«..О низком социальном престиже сельскохозяйственного труда свидетельствуют данные социологических опросов, которые проводись с 1960-х гг. среди выпускников сельских школ. Так, по данным И. Т. Левыкина, опросы выпускников средних и восьмилетних сельских школ, проведенные в 1963,1966 и 1967 гг. в Ор¬ловской области, показали, что лишь 6,4 % выпускников хотели остаться работать в колхозе или совхозе, только 11,5% выпускников планировали поступать в сельс¬кохозяйственные вузы [см.: Лсвыкин, 1970,120—121]. Наиболее привлекательными у выпускников средних сельских школ считались профессии учителя, врача, инженера, военного, а недостаточно привлекательными — работника сферы об¬служивания и животноводства.
По данным ЦСУ РСФСР из 335,8 тыс. юношей и девушек, окончивших в 1968 г. сельскую среднюю школу, остались работать в сельском хозяйстве только 66,2 тыс., т. е. 19,7 %. В некоторых областях этот показатель был гораздо ниже: например, в Архангельской области — 4,3 %, Калининградской — 5,8 %, Тульской — 3,7 % [рассчитано по: ГАРФ, ф. А-616, оп. 3, д. 3236, л. 20].
Таким образом, за период существования Советского государства в массовом сознании сложилось в целом негативное отношение к сельскому образу жизни, а труд на земле не удалось возвести в ранг социально престижного труда. Молодое поколение селян всеми силами стремилось уехать из колхоза, и в этом их поддерживали родители. Исход из деревни следует рассматривать как прямое следствие тех социальных стереотипов, которые сформировались в обществе, а кроме того, сказались также факторы социально-экономичес¬кого, социально-правового и культурного порядка…»
Кстати, коли заговорил о колхозниках, то у либеральной обчественности зачастую возникает вопрос "о трудоднях". Частично эта тема освещена в статьях в моем предыдущем сообщении
Ты, как видно, — не имеешь вообще понятия о жизни в СССР...!
Кохознику не нужны были ни "Победа", ни "Москвич"... (и даже потом — "Жигули"...)
В колхозах на них ездить было негде!
А вот УАЗы — "бобики"/"козлы" — были в селе всегда. И они были в цене...
Большинство "трудяг" в колхозах имели свои "уазики". А многие — поступали и еще проще...! Они пользовались КОЛХОЗНЫМ транспортом... Грузовиками, тракторами. Ибо сами на нем же и работали. Большинство техники всегда стояло у колхозников рядом со двором. выходи, заводи и езжай...! Топливо — никто и не считал!
По детству мы все гоняли на мопедах... Бывало дело — кончится бензин на большаке. Остановишь машину... "Дядь, — плесни в бак...!" "Дядя" возьмет ведро (почему-то тогда никаких "канистр" не возили), — "отсосет" шлангом с бака полведра... И тебе "плеснет" :-))) Три литра попадет в бак, а остальное — на землю! :-)))
Зато потом от мопеда приятно пахло бензином... (детские воспоминания...)
Бочки на нефтехранилищах в колхозах с солярой и бензином — никто не закрывал! Только шланги с крана свободным концом закидывали наверх и там привязывали проволокой — чтобы не вылилось все. А бывало — и выливалось...! :-)))
КОММУНИЗМ тогда был! Просто МЫ — этого не понимали...
В колхозы пожить не было толп, хотя из некоторых районов Польши там и Румынии крестьяне были в общем в худшем положении. Но во время Великой депрессии из США конкурс был из ИТР и квалифицированных рабочих поработать в СССР.
«.. В конце 1930-х гг. в стране возобновилось плановое сельскохозяйственное переселе¬ние. Вопрос о переселении колхозников из малоземель¬ных районов в районы многоземельные рассматривался на майском (1939 г.) пленуме ЦК ВКП(б). В постановлении ЦК ВКП(б) и СНК СССР от 27 мая 1939 г. «О мерах ох¬раны общественных земель колхозов от разбазаривания» было признано необходимым организовать переселение колхозников в многоземельные районы Поволжья. Омской и Челябинской областей. Алтайского края. Казахстана и Дальнего Востока. Для организации переселения при Правительстве СССР было создано Переселенческое управление со своими органами в союзных республиках, областях и краях. В задачу Переселенческого управления входило сельскохозяйственное переселение колхозников и единоличников из малоземельных районов в много¬земельные, перемещение и хозяйственное устройство кочевых и полукочевых племен, переходящих на осед¬лость, переселение с земель, отчуждаемых для строи¬тельства, а также перемещение людей на вновь осваи¬ваемые орошаемые земли. ..» (Интересно, как однобоко рассматривают псевдо "профессора" истории по данному вопросу.)
