До недавнего времени слова эти звучали мистически. Но все оказалось прозаично и даже глупо как-то.
Комметарий из курса физики.
Речь идет о прохождении певца через сферу Шварцшильда вращающейся черной дыры.
В самом деле,
горит очаг — это аккреционный диск падающего вещества.
как вечный знак — это падение с точки зрения внешнего наблюдателя конечно же вечно. Сиглалы от падающих объектов приходят все реже и реже, но никогда не прекращаются.
Забытых истин — жаль, что певец плохо учился. Это закончилось для него трагически.
Далее вся строчка:Ему до него всего лишь шаг — для самого певца процесс пересечения горизонта событий (сферы Шварцшильда) черной дыры происходит очень даже за конечное время. Даже весьма быстро.
шаг длиннее жизни — как уже отмечалось, для внешнего наблюдателя процесс погружения длится вечно. Вот уж верно сказано, нерукотворный, а всем телом сотворенный вечный памятник певцу.
Комментарий из психологии.
У человека навязчивая идея, которая давлеет над всем его существом. Он даже в четырех строчках повторяется и говорит об одном и том же пару раз. О внешнем наблюдателе. Для его самосознания — это единственный способ избежать неизбежного. Как певцу хочется оказаться на его месте!
Вообще, теперь становится понятным и грустно оптимистичный тон изложения. Грустно, т.к. жизнь обрывается так нелепо. И оптимизм веет от осознания того, что человек себя вписал навеки в историю Вселенной.
Очевидно, что женщина не может быть мгновенным явлением , значит речь идет о каком-то физическом, а скорее всего астрономическом явлении. Скорее всего — это вспышка сверхновой.
Образ Иванушки-дурачка — это образ России. Потому надо ждать естественного развития событий, процесса предстоящего преображения, когда дурачок становится царевичем.
Кстати, змей-то трёхглавый — США, Китай, Сев. Корея... хотя вряд ли символизм столь буквален.
Очевидно, что репка — это Солнце: и цвет подходящий, и "большая-пребольшая", и тот факт, что она "посажена", т.е. надёжно зафиксирована на одном месте (в центре событий), а все остальные персонажи суетятся вокруг неё.
А персонажи — это, без сомнения, планеты, и порядок их перечисления точно соответствует порядку удаления планет от Солнца! Дед — Меркурий, бабка — Венера, внучка — Земля, Жучка — Марс, кошка — Юпитер, мышка — Сатурн. Тот факт, что действующие лица заканчиваются на Сатурне, доказывает, что сказка была сформулирована до открытия Урана (иначе появился бы какой-нибудь сверчок)! Далее — пол первых трёх персонажей совершенно чётко указан и совпадает с родом названий планет. Закономерно, что Землю представляет именно внучка — намёк на большие перспективы нашей планеты. С Жучкой неувязка — имя женского рода, а Марс — мужского. Можно предположить, что под Жучкой тут подразумевается собирательный образ всех собак, т.е. не обязательно только женского пола. Зато Марс — бог войны, и ему вполне под стать самый "воинственный" персонаж — собака. Блеск Марса колеблется в широких пределах — вот и собака убегает далеко от дома, но всегда возвращается. Кошка — также собирательный образ всех кошек и котов, поэтому ему вполне подходит и мужское имя Юпитер. Юпитер — верховный бог, и тем самым подчёркивается таинственность и непостижимость кошек, а также их тяга к домашнему очагу (блеск Юпитера изменяется не сильно). То же самое — и мышкой. От дома вообще не уходит (блеск почти постоянный). Сатурн — бог времени, и очень точно подмечено, что мыши времени не подвластны: хотя это и самый короткоживущий персонаж, но в то же время — и самый живучий (сколько мышей не истребляй, они всё равно не исчезнут). Кольцо Сатурна также объяснимо в рамках сказки — это дырка мышиной норы, и Сатурн в кольце — это мышь, выглядывающая из норы!
