Просто удивительно, как вроде образованные люди не могут отличить церковь-организм от церкви-организации. Все, наверное, потому, что веры в них нет. Вот и мерещятся всякие мировые секты.
Болезнь — это отсутствие веры. Не веришь — сиди со своим атеизмом дома, друзьям байки рассказывай, других заражать не надо. И биссер перед свиньями никто метать не собиратеся.
Болезнь — это вера в сверхъестественную чушь. Веришь — сиди в церкви, слушай поповские байки, других заражать не надо. И перед вами бисер никто метать не собирался. Не нравится — не заходи не читай.
Фильм этот поставлен «под православие», но с православием ничего общего не имеет: все «чудеса» там делаются из подлости и предательства, на них же и зиждется «святость» центрального персонажа фильма
"
дальше читать не стал , ибо автор слеп .... и что ещё хуже предлагает себя в качестве повадыря..
Человеку, претендуюшему на столь глобальные обобшения, неплохо было бы знать, что Ермак Сибири не покорял. Поскольку покорена она была чуть ли не на сто лет раньше.
Да-да, и Ермак жил как-то на 200 годов позднее. А Едигер — хан Сибирский — присягнул Иоанну IV в 156х (запамятовал, каком точно) году. Обломчик, однако.
"В 1555 году сибирский хан Едигер признал вассальную зависимость от Царства Русского и пообещал платить Москве дань — ясак (правда, в обещанном объёме дань ни разу уплачена не была). В 1563 году власть в Сибирском ханстве захватил шибанид Кучум, который был внуком Ибака. Он казнил хана Едигера и его брата Бек-Булата.
Новый сибирский хан прилагал немалые усилия для укрепления роли ислама в Сибири. Хан Кучум перестал платить дань Москве, однако в 1571 г. прислал полный ясак в 1000 соболей. В 1572 г., после того как крымский хан Девлет I Герай разорил Москву, сибирский хан Кучум полностью порвал даннические отношения с Москвой. В 1573 г. Кучум отправил своего племянника Махмут Кули с дружиной с разведывательными целями за пределы ханства. Махмут Кули дошел до Перми, потревожив владения уральских купцов Строгановых. В 1579 г. Строгановы пригласили дружину казаков (больше 500 человек), под начальством атаманов Ермака Тимофеевича, Ивана Кольцо, Якова Михайлова, Никиты Пана и Матвея Мещеряка для защиты от регулярных нападений со стороны Кучума."
Вы бы хоть матчасть полностью просмотрели а не садились в лужу.... "Обломчик, однако."
Не во многих храмах был, конечно. Но стёкла на иконах протирают, хотя бы перед службой. Не один раз видел. Не знаю со спиртом или нет. Вряд ли со спиртом, конечно.
Комментарии
Болезнь — это отсутствие веры. Не веришь — сиди со своим атеизмом дома, друзьям байки рассказывай, других заражать не надо. И биссер перед свиньями никто метать не собиратеся.
Фильм этот поставлен «под православие», но с православием ничего общего не имеет: все «чудеса» там делаются из подлости и предательства, на них же и зиждется «святость» центрального персонажа фильма
"
дальше читать не стал , ибо автор слеп .... и что ещё хуже предлагает себя в качестве повадыря..
Новый сибирский хан прилагал немалые усилия для укрепления роли ислама в Сибири. Хан Кучум перестал платить дань Москве, однако в 1571 г. прислал полный ясак в 1000 соболей. В 1572 г., после того как крымский хан Девлет I Герай разорил Москву, сибирский хан Кучум полностью порвал даннические отношения с Москвой. В 1573 г. Кучум отправил своего племянника Махмут Кули с дружиной с разведывательными целями за пределы ханства. Махмут Кули дошел до Перми, потревожив владения уральских купцов Строгановых. В 1579 г. Строгановы пригласили дружину казаков (больше 500 человек), под начальством атаманов Ермака Тимофеевича, Ивана Кольцо, Якова Михайлова, Никиты Пана и Матвея Мещеряка для защиты от регулярных нападений со стороны Кучума."
Вы бы хоть матчасть полностью просмотрели а не садились в лужу.... "Обломчик, однако."
Мне тоже многое не нравится. Зашел как то в польше в костел. На стенах за стеклом скелеты в мантиях.
Какие-то местные святые.
Аж передернуло всего.
Но со своим уставом в чужой монастырь...
Можно просто не приглядываться.
Тебя ведь никто не заставлял иконы целовать? Это дело сугубо добровольное.
Пережитки старых времен. Поклонение костям и иконам нужно наверное только слабым в вере.
Все меняется в этом мире.
Вся эта мишура когда нибудь уйдет, а ЦЕРКОВЬ и ВЕРА останутся.
— Грибок можно легко подцепить.
— 1000
Жаль, что не могу выставить! :-(