-
-
-
19 май 10"...но мы не сдавались" — нашли как засрать себе мозги и сегодня. Меня лично никогда не напрягало членство в октябрятах, пионерах, комсомольцах. Я никогда не был активистом, но считаю, что подобные детские/юношеские организации нужны и сейчас — они воспитывают коллективизм и ответственность за окружающих тебя людей.-
19 май 10Коллективизм — признак стадности быдла. Нужно развивать личности, а не тупые серые винтики системы.-
19 май 10Даже сейчас не считаю себя винтиком какой-либо системы. А спасибо за это хочу сказать не пионэрской орнанизации, а папе с мамой. Хотя, если Вы детдомовский, тогда да...
-
-
-
F19 май 10Меня это членство тоже не напрягало — я к этому относился равнодушно. В неменьшей степени эти организации воспитывали бюрократизм, лицемерие, двойную мораль. Просто с годами всё плохое забывается, "Ленинские уроки", пионерские собрания, например, помнятся только "пионерские костры" и дискотеки. Коллективизм, ответственность за окружающих — тут вы хватили "лишку" — я лично никогда не выбирал друзей по принципу настоящий он пионер или нет. Возможно, детск. организации нужны — типа скаутов — но в любом случае без идеологической основы.
-
-
F19 май 10Да нет, это вы всё перепутали. Подобные организации подавляют личное самосознание ребёнка, заставляют его жить в рамках определённых идеологических догм. К взаимопомощи они отношения не имеют — помогать ближнему надо вне зависимости от политичекого строя и идеологических установок. Также как и уважать чужое мнение.
-
19 май 10Коллективизм не есть идеология, это этическая доктрина, смысл которой сосуществование отдельных людей в коллективе без подавления личности, но превалировании коллективного блага над личным. Помощь ближнему не единственная задача коллективизма. Например есть ещё такая вещь, как граница личных интересов, насколько она распостраняется в коллективе? И не забывайте — вы живёте в коллективе. А воспитание которое предлагаете вы это воспитание эгоиста.
-
-
19 май 10Так учить коллективизму нужно с детства, а обучение это прежде всего практика, а практика это и есть жизнь ребёнка внутри социума своих сверстников. Отчасти это осуществляется в школе и детсаду, но этого явно не достаточно. Я нигде не предлагал никакой идеологии, я говорил об обществам по интересам, если хотите. Единственное знание, которое должно привить подобное объединение это знание о принципах коллективного сосуществования и твоего места в этом обществе. И неважно где это происходит в спортсекции или в техническом кружке.
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
19 май 10Сам никогда не был сторонником молодежных идеологизированных на уровне государства организаций (гитлерюгенд-путинюгенд), но что интересно — даже избавленные от идеологии, детские организации, тем не менее, помнят о своей истории и далеко не всегда ищут там только "строй", "лагеря" и т.п.и т.д.
P.S. Очень показательно, что "негатив" (типа юсахуйных смехуечков и асса-хаханек) зачастую высказывают люди, по возрасту уже не заставшие и не участвовавшие никаким боком в пионерском движении даже на уровне вытирания соплей красным галстуком.-
-
19 май 10Демократическому централизму — как основе устава ВЛКСМ (и КПСС) — в детских организациях не подчинялись. Это вы с комсомолом путаете. Там несколько иная организационная схема была. Впрочем, Вам простительно...
P.S. Кстати, нелишне Вам будет повторить правила пунктуации и правописания суффиксов "че" и "чо"-
O19 май 10В комсомол, тебя принимали пионер? Значит знаешь ответ на это вопрос, старичёк. (Все ошибки автора прошу считать его авторским стилем.) Или ты не был комсомольцем?
-
19 май 10Одиман-ага, и в ВЛКСМ принимали, и ответ знаю. Только речь шла про пионерскую организацию.
P.S. У вас тоже авторский стиль? (ozhegov.info)-
-
-
19 май 10По теме:
По совокупности тех пунктов, что Вы перечислили — любая организованная деятельность — политическая или управленческая, демократическая или диктаторская — попадает под определение Д.Ц. Перечитайте и подумайте. Так что здесь вы "сами себя высекли".
Про самоцель — я уже писал, что современные детские организации (даже весьма далекие от идеологии), по меньшей мере, с уважением относятся к истории (истории той же пионерской организации), какая бы она ни была. Тотальное же очернение или перманентная направленность "простебать" историю, — не делает чести никому. Тем более, если этот стеб — самоцель, единственная возможность показать свое Я.-
-
-
-
19 май 10О как ( Да Вы хоть прочитайте — ну, про 90-91 гг. хотя бы):
upo-fco.ru
А то у Вас — до 90-х — прокоммунистические, после — прокапита(л)истические. М.б., есть свои идеи (примеры) детских общественных организаций, которые у Вас отвращения не вызывают? Честно, мне уже просто интересно...
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
19 май 10Да ни фига! Помню одного пацана-димедрольщика. Димедрол в аптеках когда-то давно без рецепта продавался. А портвяшка можно было у "местных" стрельнуть. ЛТО, начало 80-х.
-
-
-
-
-
S19 май 10А еще были постоянные смотры строя и песни. И все время маршировали.
Сделано с
NoNaMe