«…Между переписями 1926 г. и 1939 г. сельская местность СССР потеряла в миграциях 18.7 млн. чел., т.е. почти весь естественный прирост. Вследствие Второй мировой войны деревня понесла двойные потери: гибель людей во время войны, а после нее — массовый уход в восстанавливаемые города. В 1951 г. сельское население СССР было на 22 млн. чел. меньше, чем в 1939 г.. а отток из села между переписями 1939 г. и 1959 г. достиг 25 млн. чел., в 2.5 раза превысив естественный прирост. Этот урон был уже не восполним. В 60—70-е годы города росли высокими темпами, выкачав из села за 30 лет. с 1959 г. по 1989 г., почти 40 млн. чел. И все же демографический потенциал сельской местности СССР был столь значителен, что несмотря на массовый уход в города, численность сельско¬го населения в начале века и на его финише была почти одинаковой. …»
Для вас важно только то, что хотите видеть вы, а меня интересуют факторы, вызвавшие миграционные процессы в отдельно взятой социальной группе: сельское население. И последствия, которые стали видны с начала 80-х годов XX века.
Статья добрая, аргументы вполне себе нормальные. В 30 годы в СССР была индустриализация и урбанизация и население городов увеличивалось. Разумеется за счет сельского населения. Это вполне себе статистический факт. Разумеется, государство устанавливало какие-то правила для регулирования этого процесса. Но население городов увеличивалось значительно, значительное количество молодежи получало тогда образование. Поэтому кстати, многие не знают, но была введена плата за образование в старших классах (выше 7-го) и ВУЗах, кроме военных училищ, которую отменили в 1956 по моему году.
Касаемо колхозов тут нужно понимать следующие вещи:
Крестьянский труд был тяжелым в принципе. Это связано было с климатическими условиями, низкой агрокультурой и малой механизацией.
Подавляющее большинство крестьян никогда не были единоличниками. Они все трудились в сельском обществе. Это немного другая форма ведение хозяйства, чем колхоз, но тоже коллективная, с круговой порукой, чересполосицей прочей нездоровой фигней и по своей форме уже в то время очень рудиментарная. И с этим что-то нужно было делать.
Колхозы были на самом деле более прогрессивной формой ведения с/х. И делались они с прицелом на повышение агрокультуры и механизации. Другое дело, что организацию их поручили местному руководству, которое состояло сплошь из бывших красных командиров с соответствующими принципами управления. Но вот, в который раз я повторюсь. Есть шикарный сайт iremmember.ru , на этом сайте собирают воспоминания ветеранов, записывают их, проверяют по архивам, по другим воспоминаниям. Т.е. это максимально достоверный источник и в общем не ангажированный, да и доказать какую-то позицию по этому вопросу задачей себе не ставит, что очень важно. Вначале интервью обязательно спрашивают о довоенной жизни. И мы видим там очень много совершенно разных воспоминаний, которые могут даже показаться странными. Ну типа там (не точно, просто смысл) "отец попросился в колхоз" или "наша семья сначала вступила в колхоз, а потом вышла и мы стали вести единоличное хозяйство" или "мы уехали в Канаду, но нам не понравилось там и мы вернулись" ну и раскулаченные тоже были и тех, кого в колхозы загоняли. Но в общем, гораздо более половины тех воспоминаний, которые я прочел, совершенно не вписываются в либегальные представления современных людей. Сейчас же бытует мнение, что крестьян в колхозы загоняли исключительно с помощь солдат НКВД, легкой бронетехники и злых конвойных собак.
Семью моего деда например раскулачили (только за маслобойку собственно) и не сказать, чтобы он прямо таки убежденным марксистом был, но саму форму колхозов, как способ ведения хозяйства он вполне себе одобрял.