Отдельного пояснения требует посадка дедом-Меркурием репки-Солнца. Нелогично, что в сказке Меркурий первичен по отношению к Солнцу. Но и этому есть объяснение: в те времена космология ещё не поднялась на такие высоты, как сейчас, вот по-простому и привлекли к посадке того, кто ближе к Солнцу. И ещё одна тонкость: в строго научных рамках следовало бы написать: "выросла сама по себе репка большая-пребольшая, и однажды рядом с ней нарисовалась толпа халявщиков и начала эту репку выдёргивать"... Но какой же это будет "добрым молодцам урок"? А в официальной трактовке урок самый что ни на есть правильный: "ребята, живите своим трудом, а не надейтесь на халяву".
Финал сказки — репку всё-таки выдернули. Совершенно очевидный аллегорический намёк, что именно Солнце — источник жизни на Земле.
Теперь главное — о чём же эта сказка? Ни за что не догадаетесь! О 3-м законе Кеплера Нетрудно заметить, что по мере появления новых персонажей их значимость и степень суетливости убывает, точно так же, как убывает угловая и линейная скорость орбитального движения планет по мере их удаления от Солнца! Даже если допустить, что все персонажи одинаково значимы, то, в любом случае, суетится больше всех дед! Это он первым пытался выдернуть репку (тайком от остальных), а когда не получилось — позвал бабку, затем она вдвоём позвали внучку, и т.д. Т.е. дед участвовал в созыве всех персонажей, бабка — всех, кроме деда, внучка — всех, кроме деда и бабки, и т.д.
Ещё один интересный аспект — Луна. Есть основания полагать, что у внучки был бойфренд, в сказке не проявивший себя. Имя женское, потому что он "косил" под подружку внучки. Дед с бабкой его не "раскусили", потому что он весьма юркий — оборот вокруг внучки делает всего за месяц, в то время как дед вокруг репки — только за три месяца, о подвижности бабки вообще лучше промолчать. Очевидно, что в первую очередь бойфренда интересует внучка — только вместе с ней он обращается вокруг репки, т.е. им явно движут не корыстные мотивы. Луна обращена к Земле одной стороной — бойфренд смотрит только на внучку. А внучка всё время вертится, но постепенно замедляет своё вращение, и в будущем также будет смотреть только на него — это и есть грядущий хэппи-энд.
Под личиной спутников Юпитера и Сатурна можно разглядеть других кошек-мышей, или же паразитов (блох) — это уже дело вкуса, и особого значения не имеет. Правда, смучает такое малое количество спутников-блох у Жучки — видимо, пёс был гладкошёрстным, вроде боксёра или ротвеллера...
А может быть щука потому что детёныш щуки называется щурёнком. Таким образом, мы узнаём о другом имени щуки – «щур». Но «Щур» — это ещё и первопредок человека, родоначальник человеческого Рода (ПРАЩУР). По языческим представлениям родоначальником человеческого Рода, как и основой любого человеческого существа, является дух. Проведя эту параллель, мы можем понять, что в образе щуки зашифрован дух человеческий. И это подсказывает нам следующие этапы развития самосознания человека.
Некому купцу Аллахом была дана способность понимать язык животных. И однажды он подслушал, как хитрый осел учил быка отлынивать от работы, притворись больным и «тогда отдохнешь от трудов и тягот». Хитрость осла по-видимому рассердила купца и он решил его проучить. Он не стал разоблачать быка, вывел трудится в поле осла. «И на следующий день земледелец пришел и взял осла и пахал на нем до вечера, и осел вернулся с ободранной шеей, мертвый от усталости». Непростая стала задача перед ослом, он понял, что пока он не придумает как заставить быка снова стать «здоровым», он будет исполнять его обязанности. И здесь, разумеется, осел проявляет чудеса находчивости. «наш хозяин говорил: "Если бык не встанет с места, отдайте его мяснику, пусть он его зарежет и порежет его кожу на куски"… Бык сразу выздоровел. Казалось бы хорошее поучение, самое время закончить сказку, но нет, сказочник нанизывает новую историю на продолжение старой.
