А что Вас так покоробило? Клоуны в парке? Или текст? Если колуны — то да, на чужом пиаре наживаются. А если текст — опровергните автора, в чем он не прав?
Очень хорошо, а по тексту статьи? Ильин неплохо пишет, Вы бы почитали его произведения. А по биг борд с Лениным... Передергивание это. На картинках клоуны, и с этим никто, заметьте, не спорит. Но по тексту постинга никто ничего возразить не может, разве это не показатель?
И я бы жег, взрывал и вгрызался в горло оккупантам, если бы по какой-то причине оказался не в действующей армии. Один из моих дедов был партизаном и дошел до Берлина уже в составе армии. И люди, которые взрывали депо, пускали под откос эшелоны, уничтожали вражеских военноначальников за линией фронта, приближали Победу как могли, не щадя своих жизней.
У вас была, по-моему, статья про солдатика в Чечне, которого ваххабиты заставляли сорвать крестик и принять Ислам. Он бы сохранил себе жизнь, потом бежал и продолжал бы бороться с чеченами. Но он так не сделал. Предательство начинается с малого. А христиане, которые предпочли умереть, будучи разорванными львами, но не отказавшиеся от своей веры? Они тоже неправы, что не сохранили свои жизни?
"Настоящий защитник Родины должен стремится убить врага и выжить сам" — это почти из свода правил солдат Израиля, только там еще и разрешается не хранить военную тайну. Главное — жизнь, своя жизнь.
Ну это и понятно, с одной стороны их же там мало, потому можно и предавать все и вся, да и суть ихняя к сему обязывает.
Только очень шаткая тут грань между сохранить себя и предательством Родины.
Угу, душу свою положил за други своя... При чем тут фанатизм? Идет война. Двум смертям не бывать, а одной не миновать... В атаку людей особо не натравишь. А любовь к Родине, семье и заставляла идти и класть свои жизни для победы ИМХО
А с чего вы взяли что вот так взял и расскажу вам о себе?
Я ведь не на исповеди.
Что по национальной особенности, то "я татарин на лицо, да с фамилией хохляцкой" — ну где-то так.
Оскорблений тут я, со своей стороны, не вижу. Только одни заключения и факты.
С самооценкой у меня в порядке, но поучать иных не стану, просто когда несправедливость вижу — инстинктивно робщу. Терпеть-ненавижу когда используют власть даденую не по назначению. И мне без разницы кто передо мной.
Нет, по ящику этого не показывают. А для общего развития можно погуглить про тоталитарные секты. Про белое братство, пятидесятников и подобных. Уверяю, массу интересного узнаете. Как и про то, как и кто их возвращает к жизни, обычной жизни. С ogirok2008 пообщайся, судя по его комментам, он в одной из таких "возвращалок" работал или работает. А лучше посетить лично. Масса впечатлений гарантирована
Но коммунизм это тоже вера :-) Вера в светлое будущее :-) Зададимся вопросом, тоталитарна ли это вера? Что отличает тоталитарность?
1. Обожествление учителя (руководителя) и его решения. Вспоминаем Ленина, Сталина и делаем выводы. Кстати, Ленин до сих пор лежит в мавзолее. Для чего использовались и используются мавзолеи гуглим или вспоминаем историю древнего мира, а так же красную магию, это для желающих поглубже изучить вопрос. Кстати, те, кто создавали мавзолей и бальзамировали тело Ленина, работали над многими вопросами в этой сфере. По воспоминаниям брата Ленина, когда увидел мумию в мавзолее, тронулся умом. Но я отвлекся.
2. Гонения на инакомыслящих и "конкурентов". Без комментариев, разрушенные храмы и расстрелянные священники и миряне, пожелавшие остаться христианами свидетели.
З.Ы. Перед бальзмированием тело Ленина уже было покрыто трупными пятнами, кончик носа высох, начались необратимые изменения в тканях. Сейчас — живее всех живых, по крайней мере на вид. Только ли с виду? Если найду книгу про то, как бальзамировали Ленина, выложу ссылку, но давно читал, так что не обещаю. Очень познавательно. Особенно первые опыты с переливанием крови от силачей хлюпикам и от молодых старикам и проч.