Dmitry68, вы внизу в качестве доказательства повесили портянку, на которой изображен паспорт, где указано "колхозница". Я помню эти паспорта, у меня был похожий. Так вот вы бы хоть обратили внимание, когда выдан был первый паспорт — в 1935 году. Сроком на пять лет — а этот уже бессрочный. Так вот эта милая дама родилась в 1871 году, и в 1935 году получила свой первый паспорт. То есть в 64 года — видимо проку от нее никакого не было и она перебралась в город Кингисепп, о чем четко указано в паспорте.
Последний, бессрочный паспорт раньше выдавали в 55 лет.
"""Об установлении единой паспортной системы по Союзу ССР и обязательной прописке паспортов Из постановления ЦИК и СНК 27 декабря 1932 г. В целях лучшего учета населения городов, рабочих поселков и новостроек и разгрузки этих населенных мест от лиц, несвязанных с производством и работой в учреждениях или школах и не занятых общественно-полезным трудом (за исключением инвалидов и пенсионеров), а также в целях очистки этих населенных мест от укрывающихся кулацких, уголовных и иных антиобщественных элементов, Центральный Исполнительный Комитет и Совет Народных Комиссаров Союза ССР ПОСТАНОВЛЯЕТ: 1. Установить по Союзу ССР единую паспортную систему на основании положения о паспортах. 2. Ввести единую паспортную систему с обязательной пропиской по всему Союзу ССР в течение 1933 года, охватив в первую очередь население Москвы, Ленинграда, Харькова, Киева, Одессы, Минска, Ростова-на-Дону, Владивостока… 3. Поручить правительствам союзных республик привести свое законодательство в соответствие с настоящим постановлением и положением о паспортах. Председатель ЦИК Союза ССР М. Калинин Председатель СНК Союза ССР В. Молотов (Скрябин) Секретарь ЦИК Союза ССР А. Енукидзе 27 декабря 1932 года"""
Правда красиво?
Читаеем дальше...""" Все граждане Союза ССР в возрасте от 16 лет, постоянно проживающие в городах, рабочих поселках, работающие на транспорте, в совхозах и на новостройках, обязаны иметь паспорта.
2. В местностях, где введена паспортная система, паспорт является единственным документом, удостоверяющим личность владельца."""
У колхозников паспортов не было. Колхозники должны были обеспечивать горожан продуктами питания.
Никто паспорт за красивые глазки колхознику не даст — посадют!
"...Рабочий, служащий, учащийся, всякий, занимающийся общественно-полезным трудом, тот получит паспорт. Паразиты же, живущие на различные нетрудовые доходы, спекулянты, перекупщики, кулачье – те паспортов сейчас не получат и будут вынуждены покинуть крупные города и промышленные центы.
Паспортизация проводится в первую очередь в следующих 8 городах: Москва, Ленинград, Харьков, Киев, Одесса, Минск, Ростов-на-Дону и Владивосток. Здесь введение паспортов преследует также и другую цель – разгрузить эти крупные центры и тем самым уменьшить острую нехватку жилищ, улучшить санитарные условия советских столиц..."
У меня пример моего деда — в 40-м он уехал в Москву и устроился на работу в Дом Союзов, поступил на курсы Ликбеза, ему дали служебное жилье, куда он с перерывом на Великую отечественную вернулся с фронта. Потом он эту жилплощадь незаконно существенно надстроил и туда переехала вся семья. Я честно говоря, не знаю документальных подробностей, но в рассказах об этом, в основном фигурировало что ему трудно было продать дом, имущество и уехать непойми куда. Т.е если и были какие-то законодательные барьеры, то они были вторичны
Правда заключается в том, что при СССР не было не хуже и не лучше. Люди не переехали в другую страну, сегодняшняя Россия — это тот же самый СССР. Но, только вкусив прелестей "демократии", "свободы слова", "перестройки", "приватизации" — начинаешь понимать, что свобода, на самом деле, это когда ты можешь пойти в любом населенном пункте в любой лес, на берег реки и озера и там нет надписи — частная собственность, это когда заработной платы хватает на жизнь, чтобы не влезать в непосильный кредит и ипотека не 25 %, когда в школе детей не учат религии, а учат астрономии, математике, и литературе. Когда каждый может учиться бесплатно абсолютно в любом институте, достаточно способностей. Когда на улицу можно отпустить ребенка, а во дворе раздаются детские крики и это не особо кого-то раздражает. Когда ни у одного из гос. чиновников, депутатов и прочих... не возникнет мысли сказать — зачем кормить увечных? или зачем платить деньги за лечение смертельно больных...
