, ты или денег дай или иди на хуй..."
и тут еще откуда-то слева нарисовался "боец охранения" — некое аморфное чмо, типа "внучек" той бабушки.
пока я тупил со своим "когнитивным диссонансом" "внучек" перешел к активным действиям — типа "давай, давай, вали отсюда".
я и свалил... предварительно въебав "внучку" в табло от всей широты души.
а тот пакет, что я предлагал "бабушке" я выбросил. есть эти продукты и не вспоминать об этом я не смог...
Меня тоже частенько коробит людская неблагодарность, но всегда вспоминается одна из евангельских притч, когда Иисус исцелил 10 прокаженных, а в храм пошел благодарить Бога только один. Если уж Его так, то что тогда о себе говорить.
Да и у самих рыльце в пушку. У всех, пожалуй, есть какой-то человек, которого когда-то не отблагодарили, а то и отплатили злом на добро. Свои бы бревна в глазах разгрести, а потом соринки у братьев высматривать..
моя нежная душа не выдержала такого предательства.
и рыльце у меня в пушку по самое нихочу...
моя нежная душа учавствовала в "локальных конфликтах", ей не впервой видеть убитых, искалеченных людей.
моя нежная душа и грех смертоубийства на себя принимала...
видала она и по-настоящему голодных людей.
Вы когда нибудь видели по настоящему голодного человека?
Или человека ГОТОВОГО НА ВСЁ?
так что я не чувствую за собой вины ни за "внучка", ни за "бабушку"
чувствую за собой ПРАВДУ.
такая вот хрень
Это, как раз, НАЧАЛО.
точка отсчета, с которой все моральные ценности начинаются.
но она же и КРИТЕРИЙ ниже которого опускаться нельзя.
Законы природы, возможно они и есть настоящие божьи законы, ибо по ним миллионы лет и живут все твари божии, кроме человека.
А мы, люди, вдруг возомнили себя Царями зверей.
Популяция серых городских крыс более способна к выживанию, чем популяция людей.
Христос говорил о том, что надо ненавидеть грех, а не человека. Более того, многим людям это удалось, например соседняя статья в доке — про отца Нафанаила из Псково-Печерского монастыря, а сколько их было, а сколько сейчас таких есть. А читали статью про отца Киприана, что в Чечне воевал, награжден Крестом священника на Георгиевской ленте, и ранения были, и в плену у Хаттаба был и многое другое, вот ссылка nnm.ru так он определился, что он человек, а не что-то другое.
скажите это родителям, похоронившим детей.
я ведь тоже охрененно крутой чувак... но вдруг...
похоронивший своего ребенка
Сказать-то надо, да вот только кто на себя возьмёт такое слово? Разве что священник... Лучше, чтобы священник.
А то ведь в таком состоянии людей подхватывают те, к кому в руки лучше не попадаться.
Все эти нелёгкие случаи из жизни не обязательно ведут к одному и тому же — озлоблению.
Кто-то становится лучше, добрее, терпимее, обращается ко Христу. А кто-то наоборот...
Не скажу за все религии, но в христианстве "как жить" — не столь важно, как то, как эту земную часть закончить.
"...в одинадцатьм часу..", разбойник на кресте и т.д.
Всё было не так. В "храм" исполнить обряд пошли 9 иудеев. Благодарить Христа вернулся один — самарянин...
Хотя по большому счёту прав, конечно. Все мы любим поругать кого нибудь, а за собой не очень топимся следить пристально.
Чем внимательней к себе — тем внимательней к тому, что происходит вокруг, а значит и проблем с благотворительностью нет, просто видишь когда человеку действительно нужна помощь. Бухалам и панкам на бутылку никогда не добавлю, а если человек просит на хлеб — куплю ему хлеб.
Жабенка-то душит?
Кошкин дом вспомните, "кто сам просился на ночлег,скорей поймет другого". А в Евангелии, вдова отдала 2 лепты — ВСЕ, что у нее было. Русскую классику почитайте, множество примеров!
Что же случилось, что сейчас один говорит "я лучше сапоги жене куплю, чем нищему дам"? Самим типа мало, пшли вон..
Желтую прессу я не читаю, и истории этой в подробностях не знаю. Вы сейчас осудили батюшку за то, что он не взял этого больного мужчину к себе в семью? Ая-яй-яй, ну так взяли бы в свою! Показали бы пример добродетели.
Вы не спросили за этого мужчину ни у его родственников, что бросили его, ни у его друзей, ни у государства, а нашли крайнего — батюшку, у чьего прихода этого беднягу бросили. И не стыдно вам?
Врет — не врет, не знаю. Так же, как и того, почему его из больницы вывезли, почему к церкви на кладбище привезли, чем болел, есть ли родственники, где он жил до того как попал в больницу и многое другое.
Да никто, поэтому никому и нельзя бросать в других камни, у самих ральце в пушку. Консенсус найден))
Речь шла о том, что данные газеты не полны, не объективны, не отражают настоящего положения дел. Или вы знаете, что этот мужчина до сих пор лежит у порога церкви?
А вам не кажется что это равнозначно "Бей всех, а бог разберется"?
2. Я ж вам про необъективность газеты, а вы все твердите поп виноват. Еще раз: я не могу судить о его поступке до тех пор, пока у меня не будет всех данных о ситуации. И раз уж заговорили, ряса не делает человека святым, проповедуемые священником истины всегда будут выше всех человеческих дел, это аксиома, поэтому пустой труд тыкать этим им в нос, мол, сами-то грешите, а с амвона вещаете про светлое, чистое и т.д.
3. Повторюсь, что сейчас с этим мужчиной? Все лежит или взял кто-то? Может батюшка пристроил куда, а?
Религия, уважаемый Сергей (хоть он это и не прочитает, я обращусь к нему) во все века использовалась для контроля над людьми. Для власти. Будь хоть трижды свят Иисус, четырежды благословенен Мухаммад — их имена были неоднократно попользованы ради частнособственнических интересов и превратились в "раскрученные бренды".
Их именами творятся добрые дела- кто спорит. Но их же именами творятся и злые. Ибо религия — всего лишь вывеска, а заниматься под ней можно чем угодно — хоть наркотики продавать, хоть прокажённых лечить. Взрывать дома и начинать войны. Лечить и убивать. Ну, придумайте сами ещё пару ярких холиварных образов :-)
Так что не приплетайте уж религию к милосердию. Милосердие — такой же бренд религии, как и всепрощение (у некоторых), смирение (тоже у некоторых), заповеди... Это лишь слова — и никакое "не убий" и смирение не помешает батюшке благословлять воинов на подвиг ратный, а шахиду — взрывать случайных прохожих.
2. Однобокий и поверхностный взгляд, увы ничего нового, даже говорите шаблонами.
3. Это ясно как Божий день, ни для кого Америку вы не открыли.
4. У кого-то слова, а у кого-то и дела. Все те добродетели, что вы перечислили и составляют остов православной веры. Про ратный подвиг писалось в нашем доке уже неоднократно, потрудитесь воспользоваться поиском если вам и правда интересно. Да и вы не находите, что есть существенная разница между шахидом и защитником Отечества?