В одной из книг любимого Бернарда Корнуэлла по поводу причащения главный герой спрашивает — Вино как кровь христова, а хлеб как плоть христова... Эт получается, что если б Христос воскрес, христиане тут же сожрали бы его? Пропаганда канибализма?
В Европе каннибализм существовал аж до 18 века. Городские власти задолбывались выставлять патрули на кладбищах, чтоб не выкапывали свежезахороненные трупы. В Ирландии и Австрии не возбранялось съедать новорожденных младенцев, с условием чтоб еще не крещеные.
Отсюда и популярный персонаж детских сказочек — людоед.
Переход из стадии “немыслимое” в стадию “радикального”.
Тема каннибализма пока ещё отвратительна и совершенно не приемлема в обществе. Рассуждать на эту тему нежелательно ни в прессе, ни, тем более, в приличной компании. Пока это немыслимое, абсурдное, запретное явление. Соответственно, первое движение Окна Овертона — перевести тему каннибализма из области немыслимого в область радикального.
У нас ведь есть свобода слова?
Ну, так почему бы не поговорить о каннибализме в узком кругу учёных?
Учёным вообще положено говорить обо всём подряд — для учёных нет запретных тем, им положено всё изучать. А раз такое дело, соберём этнологический симпозиум по теме «Экзотические обряды племён Полинезии». Обсудим на нём историю предмета, введём её в научный оборот и получим факт авторитетного высказывания о каннибализме. Видите, о людоедстве, оказывается, можно предметно поговорить и как бы остаться в пределах научной респектабельности...
пишут про Китай, Аравию, античный Рим..при чем здесь Европа? в христианском мире медикам было запрещено даже анатомию на трупах изучать (нелегально откапывали и вскрывали)
Комментарии
— Этого худого француза мы съедим на завтрак.
Этого жирного американца мы съедим на обед.
Племя: — А русского мы съедим на ужин?
Вождь: — Hет, русского мы отпустим, я вместе с ним в одной группе в МГИМО учился.
Отсюда и популярный персонаж детских сказочек — людоед.
И эти люди сейчас нас учат как жить
Это знают иуды блокадных зим.
Первый упрекает последнего за то, что его племя своих убитых врагов кушает.
— Ну хорошо, но ведь вы в своих войнах тоже убиваете своих врагов, в куда больших количествах, чем мы. И что вы с ними делаете?
— Хороним. Закапываем.
— И чем же вы лучше нас?
Кого жрать планируем?
(далее копипаст)
...НАЧИНАЕМ ПРОДВИГАТЬ ИДЕЮ!
Переход из стадии “немыслимое” в стадию “радикального”.
Тема каннибализма пока ещё отвратительна и совершенно не приемлема в обществе. Рассуждать на эту тему нежелательно ни в прессе, ни, тем более, в приличной компании. Пока это немыслимое, абсурдное, запретное явление. Соответственно, первое движение Окна Овертона — перевести тему каннибализма из области немыслимого в область радикального.
У нас ведь есть свобода слова?
Ну, так почему бы не поговорить о каннибализме в узком кругу учёных?
Учёным вообще положено говорить обо всём подряд — для учёных нет запретных тем, им положено всё изучать. А раз такое дело, соберём этнологический симпозиум по теме «Экзотические обряды племён Полинезии». Обсудим на нём историю предмета, введём её в научный оборот и получим факт авторитетного высказывания о каннибализме. Видите, о людоедстве, оказывается, можно предметно поговорить и как бы остаться в пределах научной респектабельности...