Возможно для православных Ленин и Бог (хотя как он вписывается в Троицу?). Для атеистов — он Человек, философ, мыслитель, политик, который умер, а что случилось с его телом — неважно, было ли сожжено, предано земле, забальзамировано, он — мертвый. Вот только глумится над Человеком атеистическая мораль не позволяет.
Для Православных Ленин не бог ни разу, они ему мавзолеев не строят и не поклоняются. Атеист — о же не верующий, а коммунистов не верующими назвать никак нельзя. Потому что они не только свою веру навязывали другим (инквизиция отдыхает), но и сколько неугодных и несогласных покрошили — даже сами не знают.
Повторю еще раз. Бальзамирование трупы своих лидеров, почитание их и прочие почести — это как раз признаки религии. Если бы это было бы не так — Ленина просто похоронили бы и почитали бы как всех остальных.
Глумиться не только над человеком, но и над верой, свободой, чем угодно — коммунисты себе позволяли только в путь. Не только над телами замученных в ЧК, НКВД, но и позже, вплоть до Никиты Сергеича. Потом как-то неприлично в европах стало, "лечили" в заведениях типа Кащенко.
И заметь, я никого даже не пытаюсь как-то унизить или оскорбить, просто отвечаю на Ваш коммент
Каким образом коммунисты Юджин Дебс или Карл Маркс причастны к бальзамированию Ильича? Или сам Ленин себе мавзолей строил? Или коммунист мой отец, военный, пальцем не тронувший солдата, замучил кого-либо в Кащенко?
"Все смешалось в доме Облонских...", не надо путать Дебса, Маркса и, несомненно достойного служивого отца "монгола6" с бальзамированием Ленина. Поскольку масштабы разные, и персоны несовместные.
А кто сказал, что коммунисты Юджин Дебс или Карл Маркс причастны к бальзамированию Ильича? Его бальзамировал Виноградов, например. И кто сказал, что Ваш отец кого-то лечил или мучил? В моем высказывании было ровно то, что коммунисты такие же верующие, как и последователи других конфессий, построили своему "богу" капище и покланяются. Капище написал не потому, что хотел обидеть, а потому, что не знаю, как сказать по-другому. Сказать храм не могу, так как помимо покланения служения (в смысле обряда, напр.) никакого нет. Вот как-то так
p/s/ ГДЕ написано, кстати, что Маркс был коммунистом? Номер билета есть? По-моему, он умер задолго до того, как компартия вообще создана была, но не поручусь за точность, так запомнилось из школы
Коменты тоже удалять нельзя. И я не скажу что в восторге от правил того форума. Их новая политика порождает самоуверенных миссионеров, которые играют по своим правилам на своем поле. Это не миссия. Господь так не поступал.
Выскажусь по поводу памятника Ленину у Финляндского вокзала в Питере, который недавно восстановили.
Идиоты взорвали самый необычный, я бы даже сказал — красивый ленинский памятник, который давно стал таким же "лицом города", как, к примеру, Медный всадник. Конечно, виновные должны за это заплатить. По справедливости — пусть хоть квартиры продают, чтобы возместить стоимость реставрации.
Так как тема уже закончилась и можно увести ее в сторону, довожу до вашего сведения:
Про часы Патриарха в этом доке верещали, что это фотошоп. После, когда увидели их на руке Кирилла на фотографии с официального сайта, сошлись, что это подарок, от которого нельзя отказаться даже церковнику.
По поводу алкагольно-табачной темы, в этом же доке все сикнули с Кирилл, после того как он победил на выборах и повесили на проигравшего (по-моему) Филарета.
По поводу памятника у Финбана!!! Его опять сегодня поставили на место!!! Можете горевать и рвать себе пейсы.
Разумеется, ведущая организующая роль в этом симбиозе принадлежала мiровой финансовой силе – еврейским банкирам, мiровой закулисе, как ее потом назвал философ И.А. Ильин, поскольку она предпочитает себя до времени не раскрывать. В истории для достижения своих целей она всегда пользовалась самыми разными общественно-политическими силами – ересями, философскими учениями, религиозными и социальными реформами, восстаниями против несправедливости, революциями, войнами и т.п., направляя их активность против структур, удерживающих старый мiропорядок. Это естественный прием в политике: учитывать и использовать всех полезных попутчиков и "полезных идиотов". Если таковых нет готовых, можно пытаться их создать – в зависимости от конкретных возможностей эпохи, от политической раскладки сил, да и от национальных качеств того или иного народа.