При виде выздоровешего быка, купец смеется и падает навзничь. "Чему ты смеешься?" — спросила его жена, и он отвечал: "Я видел и слышал тайну, но не могу ее открыть — я тогда умру". Жена требует, чтобы купец немедленно рассказал тайну. «и до тех пор приставала и надоедала ему, рока он не покорился ей и не расстроился; и тогда он созвал своих детей и послал за судьей и свидетелями, желая составить завещание и потом открыть жене тайну и умереть, ибо он любил свою жену великой любовью…»
И вот здесь мы наблюдаем как разнятся характеры людей. Купец, который любит свою жену, ради ее каприза готов отдать жизнь, а жена, ради своего любопытства, готова пожертвовать жизнью мужа. Разные позиции. На любовь мужа, жена отвечает черной неблагодарностью. Впрочем, жене уже не так важна жизнь мужа, ибо завещание все равно составлено в пользу ее и детей.
На помощь купцу приходит его петух, который в разговоре с собакой дает наставление, которое выручает купца из беды.
"Клянусь Аллахом, мало ума у нашего господина! У меня вот пятьдесят жен — то с одной помирюсь, то к другой подлажусь; а у хозяина одна жена, и он не знает, как с ней обращаться. Взять бы ему тутовых прутьев, пойти в чулан и бить жену, пока она не умрет или не закается впредь ни о чем его не спрашивать"».
В чулане купец бил жену тутовыми прутьями до тех пор, пока «она едва не
лишилась чувств и закричала: "Я раскаиваюсь!"
ВЫВОДЫ:
1. Болтливость приводит к раскаянию.
2. Хороший совет может обернуться наказанием.
3. Жена может пренебрегать мужем, и отвечать черной неблагодарностью на его любовь, поэтому мужчина должен знать коварную природу женщины.
Комментарии
Там для певца горит очаг,
Как вечный знак
Забытых истин.
Ему до него всего лишь шаг
И этот шаг
Длиннее жизни.
До недавнего времени слова эти звучали мистически. Но все оказалось прозаично и даже глупо как-то.
Комметарий из курса физики.
Речь идет о прохождении певца через сферу Шварцшильда вращающейся черной дыры.
В самом деле,
горит очаг — это аккреционный диск падающего вещества.
как вечный знак — это падение с точки зрения внешнего наблюдателя конечно же вечно. Сиглалы от падающих объектов приходят все реже и реже, но никогда не прекращаются.
Забытых истин — жаль, что певец плохо учился. Это закончилось для него трагически.
Далее вся строчка:Ему до него всего лишь шаг — для самого певца процесс пересечения горизонта событий (сферы Шварцшильда) черной дыры происходит очень даже за конечное время. Даже весьма быстро.
шаг длиннее жизни — как уже отмечалось, для внешнего наблюдателя процесс погружения длится вечно. Вот уж верно сказано, нерукотворный, а всем телом сотворенный вечный памятник певцу.
Комментарий из психологии.
У человека навязчивая идея, которая давлеет над всем его существом. Он даже в четырех строчках повторяется и говорит об одном и том же пару раз. О внешнем наблюдателе. Для его самосознания — это единственный способ избежать неизбежного. Как певцу хочется оказаться на его месте!
Вообще, теперь становится понятным и грустно оптимистичный тон изложения. Грустно, т.к. жизнь обрывается так нелепо. И оптимизм веет от осознания того, что человек себя вписал навеки в историю Вселенной.
"Я помню чудное мгновенье
передо мной явились Вы,
как мимолетное виденье,
как гений чистый красоты"
Очевидно, что женщина не может быть мгновенным явлением , значит речь идет о каком-то физическом, а скорее всего астрономическом явлении. Скорее всего — это вспышка сверхновой.