Это я к чему.... Абсолютно не важно, как называется страна, где все это есть. Какой в этой стране строй, порядки и тд. Важно, чтобы это все было — социальная защищенность граждан, право на труд, право на здоровье и на обучение, право на стабильную жизнь без потрясений и шоковой терапии.
Не за то проливал на фронте мой дед кровь, чтобы жизнь была такой, как сейчас, знали бы герои ВОВ, что ждет их страну в 90-х, боюсь мы бы никогда не победили.
Это понимают и на верху, но коль выпустили джина из бутыли, теперь беспредел им созданный очень трудно обуздать. Взять хотя бы в частности новых, узаконенных бандитов — коллекторов.
Комментарии
По данным ЦСУ РСФСР из 335,8 тыс. юношей и девушек, окончивших в 1968 г. сельскую среднюю школу, остались работать в сельском хозяйстве только 66,2 тыс., т. е. 19,7 %. В некоторых областях этот показатель был гораздо ниже: например, в Архангельской области — 4,3 %, Калининградской — 5,8 %, Тульской — 3,7 % [рассчитано по: ГАРФ, ф. А-616, оп. 3, д. 3236, л. 20].
Таким образом, за период существования Советского государства в массовом сознании сложилось в целом негативное отношение к сельскому образу жизни, а труд на земле не удалось возвести в ранг социально престижного труда. Молодое поколение селян всеми силами стремилось уехать из колхоза, и в этом их поддерживали родители. Исход из деревни следует рассматривать как прямое следствие тех социальных стереотипов, которые сформировались в обществе, а кроме того, сказались также факторы социально-экономичес¬кого, социально-правового и культурного порядка…»
nnm.me
Но вот еще дополнительная инфа недавно попавшаяся мне на глаза (vott.ru)
Кохознику не нужны были ни "Победа", ни "Москвич"... (и даже потом — "Жигули"...)
В колхозах на них ездить было негде!
А вот УАЗы — "бобики"/"козлы" — были в селе всегда. И они были в цене...
Большинство "трудяг" в колхозах имели свои "уазики". А многие — поступали и еще проще...! Они пользовались КОЛХОЗНЫМ транспортом... Грузовиками, тракторами. Ибо сами на нем же и работали. Большинство техники всегда стояло у колхозников рядом со двором. выходи, заводи и езжай...! Топливо — никто и не считал!
По детству мы все гоняли на мопедах... Бывало дело — кончится бензин на большаке. Остановишь машину... "Дядь, — плесни в бак...!" "Дядя" возьмет ведро (почему-то тогда никаких "канистр" не возили), — "отсосет" шлангом с бака полведра... И тебе "плеснет" :-))) Три литра попадет в бак, а остальное — на землю! :-)))
Зато потом от мопеда приятно пахло бензином... (детские воспоминания...)
Бочки на нефтехранилищах в колхозах с солярой и бензином — никто не закрывал! Только шланги с крана свободным концом закидывали наверх и там привязывали проволокой — чтобы не вылилось все. А бывало — и выливалось...! :-)))
КОММУНИЗМ тогда был! Просто МЫ — этого не понимали...
7 августа1932 года «Об охране имущества государственных предприятий, колхозов и кооперации и укреплении общественной (социалистической) собственности»
: )))
вы сами определитесь чтоле.
Касаемо колхозов тут нужно понимать следующие вещи:
Крестьянский труд был тяжелым в принципе. Это связано было с климатическими условиями, низкой агрокультурой и малой механизацией.
Подавляющее большинство крестьян никогда не были единоличниками. Они все трудились в сельском обществе. Это немного другая форма ведение хозяйства, чем колхоз, но тоже коллективная, с круговой порукой, чересполосицей прочей нездоровой фигней и по своей форме уже в то время очень рудиментарная. И с этим что-то нужно было делать.
