Извините, дорогой мой, умершему — да. Но не должно быть всё равно потомкам его. Копаясь на огороде, я частенько задумывался — откуда появляются стекла и камни на земле, вроде недавно всё расчищал? Сначала думал, что это лётчики с самолётов разбрасывают;) А потом сообразил — если соседям это нафиг не нужно, то наверное, сама матушка-Земля выворачивает мусор наружу;) Не получится ли так и с гробами-шурупами? Потом, лично мне, было бы неудобно стоять вертикально или наискосок. Я бы всё же предпочёл традиционно — лёжа в гробу горизонтально, на глубине 2-х метров с иконкой и крестиком на груди и бутылкой водки в руке — мало ли с кем придётся познакомиться на той стороне :))
Недаром древние просто сжигали тела умерших, потому что это:
— дёшево
— экологически чисто
— не занимает ОГРОМНЫЕ площади пространства для бесполезного содержания (каковым среднестатическая могила становится для людей в 3-4 поколении, как это ни горько признавать).
(Кстати, именно поэтому археология имеет зачастую неправильное понимание древней истории, цивилизаций. Просто потому, что не находит останков, которые, в те времена, сжигались. Но это — совсевм другая тема для обсуждения.)
Ну и последнее. С точки зрения теологии, самой личности в мёртвом теле уже нет (как, по аналогии, сброшенная старая одежда не является самим человеком, которому она некогда принадлежала). Память и почести воздаются самой личности, а не его "одежде" (разлагающемуся телу). С этой точки зрения хоронить тела становится дорогим и, по сути, бессмысленным занятием.
не изобритатель а никрофил какой то... болезненая фантазия... с уточки тоже впечатлился...
поддерживаю кремацию, без выпендрёжа и есть время выбрать кладбище а не сохлашаться от отсутствия выбора с предложениями страждущих нажиться на горе...
Кстати, у некоторых народов на похоронах принято веселиться. У гуцулов, а ещё у китайцев или японцев, не помню точно, ну и ещё есть. В принципе это понятно. С одной стороны чтобы покойнику там веселее было, а с другой — просто отрицание, противодействие самой смерти. Ну, а сами-то мы как ведём себя на поминках? Сперва тупо пьём за упокой со скорбными лицами, после третьей-четвёртой делаемся живее, а после пятой-шестой кто-то анекдоты травить начинает, кто-то за женщинами ухлёстывать, а кто-то и мордой в салат!
Комментарии
все там будем)
— дёшево
— экологически чисто
— не занимает ОГРОМНЫЕ площади пространства для бесполезного содержания (каковым среднестатическая могила становится для людей в 3-4 поколении, как это ни горько признавать).
(Кстати, именно поэтому археология имеет зачастую неправильное понимание древней истории, цивилизаций. Просто потому, что не находит останков, которые, в те времена, сжигались. Но это — совсевм другая тема для обсуждения.)
Ну и последнее. С точки зрения теологии, самой личности в мёртвом теле уже нет (как, по аналогии, сброшенная старая одежда не является самим человеком, которому она некогда принадлежала). Память и почести воздаются самой личности, а не его "одежде" (разлагающемуся телу). С этой точки зрения хоронить тела становится дорогим и, по сути, бессмысленным занятием.
поддерживаю кремацию, без выпендрёжа и есть время выбрать кладбище а не сохлашаться от отсутствия выбора с предложениями страждущих нажиться на горе...
PS: Я за кремацию.