Так, для свержения монархий в западных христианских странах было достаточно тайного масонства, созданного иудейством в верхах общества с целью его дехристианизации – в индивидуалистическом варианте, соответствующем западной психологии. Но затем мiровая закулиса ощущает потребность в радикально разрушительном инструменте для низов в еще не контролируемых странах: таким инструментом и стал завистливо-коллективистический коммунизм, он хорошо описан Достоевским в "Бесах". В Новой истории его предтечей по методам можно считать террор атеистов-якобинцев Робеспьера во Французской революции (не случайно ей во многом подражали большевики). В полный же голос этот революционный инструмент заявил о себе в 1848 году в цитированном выше "Манифесте Коммунистической партии": «Коммунисты считают презренным делом скрывать свои взгляды и намерения. Они открыто заявляют, что их цели могут быть достигнуты лишь путем насильственного ниспровержения всего существующего общественного строя» [3].
Напомним, что Маркс и Энгельс получали финансовую поддержку от американских банкиров через их представителя во Франции Ж. Лаффита, банкира и политика, который признал в своих дневниках: «Им нужно было помочь в осуществлении революции рабочих во всем мiре. Они сейчас над ней работают... Их планы воплотятся в целостную доктрину, которая сокрушит основы светских династий и предаст последние пожиранию низшими массами. И я молюсь на это»[4].
В те годы Маркс писал в "Новой Рейнской газете" (органе "Союза коммунистов"): «Россия стала колоссом, не перестающим вызывать удивление. Россия – это единственное в своем роде явление в истории: страшно могущество этой огромной Империи... в мiровом масштабе». «В России, у этого деспотического правительства, у этой варварской расы, имеется такая энергия и активность, которых тщетно было бы искать у монархий более старых государств». «Славянские варвары – природные контрреволюционеры», «особенные враги демократии». Марксу вторил Энгельс: Необходима «безжалостная борьба не на жизнь, а на смерть с изменническим, предательским по отношению к революции славянством... истребительная война и безудержный террор». «Кровавой местью отплатит славянским варварам всеобщая война». «Да, ближайшая всемiрная война сотрет с лица земли не только реакционные классы и династии, но и целые реакционные народы, – и это также будет прогрессом!»[7].
[3]Маркс К., Энгельс Ф. Манифест... С. 71.
[4] The Journal of Jean Laffite. New York, 1958. P. 126-133. – Цит. по: Саттон Э. Власть доллара. М., 2003. С. 61-64.
[7] Из статей 1848-1849 и 1853-1857 гг. – Цит. по: Ульянов Н. Замолчанный Маркс. Франкфурт-на-Майне, 1969; Н.Н. К.Маркс о России. Лондон (Канада), 1972; Бернштам М. Указ. соч. C. 321; Aus dem literarischen Nachlaß von K. Marx, F. Engels und F. Lassale. Stuttgart, Bd. III. S. 245, 264.
..."К числу злых нелепостей, распространявшихся насчет Маркса, принадлежит сказка о том, что автор «Капитала» относился враждебно к русским. На самом деле он ненавидел русский царизм, всегда игравший гнусную роль международного жандарма, готового давить всякое освободительное движение, где бы оно ни начиналось"
Плеханов Г.В., Избранные философские сочинения, т. 2
"...Равенство между нациями так же необходимо, как равенство между индивидами"
Маркс, Энгельс, соч , т. 39
"...Если некоторые школы и отличались больше своим революционным пылом, чем научными исследованиями, если были и есть еще различные блуждания, то, с другой стороны, была и критическая мысль и самоотверженные искания в области чистой теории, достойные народа, давшего Добролюбова и Чернышевского. Я говорю не только об активных революционных социалистах, но и об исторической и критической школе в русской литературе, которая стоит бесконечно выше всего того, что создано в Германии и Франции официальной исторической наукой"
Переписка Маркса и Энгельса с русскими политическими деятелями
"...Среди русской революционной молодежи, естественно, встречаются, как и повсюду, люди самого различного нравственного и умственного калибра. Но в среднем, — если даже принять во внимание все различие эпох и существенную разницу в окружающей среде, — она все же стоит, несомненно, гораздо выше, чем стояла когда-либо наша немецкая молодежь, даже в лучшую ее пору, в начале тридцатых годов"
Маркс, Энгельс и революционная Россия – М., 1967.
