Мифы шестидневной войны.

Беспричинное единство
Рут Синай,
"Маарив"
Надоело слышать каждый раз (особенно часто говорят об этом в канун 9 Ава) о необходимости единства и сплоченности народа, о единстве Израиля, о правительстве национального единства. Попытка создать некий общий нарратив, связанный с событиями, произошедшими две тысячи лет назад, заслуживает уважения, особенно если из этого извлекают важные уроки.
Главным уроком, о котором постоянно упоминают во время большинства мероприятий, связанных с трауром Тиша бе-ав – во время семинаров, встреч, занятий – считается осознание опасности, исходящей от беспричинной ненависти ("синат хинам") и, как следствие, необходимость единства. Единство народа воспринималось необходимым условием сохранения евреев в галуте, дающей возможность защищаться от погромщиков и преследователей, как спасение от ассимиляции и перехода в другую веру. Но насколько подобное единство необходимо в суверенном еврейском государстве – укрепляет или, напротив, ослабляет оно наши позиции?
Ответ ясен: призывы к единству, которое якобы имело место в прошлом, помогает скрывать общественные язвы, помогает обманывать народ, помогает откладывать принятие судьбоносных решений в долгий ящик или вовсе не решать никаких проблем. Единство, о котором все говорят, нечто амфорное, невнятное, стремление к консенсусу, суть которого невозможно определить. Подобное "единство" рождает сентиментальный пафос и фальшивый посыл, лицемерный, как копеечная поздравительная открытка.
Какое единство может быть между избирателями партии ХАДАШ в Тель-Авиве и жителями Хеврона, проголосовавшими за партию Ихуд Леуми? Что общего между жителем Бней-Брака, который верит, что его жена "нечиста" целую неделю в месяц, и пенсионеркой из Хайфы? Что объединяет меня с ультраортодоксальной женщиной, которая плюнула мне в лицо и назвала меня "шлюхой" лишь за то, что на мне было надето платье со скромным вырезом в тот момент, когда я попыталась помочь ей внести тяжелые сумки в автобус?
Говорят, что единство проистекает из принадлежности к одной нации. И этого достаточно. Согласно общепринятым понятиям, люди одной национальности обладают сходными признаками: религия, язык, территория, история, происхождение, культура, образ жизни. Давайте проверим, соответствуют ли действительности все эти характеристики, когда речь идет об Израиле: общая религия – да, общий язык – да, общая территория – да, общая история – да, во всяком случае, когда речь заходит о жизни в диаспоре, о преследованиях, о возвращении в Сион и возрождении государства. Культура и образ жизни? Этого нет.
Чемпионы ненависти
Израильтяне очень отличаются друг от друга. Хотя существуют кровные узы, и, с этой точки зрения, израильская нация имеет общие этнические корни – как и в других странах: тот, кто родился среди этого народа, принадлежит ему. Но у нас нет никаких общих ценностей. В США также постоянно говорят о единстве нации. Клятва верности, которую каждое утро декламируют миллионы американских школьников, говорит о "едином народе, едином Боге, о свободе и справедливости для всех".
Это именно то, что отсутствует в нашем случае. Нельзя требовать единства и сплоченности, когда нет свободы и справедливости для всех. Иудаизм, во всяком случае тот его вариант, который имеет место в Израиле, религия закрытая для чужаков. Отношение к другому, к пришельцу, к бедняку базируется на милосердии и подаянии, но не на стремлении к равенству и справедливости.
Поэтому в Израиле никогда не было и не будет подлинного единства. Только общий внешний враг может сплотить жителей этой страны. Израиль любит выставлять себя в качестве жертвы – все против него, все его ненавидят. Лишь мы одни во вселенной стремимся к миру и отличаемся особым человеколюбием. Полноте. Мы — чемпионы ненависти, такими мы были на протяжении всей нашей истории – Каин и Авель, Иосиф и его братья, фарисеи и садуккеи, хасидизм и Хаскала, бундовцы и сионисты. Ненависть между правыми и левыми, между светскими и религиозными, между ашкеназами и восточными – это прямое продолжение той вековой ненависти.
Лозунг "наша сила в единстве" — напыщенный и циничный. Наша сила должна проявиться в гуманизме, либерализме и подлинном сионизме, суть которого в праве на национальное самоопределение. Пришло время заново определить, кто мы такие и куда держим путь. Пришло время избавиться от невежества и фанатизма, пришло время принять универсальные ценности, среди которых один из базовых этических принципов монотеизма — "возлюби ближнего, как самого себя".
Если не уважать каждого человека, еврея или нееврея, если мы не верим, что каждый человек имеет право жить, быть свободным и счастливым, как провозглашает американская Декларация Независимости, будет разрушен и Третий Храм.
Оригинал статьи: nrg.co.il
Источник: cursorinfo.co.il

....О какой блокаде может быть речь если на Газу распространяется 4ая Женевская конвенция......
а кто должен заботится о юридическом статусе Газы? может Монголия? или ОАЭ? пока израильская администрация присутствовала там — это понятно. это не война а "полицейская операция". а сейчас? может Сирия сподобится и возмёт к себе на пропитание? вы всё хотите добрым советом помочь. а вы материально, материально помогите.