Кстати, змей-то трёхглавый — США, Китай, Сев. Корея... хотя вряд ли символизм столь буквален.
Репка (самое прикольное толкование).
Очевидно, что репка — это Солнце: и цвет подходящий, и "большая-пребольшая", и тот факт, что она "посажена", т.е. надёжно зафиксирована на одном месте (в центре событий), а все остальные персонажи суетятся вокруг неё.
А персонажи — это, без сомнения, планеты, и порядок их перечисления точно соответствует порядку удаления планет от Солнца! Дед — Меркурий, бабка — Венера, внучка — Земля, Жучка — Марс, кошка — Юпитер, мышка — Сатурн. Тот факт, что действующие лица заканчиваются на Сатурне, доказывает, что сказка была сформулирована до открытия Урана (иначе появился бы какой-нибудь сверчок)! Далее — пол первых трёх персонажей совершенно чётко указан и совпадает с родом названий планет. Закономерно, что Землю представляет именно внучка — намёк на большие перспективы нашей планеты. С Жучкой неувязка — имя женского рода, а Марс — мужского. Можно предположить, что под Жучкой тут подразумевается собирательный образ всех собак, т.е. не обязательно только женского пола. Зато Марс — бог войны, и ему вполне под стать самый "воинственный" персонаж — собака. Блеск Марса колеблется в широких пределах — вот и собака убегает далеко от дома, но всегда возвращается. Кошка — также собирательный образ всех кошек и котов, поэтому ему вполне подходит и мужское имя Юпитер. Юпитер — верховный бог, и тем самым подчёркивается таинственность и непостижимость кошек, а также их тяга к домашнему очагу (блеск Юпитера изменяется не сильно). То же самое — и мышкой. От дома вообще не уходит (блеск почти постоянный). Сатурн — бог времени, и очень точно подмечено, что мыши времени не подвластны: хотя это и самый короткоживущий персонаж, но в то же время — и самый живучий (сколько мышей не истребляй, они всё равно не исчезнут). Кольцо Сатурна также объяснимо в рамках сказки — это дырка мышиной норы, и Сатурн в кольце — это мышь, выглядывающая из норы!
Отдельного пояснения требует посадка дедом-Меркурием репки-Солнца. Нелогично, что в сказке Меркурий первичен по отношению к Солнцу. Но и этому есть объяснение: в те времена космология ещё не поднялась на такие высоты, как сейчас, вот по-простому и привлекли к посадке того, кто ближе к Солнцу. И ещё одна тонкость: в строго научных рамках следовало бы написать: "выросла сама по себе репка большая-пребольшая, и однажды рядом с ней нарисовалась толпа халявщиков и начала эту репку выдёргивать"... Но какой же это будет "добрым молодцам урок"? А в официальной трактовке урок самый что ни на есть правильный: "ребята, живите своим трудом, а не надейтесь на халяву".
Финал сказки — репку всё-таки выдернули. Совершенно очевидный аллегорический намёк, что именно Солнце — источник жизни на Земле.
Теперь главное — о чём же эта сказка? Ни за что не догадаетесь! О 3-м законе Кеплера Нетрудно заметить, что по мере появления новых персонажей их значимость и степень суетливости убывает, точно так же, как убывает угловая и линейная скорость орбитального движения планет по мере их удаления от Солнца! Даже если допустить, что все персонажи одинаково значимы, то, в любом случае, суетится больше всех дед! Это он первым пытался выдернуть репку (тайком от остальных), а когда не получилось — позвал бабку, затем она вдвоём позвали внучку, и т.д. Т.е. дед участвовал в созыве всех персонажей, бабка — всех, кроме деда, внучка — всех, кроме деда и бабки, и т.д.