"Я с большим удовольствием принимаю почетную обязанность, которую вы мне предлагаете, быть вашим представителем при главном совете"
Переписка Маркса и Энгельса с русскими политическими деятелями
"1242. Александр Невский выступает против немецких рыцарей, разбивает их на льду Чудского озера, так что прохвосты (die Lumpacii) были окончательно отброшены от русской границы"
Архив Маркса и Энгельса, т. 5
"Как красив русский язык! Все преимущества немецкого без его ужасной грубости"
Переписка Маркса и Энгельса с русскими политическими деятелями
Поль Лафарг вспоминал, что в пятидесятилетнем возрасте Маркс за каких-то 6 месяцев настолько овладел русским языком, что мог без особого труда читать в подлинниках выдающихся русских писателей, среди которых особенно ценил Пушкина, Гоголя и Салтыкова-Щедрина. Может показаться удивительным, но Маркса и Энгельса настолько пленил пушкинский гений, что они совместно составили подстрочные словари к роману «Евгений Онегин», а отдельные места «энциклопедии русской жизни» цитировали в статьях и письмах.
«Славянские варвары – природные контрреволюционеры» — я что-то здесь про удивительный русский язык и русский царизм ничего не вижу, может очки сменить?
Точно так же удерживающую роль России видели основоположники марксизма: «...нам было ясно, что революция имеет только одного действительно страшного врага – Россию»; роль России – «роль предназначенного свыше спасителя порядка»[6].
[6] Маркс К. и Энгельс Ф. Сочинения. 2-е изд. М., 1951. Т. 21. С. 20; 1950. Т. 15. С. 208.
Обрати внимание на год издания сочинений
Но «в первую голову с национализмом великорусским». «Наше дело – бороться с господствующей, черносотенной и буржуазной национальной культурой великороссов» ("Критические заметки по национальному вопросу", 1913)[13].
[13] Ленин В.И. Полн. собр. соч. Т. 24. C. 120-122.
Комментарии
И картиночки любовно собраны...И холивар тешит глаз и рейтинг
Сколько злобы
Это уже пахнеть ...не очень хорошо.
Этот писатель из обоймы Солженицын-Астафьв и иже с ними.
Я Скорее буду читать Кононенко (Паркера), чем этих оборотней.
Конрада я терпеть не могу-лицимер и...не читаю.
А здесь, Сергей, я случайно забрёл. Понимаешь-по запаху...Ну нехорошо это пахнет-не по христиански
ПЫСЫ: А картинки, думал, тебе Дасти подобрал ;)
Когда-то тут был комментарий
Ты оказывается зело непорядочный человек!
Вот, ты говорил эти слова:"Но есть правила дискуссии — отвечать вопросом на вопрос мягко говоря не слишком корректно"
А где ТЫ задавал вопрос?
Так, ты-плесень монастырская...
Постом?
Вряд ли пропустишь в Док
Могу, но не буду :)
Много рейтингов "скосили" на недавней акции-плюсовальне?;)
>>>>"Пост-тарелка с фекалиями..."
Положить миллионы людей что бы достичь эфемерного процветания..
Ну что достигли? нет?
А кто сейчас у власти те же люди которые воспитывались и обучались на коммунистических идеалах и это правда!
И что сейчас коммунисты такие же популистские средства используют что и раньше и это правда.
И как сказал Луначарский какую они мораль используют! Гутентотскую И это правда!
Но самое главное ввергнуть огромную страну в море крови! Ударить в спину стране которая вела тяжелейшую войну! Это уже ни в какие ворота!
С улюлюканьем и хамским отношением дадут фору демолибералам.
Менты — стреляют.
Чиновники — нечестивые.
Верующие — хамы.
Бандиты, террористы, ...
Как будь-то из клоаки какой повылезали, позатолкать бы вас всех обратно.
Недавно на сайте был материал про Николая Сиротинина.
Вот его я считаю настоящим героем, он защищал Родину.
А мучительная гибель Зои не нанесла большого урона врагу.
Вот замполитам она была полезна, очень удобно натаскивать фанатиков на ее примере.