Колхозы были на самом деле более прогрессивной формой ведения с/х. И делались они с прицелом на повышение агрокультуры и механизации. Другое дело, что организацию их поручили местному руководству, которое состояло сплошь из бывших красных командиров с соответствующими принципами управления. Но вот, в который раз я повторюсь. Есть шикарный сайт iremmember.ru , на этом сайте собирают воспоминания ветеранов, записывают их, проверяют по архивам, по другим воспоминаниям. Т.е. это максимально достоверный источник и в общем не ангажированный, да и доказать какую-то позицию по этому вопросу задачей себе не ставит, что очень важно. Вначале интервью обязательно спрашивают о довоенной жизни. И мы видим там очень много совершенно разных воспоминаний, которые могут даже показаться странными. Ну типа там (не точно, просто смысл) "отец попросился в колхоз" или "наша семья сначала вступила в колхоз, а потом вышла и мы стали вести единоличное хозяйство" или "мы уехали в Канаду, но нам не понравилось там и мы вернулись" ну и раскулаченные тоже были и тех, кого в колхозы загоняли. Но в общем, гораздо более половины тех воспоминаний, которые я прочел, совершенно не вписываются в либегальные представления современных людей. Сейчас же бытует мнение, что крестьян в колхозы загоняли исключительно с помощь солдат НКВД, легкой бронетехники и злых конвойных собак.
Семью моего деда например раскулачили (только за маслобойку собственно) и не сказать, чтобы он прямо таки убежденным марксистом был, но саму форму колхозов, как способ ведения хозяйства он вполне себе одобрял.
Последний, бессрочный паспорт раньше выдавали в 55 лет.
"""Об установлении единой паспортной системы по Союзу ССР и обязательной прописке паспортов Из постановления ЦИК и СНК 27 декабря 1932 г. В целях лучшего учета населения городов, рабочих поселков и новостроек и разгрузки этих населенных мест от лиц, несвязанных с производством и работой в учреждениях или школах и не занятых общественно-полезным трудом (за исключением инвалидов и пенсионеров), а также в целях очистки этих населенных мест от укрывающихся кулацких, уголовных и иных антиобщественных элементов, Центральный Исполнительный Комитет и Совет Народных Комиссаров Союза ССР ПОСТАНОВЛЯЕТ: 1. Установить по Союзу ССР единую паспортную систему на основании положения о паспортах. 2. Ввести единую паспортную систему с обязательной пропиской по всему Союзу ССР в течение 1933 года, охватив в первую очередь население Москвы, Ленинграда, Харькова, Киева, Одессы, Минска, Ростова-на-Дону, Владивостока… 3. Поручить правительствам союзных республик привести свое законодательство в соответствие с настоящим постановлением и положением о паспортах. Председатель ЦИК Союза ССР М. Калинин Председатель СНК Союза ССР В. Молотов (Скрябин) Секретарь ЦИК Союза ССР А. Енукидзе 27 декабря 1932 года"""
Правда красиво?
Читаеем дальше...""" Все граждане Союза ССР в возрасте от 16 лет, постоянно проживающие в городах, рабочих поселках, работающие на транспорте, в совхозах и на новостройках, обязаны иметь паспорта.
2. В местностях, где введена паспортная система, паспорт является единственным документом, удостоверяющим личность владельца."""
У колхозников паспортов не было. Колхозники должны были обеспечивать горожан продуктами питания.
Никто паспорт за красивые глазки колхознику не даст — посадют!
""
Паспортизация проводится в первую очередь в следующих 8 городах: Москва, Ленинград, Харьков, Киев, Одесса, Минск, Ростов-на-Дону и Владивосток. Здесь введение паспортов преследует также и другую цель – разгрузить эти крупные центры и тем самым уменьшить острую нехватку жилищ, улучшить санитарные условия советских столиц..."
nnm.me
Про колхозников и паспорта.
Как Сталин колхозников паспортов и зарплаты лишил
Это я к чему.... Абсолютно не важно, как называется страна, где все это есть. Какой в этой стране строй, порядки и тд. Важно, чтобы это все было — социальная защищенность граждан, право на труд, право на здоровье и на обучение, право на стабильную жизнь без потрясений и шоковой терапии.
Не за то проливал на фронте мой дед кровь, чтобы жизнь была такой, как сейчас, знали бы герои ВОВ, что ждет их страну в 90-х, боюсь мы бы никогда не победили.