Ещё один интересный аспект — Луна. Есть основания полагать, что у внучки был бойфренд, в сказке не проявивший себя. Имя женское, потому что он "косил" под подружку внучки. Дед с бабкой его не "раскусили", потому что он весьма юркий — оборот вокруг внучки делает всего за месяц, в то время как дед вокруг репки — только за три месяца, о подвижности бабки вообще лучше промолчать. Очевидно, что в первую очередь бойфренда интересует внучка — только вместе с ней он обращается вокруг репки, т.е. им явно движут не корыстные мотивы. Луна обращена к Земле одной стороной — бойфренд смотрит только на внучку. А внучка всё время вертится, но постепенно замедляет своё вращение, и в будущем также будет смотреть только на него — это и есть грядущий хэппи-энд.
Под личиной спутников Юпитера и Сатурна можно разглядеть других кошек-мышей, или же паразитов (блох) — это уже дело вкуса, и особого значения не имеет. Правда, смучает такое малое количество спутников-блох у Жучки — видимо, пёс был гладкошёрстным, вроде боксёра или ротвеллера...
РАССКАЗ О БЫКЕ С ОСЛОМ
Некому купцу Аллахом была дана способность понимать язык животных. И однажды он подслушал, как хитрый осел учил быка отлынивать от работы, притворись больным и «тогда отдохнешь от трудов и тягот». Хитрость осла по-видимому рассердила купца и он решил его проучить. Он не стал разоблачать быка, вывел трудится в поле осла. «И на следующий день земледелец пришел и взял осла и пахал на нем до вечера, и осел вернулся с ободранной шеей, мертвый от усталости». Непростая стала задача перед ослом, он понял, что пока он не придумает как заставить быка снова стать «здоровым», он будет исполнять его обязанности. И здесь, разумеется, осел проявляет чудеса находчивости. «наш хозяин говорил: "Если бык не встанет с места, отдайте его мяснику, пусть он его зарежет и порежет его кожу на куски"… Бык сразу выздоровел. Казалось бы хорошее поучение, самое время закончить сказку, но нет, сказочник нанизывает новую историю на продолжение старой.
При виде выздоровешего быка, купец смеется и падает навзничь. "Чему ты смеешься?" — спросила его жена, и он отвечал: "Я видел и слышал тайну, но не могу ее открыть — я тогда умру". Жена требует, чтобы купец немедленно рассказал тайну. «и до тех пор приставала и надоедала ему, рока он не покорился ей и не расстроился; и тогда он созвал своих детей и послал за судьей и свидетелями, желая составить завещание и потом открыть жене тайну и умереть, ибо он любил свою жену великой любовью…»
И вот здесь мы наблюдаем как разнятся характеры людей. Купец, который любит свою жену, ради ее каприза готов отдать жизнь, а жена, ради своего любопытства, готова пожертвовать жизнью мужа. Разные позиции. На любовь мужа, жена отвечает черной неблагодарностью. Впрочем, жене уже не так важна жизнь мужа, ибо завещание все равно составлено в пользу ее и детей.
На помощь купцу приходит его петух, который в разговоре с собакой дает наставление, которое выручает купца из беды.
"Клянусь Аллахом, мало ума у нашего господина! У меня вот пятьдесят жен — то с одной помирюсь, то к другой подлажусь; а у хозяина одна жена, и он не знает, как с ней обращаться. Взять бы ему тутовых прутьев, пойти в чулан и бить жену, пока она не умрет или не закается впредь ни о чем его не спрашивать"».
В чулане купец бил жену тутовыми прутьями до тех пор, пока «она едва не
лишилась чувств и закричала: "Я раскаиваюсь!"
ВЫВОДЫ:
1. Болтливость приводит к раскаянию.
2. Хороший совет может обернуться наказанием.
3. Жена может пренебрегать мужем, и отвечать черной неблагодарностью на его любовь, поэтому мужчина должен знать коварную природу женщины.
афтар сдай барыгу коментаторам!