Вы поймите, ненавидеть врага и любить Родину это две большие разницы.
Фанатик воспитанный на ненависти, подобен собаке, которая кидается на врага по команде фас. Они не ценят ни своей жизни, ни жизни окружающих.
Подобные фанатики сейчас метро взрывают.
Настоящий защитник Родины должен стремится убить врага и выжить сам, а не погибнуть выкрикивая лозунги.
Ситуации разные бывают.
А истинный христианин тот, кто любит Христа.
Ненависть же сжигает душу и не оставляет места для любви.
Ситуация запредельная, никто не знает как будет себя вести в таком случае.
Т.е. ответить на вопрос может лишь тот, кто принял ислам или сделал вид что принял.
Ну это и понятно, с одной стороны их же там мало, потому можно и предавать все и вся, да и суть ихняя к сему обязывает.
Только очень шаткая тут грань между сохранить себя и предательством Родины.
Не ошибись "защитник".
До тебя много людей было и оценили уже, а ты туда же, в калашный ряд.
Или только подвиг понравившийся тебе — истинный подвиг, а остальные — так...
Для некоторых и взрыв в метро подвиг.
Ты сам то понял, что сравнил Героев ВОВ с террористами?
Даже скажу более — провел параллели!
За такие слова и перьев можно лишиться — "птычка".
Коммунар обижается на то, что я не считаю фанатизм доблестью.
Просто я против того, чтобы людей травили на врага, как собак.
Хотелось бы, чтобы любовь была основой воспитания, а не ненависть.
Это вы так оцениваете?
То есть ваша оценка — первее всех первых!?
Это уже даже не инквизиция, это просто самодурство.
Обьясните отчего трете то, что никоим образом не вредит вам, а просто лишь вразрез с вашим пониманием!?
Неужели все должны только благочестиво восхищаться тем что тут пишут, или заискивающе спрашивать пояснений и толкований.
Даже Бог — дал свободу выбора, а вы и её лишаете.
Вы ставите себя выше Него?
Я ведь не на исповеди.
Что по национальной особенности, то "я татарин на лицо, да с фамилией хохляцкой" — ну где-то так.
Оскорблений тут я, со своей стороны, не вижу. Только одни заключения и факты.
С самооценкой у меня в порядке, но поучать иных не стану, просто когда несправедливость вижу — инстинктивно робщу. Терпеть-ненавижу когда используют власть даденую не по назначению. И мне без разницы кто передо мной.
Вот в комменте об этом (об ошибке) можно написать.
Нельзя только здесь же выложить вам учебное пособие по антропологи.
И обратно: лишение себя "свободы выбора" — цель аскетики.
Аскет же не ставит себя выше Бога, а ставит себя ниже всех.
Видите, какая несуразность получается,
если руководствоваться стереотипами?
Поэтому ВСЕМ полезнее больше думать над текстами, и меньше говорить.
Свт. Дмитрий называл такую реакцию "блевотиной",
непереваренной пищей духовной.
Сначала идеи сектантов казались заманчивыми, а потом народ все понял и секта развалилась.
Но сектанты не сдаются ...
1. Обожествление учителя (руководителя) и его решения. Вспоминаем Ленина, Сталина и делаем выводы. Кстати, Ленин до сих пор лежит в мавзолее. Для чего использовались и используются мавзолеи гуглим или вспоминаем историю древнего мира, а так же красную магию, это для желающих поглубже изучить вопрос. Кстати, те, кто создавали мавзолей и бальзамировали тело Ленина, работали над многими вопросами в этой сфере. По воспоминаниям брата Ленина, когда увидел мумию в мавзолее, тронулся умом. Но я отвлекся.
2. Гонения на инакомыслящих и "конкурентов". Без комментариев, разрушенные храмы и расстрелянные священники и миряне, пожелавшие остаться христианами свидетели.
Дальше продолжать?
Повторю еще раз. Бальзамирование трупы своих лидеров, почитание их и прочие почести — это как раз признаки религии. Если бы это было бы не так — Ленина просто похоронили бы и почитали бы как всех остальных.
Глумиться не только над человеком, но и над верой, свободой, чем угодно — коммунисты себе позволяли только в путь. Не только над телами замученных в ЧК, НКВД, но и позже, вплоть до Никиты Сергеича. Потом как-то неприлично в европах стало, "лечили" в заведениях типа Кащенко.