по теме статьи.
читаем
" 16 мая египетский президент Г.А. Насер потребовал вывода Чрезвычайных сил ООН по разъединению, находившихся на Синае с 1956 г. Генсек ООН У Тан без проволочек подчинился ультиматуму. 19 мая начинается концентрация египетских войск на Синае. 22 мая Египет закрывает Тиранский пролив для всех израильских судов и кораблей других стран, направляющихся в израильский порт Эйлат (в Красном море). Эта блокада отрезала еврейское государство от транспортных путей, соединявших Израиль со странами Азии и бассейна Индийского океана, в том числе лишала поставок иранской нефти. Подобный шаг был прямым нарушением решений ООН от 1957 г., декларировавших право Израиля использовать пролив, а также Конвенции по территориальным водам и прибрежным зонам, принятой на конференции ООН по морскому праву 27 апреля 1958 г."
Вывод сил разъедиения, развертывание египетских войск, закрытие Суэцкого канала — все это де факто было объявлением войны Израилю, после которого после которого превентивный удар становился неизбежным и оправданным

2 porebrik10 — "Ну что в России может делать гражданин Сирии, который учит бестолковых россиян, уму-разуму? ". Разве он учит нас чему либо? Выложена статья, освещаюшая исторические события с его точки зрения. А потом: сирийцам нельзя, а гражданам Израиля можно? Тогда пожалуйста ответьте, почему.

Явреи победят в любой войне

"Ну что вам так сдался Израиль? Ну хотят евреи ЖИТЬ!. Жить как они хотят. Ну почему обязательно найдётся кто то , кто будет искать факты-фактики, которые с его точки зрения, убедительно доказывают, что евреям нет места в нашем мире. Ну неужели не пора просто взять и заткнуться."
Небольшая цитата из предыдущего поста. Господин явно не понимает, что в мировом сообществе "жить как хочешь" для ЛЮБОЙ страны не приемлемо. Нужно жить по Международному Праву. И оценивать 6-дневную войну — право ЛЮБОГО человека на Земле. Этот конфликт отнюдь не внутренний Израильский, а международный и противозаконный. Это — по существу.
Жить, как хотели, уже пробовали многие страны. В том числе фашистская Германия. (Не провожу параллели).
Слава Богу, хотелку поломали.
П.С. Не все, кто не согласен с действиями руководства государства Израиль — антисемиты.
В самом Израиле таких много. И они желают счастья своей стране.
Самое печальное, что эта война не 6-дневная. Она продолжается до сих пор.

Вот есть СИТУАЦИЯ. А есть РЕАКЦИЯ на ситуацию. Вот если кто то не хочет, или не может понять различие — то дальнейший разговор просто теряет смысл. Если бы Б...га не было его надо было выдумать. Ну что вам так сдался Израиль? Ну хотят евреи ЖИТЬ!. Жить как они хотят. Ну почему обязательно найдётся кто то , кто будет искать факты-фактики, которые с его точки зрения, убедительно доказывают, что евреям нет места в нашем мире. Ну неужели не пора просто взять и заткнуться. Просто взять вот и заняться решением СВОИХ, а не не чужих проблем.Ну что в Сирии всё уже хорошо? Ну что в России может делать гражданин Сирии, который учит бестолковых россиян, уму-разуму? Исконный вопрос "Кто виноват и что делать?" снова на повестке дня? Вот я родился и всю почти жизнь прожил в Питере. Мне всегда было больно видеть, как промывали мозги в годы коммунистического правления. Как унижали ветеранов и инвалидов войны, выдавая им по праздникам пайки с гречневой кашей. Ну кто нибудь из них возмущался той кощунственной несправедливости? Нет! Люди выражали солидарность с Фиделем Кастро и Пол Потом. Совершенно не понимая, кого они защищают. И дружно требовали сурово покарать Солженицына, Сахарова, Бродского.... Ну когда вы займётесь устройством своей жизни, а не чужой. Ну вот ты же можешь рассказать, как живут сирийцы. просто с фотографиями. многие захотят поехать, прикоснуться к прекрасной стране. Действительно ПРЕКРАСНОЙ. Ну какого тебе заниматься раздором? Да я не думаю, чтобы кто то до конца дочитал — уж больно умнО и буковок много. Я так думаю, что просто дело всё в денежках — кто ж их проклятых то не любит. А здесь, как говорится, и собака порылась............

Ага. А Советский Союз в 43-м напал на Германию. После отражения нападения и выдворения врага с территории своей страны — дальше это была чисто захватническая война на добивание уже побежденного врага. По логике автора статьи — после выдворения немцев с территории Советского Союза гнать их дальше было противоправно.

Собственно статья выложена для всех русскоязычных израильтян, которые вопиют "на нас напали"