Уже не первый раз, когда захожу на Ноунейм, меня посещает мысль, что я попал на главную площадь европейского городка века эдак 14-ого.
Вот горожане прослушали культурно-просветительскую лекцию иезуита о бесовской составляющей некоторых звуковых волн... а вон там, неподалёку, уже и хворост для костерка складывают. Походу, кого-то поджарят.
Афтар не стал называть имён.
Но рассказал историю.
Когда-то давно бросил музыку,
когда возникла опасность
оказаться его любимому
Jimi H. музыкантом худшим,
чем афтар. Решил оставить
Jimi на пьедестале.
Странно, но предпочёл остаться
хуже, чем сделать худшим другого.
Да и самому афтару не интересна
стала перспектива оказаться
лучше худшего.
Всё то же самое имеет прямое отношение и к традиционной КЛАССИКЕ, ибо "богоугодными" инструментами признаны:
• в православии — только человеческий голос
• в католицизме — только голос и орган
Поэтому, по религиозным канонам, весь остальной инструментарий симфонического и народного оркестров считается САТАНИНСКИМ... как и вся музыка, на них исполняющаяся. А всякие моцарты и бетховены для "воцерквлённых" и прочих сектантов — такой же сатанизм как и рок.
фанатизм на почве веры и ничего общего с религией не имеет. всегда нравилась эта фраза....Фраза человека ни к религии,ни к вере ,не имеющего отношения...
И еще давайте вспомним Вагнера и Берлиоза! Классика — великие мастера — а в свое время их также церковь гоняла. В особенности когда г-н Вагнер перенастроил орган в оджной из церквей — дык и стекла повылетали. Гений. А то что написано — это фанатизм на почве веры и ничего общего с религией не имеет.
Ипать колотить! Ну и статейка. Если рок такое зло — просто рок, обнакновенный рок — то что тогда heavy либо death и тем паче электронная хрень?
Для меня человек написавший такое — просто Имбицил.
Я читал как-то, давненько, подобную статейку от свидетелей иеговы. Удивился откуда они знают названия таких групп как: Napalm Death, Cannibal Corpse, Deicide, Carcass, Pungent Stench и Autopsy)
Мысли довольно любопытные...
Однозначно и объективно то, что только музыка (в отличие от всех остальных искусств) воздействует на человека непосредственно, физиологически, минуя аналитический аппарат. И это потому, что музыка связана с такими глобальными понятиями, как время и ритм. ВНЕ времени человек не живёт. ВНЕ ритма — тоже (сердце ведь бьётся). И музыка может усиливая естественный ритм человека вводить его в транс, стимулировать и пр. И человек во все времена этим пользуется (начиная от древних ритуальных плясок под шаманский барабан).
При этом музыка может быть и без мелодии, и без гармонии. И уж конечно же без слов.
НО НЕ БЕЗ РИТМА!
И в этом её самая главная сила!
А уж погрузив человека в состояние транса (загипнотизировав его), можно далее или внушать человеку свои идеи посредством слов (уж извините порой ТАКИХ, что ... бр-рр), или обволакивать красивыми созвучиями посредством мелодии и гармонии, или — всё, что можно придумать.
Чёткий ритм 120 шагов в минуту — марш (примерно 1 удар пульса на 2 шага — чистая физиология), диско-ритм — примерно тот же. Рок-музыка — часто ускоренный ритм — будет требовать от слушателя возюуждения, учащения собственного ритма (пульса). Для "подогрева" — спиртное, наркотики и пр...
Если кратко обобщить, музыка — сильнейшее средство психического воздействия, в отличие от всех остальных искусств. И это средство не всегда используется во благо.
В беззвучном мире любой звук окажется музыкой.
А в мире, наполненном звуками, ничто не музыка.
Поэтому то, что мы называем музыкой — не музыка вовсе.
Музыка — это то, что мы только надеемся найти
за пределами звуков. Хотя надо было бы искать её за пределами тишины.
У нас нет ни поэзии, ни музыки, ни живописи
самих по себе.
Но есть тоска о потерянном рае.
Есть онтологическая память (у кого есть)
об истинных музыке, поэзии и живописи.
Их мы ищем, но часто не там, где они есть.
Комментарии
Хорошо, что я слушаю Brutal Satanic Black Metal!
Вот горожане прослушали культурно-просветительскую лекцию иезуита о бесовской составляющей некоторых звуковых волн... а вон там, неподалёку, уже и хворост для костерка складывают. Походу, кого-то поджарят.
Все сыты.
Интересно, а какую музыку предпочитает автор?
Но рассказал историю.
Когда-то давно бросил музыку,
когда возникла опасность
оказаться его любимому
Jimi H. музыкантом худшим,
чем афтар. Решил оставить
Jimi на пьедестале.
Странно, но предпочёл остаться
хуже, чем сделать худшим другого.
Да и самому афтару не интересна
стала перспектива оказаться
лучше худшего.
• в православии — только человеческий голос
• в католицизме — только голос и орган
Поэтому, по религиозным канонам, весь остальной инструментарий симфонического и народного оркестров считается САТАНИНСКИМ... как и вся музыка, на них исполняющаяся. А всякие моцарты и бетховены для "воцерквлённых" и прочих сектантов — такой же сатанизм как и рок.
Для меня человек написавший такое — просто Имбицил.
Однозначно и объективно то, что только музыка (в отличие от всех остальных искусств) воздействует на человека непосредственно, физиологически, минуя аналитический аппарат. И это потому, что музыка связана с такими глобальными понятиями, как время и ритм. ВНЕ времени человек не живёт. ВНЕ ритма — тоже (сердце ведь бьётся). И музыка может усиливая естественный ритм человека вводить его в транс, стимулировать и пр. И человек во все времена этим пользуется (начиная от древних ритуальных плясок под шаманский барабан).
При этом музыка может быть и без мелодии, и без гармонии. И уж конечно же без слов.
НО НЕ БЕЗ РИТМА!
И в этом её самая главная сила!
А уж погрузив человека в состояние транса (загипнотизировав его), можно далее или внушать человеку свои идеи посредством слов (уж извините порой ТАКИХ, что ... бр-рр), или обволакивать красивыми созвучиями посредством мелодии и гармонии, или — всё, что можно придумать.
Чёткий ритм 120 шагов в минуту — марш (примерно 1 удар пульса на 2 шага — чистая физиология), диско-ритм — примерно тот же. Рок-музыка — часто ускоренный ритм — будет требовать от слушателя возюуждения, учащения собственного ритма (пульса). Для "подогрева" — спиртное, наркотики и пр...
Если кратко обобщить, музыка — сильнейшее средство психического воздействия, в отличие от всех остальных искусств. И это средство не всегда используется во благо.
А в мире, наполненном звуками, ничто не музыка.
Поэтому то, что мы называем музыкой — не музыка вовсе.
Музыка — это то, что мы только надеемся найти
за пределами звуков. Хотя надо было бы искать её за пределами тишины.
У нас нет ни поэзии, ни музыки, ни живописи
самих по себе.
Но есть тоска о потерянном рае.
Есть онтологическая память (у кого есть)
об истинных музыке, поэзии и живописи.
Их мы ищем, но часто не там, где они есть.