И заметь, я никого даже не пытаюсь как-то унизить или оскорбить, просто отвечаю на Ваш коммент
argamak2 13 апреля 2009, 00:52 #
Коменты тоже удалять нельзя. И я не скажу что в восторге от правил того форума. Их новая политика порождает самоуверенных миссионеров, которые играют по своим правилам на своем поле. Это не миссия. Господь так не поступал.
Запишите себя в шапку дока:
МЫ САМОУВЕРЕННЫЕ МИССИОНЕРЫ! МЫ ИГРАЕМ ПО СВОИМ ПРАВИЛАМ НА СВОЕМ ПОЛЕ! НАША МИССИЯ — ТЕРЕТЬ ИНАКОМЫСЛЯЩИХ!
Идиоты взорвали самый необычный, я бы даже сказал — красивый ленинский памятник, который давно стал таким же "лицом города", как, к примеру, Медный всадник. Конечно, виновные должны за это заплатить. По справедливости — пусть хоть квартиры продают, чтобы возместить стоимость реставрации.
Красные, которые рушили церкви — вандалы.
Говнюки, повредившие памятник на Финбане — вандалы.
argamak2 6 апреля 2009, 16:47 #
harb спасибо за статью.
Действительно непонятно почему мы должны платить за восстановление идола.
Так как тема уже закончилась и можно увести ее в сторону, довожу до вашего сведения:
Про часы Патриарха в этом доке верещали, что это фотошоп. После, когда увидели их на руке Кирилла на фотографии с официального сайта, сошлись, что это подарок, от которого нельзя отказаться даже церковнику.
По поводу алкагольно-табачной темы, в этом же доке все сикнули с Кирилл, после того как он победил на выборах и повесили на проигравшего (по-моему) Филарета.
По поводу памятника у Финбана!!! Его опять сегодня поставили на место!!! Можете горевать и рвать себе пейсы.
Разумеется, ведущая организующая роль в этом симбиозе принадлежала мiровой финансовой силе – еврейским банкирам, мiровой закулисе, как ее потом назвал философ И.А. Ильин, поскольку она предпочитает себя до времени не раскрывать. В истории для достижения своих целей она всегда пользовалась самыми разными общественно-политическими силами – ересями, философскими учениями, религиозными и социальными реформами, восстаниями против несправедливости, революциями, войнами и т.п., направляя их активность против структур, удерживающих старый мiропорядок. Это естественный прием в политике: учитывать и использовать всех полезных попутчиков и "полезных идиотов". Если таковых нет готовых, можно пытаться их создать – в зависимости от конкретных возможностей эпохи, от политической раскладки сил, да и от национальных качеств того или иного народа.
Так, для свержения монархий в западных христианских странах было достаточно тайного масонства, созданного иудейством в верхах общества с целью его дехристианизации – в индивидуалистическом варианте, соответствующем западной психологии. Но затем мiровая закулиса ощущает потребность в радикально разрушительном инструменте для низов в еще не контролируемых странах: таким инструментом и стал завистливо-коллективистический коммунизм, он хорошо описан Достоевским в "Бесах". В Новой истории его предтечей по методам можно считать террор атеистов-якобинцев Робеспьера во Французской революции (не случайно ей во многом подражали большевики). В полный же голос этот революционный инструмент заявил о себе в 1848 году в цитированном выше "Манифесте Коммунистической партии": «Коммунисты считают презренным делом скрывать свои взгляды и намерения. Они открыто заявляют, что их цели могут быть достигнуты лишь путем насильственного ниспровержения всего существующего общественного строя» [3].
Напомним, что Маркс и Энгельс получали финансовую поддержку от американских банкиров через их представителя во Франции Ж. Лаффита, банкира и политика, который признал в своих дневниках: «Им нужно было помочь в осуществлении революции рабочих во всем мiре. Они сейчас над ней работают... Их планы воплотятся в целостную доктрину, которая сокрушит основы светских династий и предаст последние пожиранию низшими массами. И я молюсь на это»[4].
