проблема православия — неуважения всех людей вокруг и воспитание у своих чад и у себя уверенности в личной правоте как при фундаментализме. А уровень знаний и мозгов крайне низкий. Право славие давно не занимается верой и духовностью, оно крайне слабо в богословии и ничего лично не занет о Боге, по крайней мере как о правде. ... Ныне время исполнить всякую правду...
— вот именно этого нет в православии. Правду о себе оно запрещает и другим не дает говорить. Зато чрезвычайно агрессивно. Все это трагично, но эти люди сами сознательно выбирают себе зло и ложь. Если же путь у православных другой — любовь к ближним, любовь к правде, то где это проявляется? Похоже только в рамках литургики и всего богослужебного цикла почитания и обряда.
Я думаю, большинству священников надо понять ,что они такие миряне как и все остальные люди и не так много у них знаний ,чтобы всех лечить и править. Страх перед многими запретными темами у православных тоже силен, а это делает веру — сектой. Приводит к зависимому расстройству личности. Есть документ Юнеско о тоталитарных сектах, все признаки секты есть у православия. К моему сожалению урвоень этой веры очень низок несмотря на сверх завышенные запросы, о супер святых, супер чудесах — все это есть... Но это не важно. Читайте свою же Библию. ...Заповеди исполнять надо. А дела формальные, лизание зада церковным чиновникам)))) Зачем весь этот пиетет?
Как-то в Россию в канун революции приехал один восточный учитель, среди прочих его встреч были и встречи с монахами, которые очень чутко отнеслись к его идеям, правда, возникал холодок, когда разговор касался религиозных тем. Он отмечал, что в России очень трепетно относятся к царю, а народ в большинстве своём православный. Но после революции он задавался вопросом, как же так получилось, что революция перевернула всё с головы на ноги и за короткий период? Вывод был таков: вера у нас была массовая, а должна быть личная. Может он в чём-то прав? Только когда мы будем чувствовать личную ответственность, тогда будем сильны? Отец Александр и был таким человеком. Царствие ему небесное!
мый Аргамак сочтет уместным, приведу в качестве примера упадка веры несколько цитат из воспоминаний очень любимого мною Сергея Фуделя — праведника 20 века, опубликованных в журнале Новый Мир в начале 90-х годов.
Комментарии
— вот именно этого нет в православии. Правду о себе оно запрещает и другим не дает говорить. Зато чрезвычайно агрессивно. Все это трагично, но эти люди сами сознательно выбирают себе зло и ложь. Если же путь у православных другой — любовь к ближним, любовь к правде, то где это проявляется? Похоже только в рамках литургики и всего богослужебного цикла почитания и обряда.
Я думаю, большинству священников надо понять ,что они такие миряне как и все остальные люди и не так много у них знаний ,чтобы всех лечить и править. Страх перед многими запретными темами у православных тоже силен, а это делает веру — сектой. Приводит к зависимому расстройству личности. Есть документ Юнеско о тоталитарных сектах, все признаки секты есть у православия. К моему сожалению урвоень этой веры очень низок несмотря на сверх завышенные запросы, о супер святых, супер чудесах — все это есть... Но это не важно. Читайте свою же Библию. ...Заповеди исполнять надо. А дела формальные, лизание зада церковным чиновникам)))) Зачем весь этот пиетет?
И как — неагрессивно?
Подискутировать с якутским кришнаитом, отрезавшеим голову православному священнику?