В те годы Маркс писал в "Новой Рейнской газете" (органе "Союза коммунистов"): «Россия стала колоссом, не перестающим вызывать удивление. Россия – это единственное в своем роде явление в истории: страшно могущество этой огромной Империи... в мiровом масштабе». «В России, у этого деспотического правительства, у этой варварской расы, имеется такая энергия и активность, которых тщетно было бы искать у монархий более старых государств». «Славянские варвары – природные контрреволюционеры», «особенные враги демократии». Марксу вторил Энгельс: Необходима «безжалостная борьба не на жизнь, а на смерть с изменническим, предательским по отношению к революции славянством... истребительная война и безудержный террор». «Кровавой местью отплатит славянским варварам всеобщая война». «Да, ближайшая всемiрная война сотрет с лица земли не только реакционные классы и династии, но и целые реакционные народы, – и это также будет прогрессом!»[7].
[3]Маркс К., Энгельс Ф. Манифест... С. 71.
[4] The Journal of Jean Laffite. New York, 1958. P. 126-133. – Цит. по: Саттон Э. Власть доллара. М., 2003. С. 61-64.
[7] Из статей 1848-1849 и 1853-1857 гг. – Цит. по: Ульянов Н. Замолчанный Маркс. Франкфурт-на-Майне, 1969; Н.Н. К.Маркс о России. Лондон (Канада), 1972; Бернштам М. Указ. соч. C. 321; Aus dem literarischen Nachlaß von K. Marx, F. Engels und F. Lassale. Stuttgart, Bd. III. S. 245, 264.
Плеханов Г.В., Избранные философские сочинения, т. 2
"...Равенство между нациями так же необходимо, как равенство между индивидами"
Маркс, Энгельс, соч , т. 39
"...Если некоторые школы и отличались больше своим революционным пылом, чем научными исследованиями, если были и есть еще различные блуждания, то, с другой стороны, была и критическая мысль и самоотверженные искания в области чистой теории, достойные народа, давшего Добролюбова и Чернышевского. Я говорю не только об активных революционных социалистах, но и об исторической и критической школе в русской литературе, которая стоит бесконечно выше всего того, что создано в Германии и Франции официальной исторической наукой"
Переписка Маркса и Энгельса с русскими политическими деятелями
"...Среди русской революционной молодежи, естественно, встречаются, как и повсюду, люди самого различного нравственного и умственного калибра. Но в среднем, — если даже принять во внимание все различие эпох и существенную разницу в окружающей среде, — она все же стоит, несомненно, гораздо выше, чем стояла когда-либо наша немецкая молодежь, даже в лучшую ее пору, в начале тридцатых годов"
Маркс, Энгельс и революционная Россия – М., 1967.
"Я с большим удовольствием принимаю почетную обязанность, которую вы мне предлагаете, быть вашим представителем при главном совете"
Переписка Маркса и Энгельса с русскими политическими деятелями
"1242. Александр Невский выступает против немецких рыцарей, разбивает их на льду Чудского озера, так что прохвосты (die Lumpacii) были окончательно отброшены от русской границы"
Архив Маркса и Энгельса, т. 5
"Как красив русский язык! Все преимущества немецкого без его ужасной грубости"
Переписка Маркса и Энгельса с русскими политическими деятелями
Поль Лафарг вспоминал, что в пятидесятилетнем возрасте Маркс за каких-то 6 месяцев настолько овладел русским языком, что мог без особого труда читать в подлинниках выдающихся русских писателей, среди которых особенно ценил Пушкина, Гоголя и Салтыкова-Щедрина. Может показаться удивительным, но Маркса и Энгельса настолько пленил пушкинский гений, что они совместно составили подстрочные словари к роману «Евгений Онегин», а отдельные места «энциклопедии русской жизни» цитировали в статьях и письмах.
Точно так же удерживающую роль России видели основоположники марксизма: «...нам было ясно, что революция имеет только одного действительно страшного врага – Россию»; роль России – «роль предназначенного свыше спасителя порядка»[6].
[6] Маркс К. и Энгельс Ф. Сочинения. 2-е изд. М., 1951. Т. 21. С. 20; 1950. Т. 15. С. 208.
Обрати внимание на год издания сочинений
Но «в первую голову с национализмом великорусским». «Наше дело – бороться с господствующей, черносотенной и буржуазной национальной культурой великороссов» ("Критические заметки по национальному вопросу", 1913)[13].
[13] Ленин В.И. Полн. собр. соч. Т. 24. C. 120-122.