"Граф Александр Васильевич Суворов совершенно справедливо вошел в историю как национальный герой...
Но вот как помещик, вел он себя… своеобразно. Сам хозяйство Суворов не вел по понятной причине: служил, не было времени. В его деревне Ундол, под Владимиром, был поставлен управляющий. Это то самое село Ундол, которое вместе с родным Алепином в XX веке воспел Владимир Солоухин.
Как ни радел об армии Александр Васильевич, но в своем имении завел обычай: не отдавать в рекруты своих крестьян, покупать рекрута на стороне. Половину стоимости рекрута платил барин, половину — сами мужики. И возникло у крестьян Ундола желание в этот раз не покупать рекрута, сэкономить немного денег: ведь есть в Ундоле негодный бобыль, у которого нет ни путного хозяйства, ни хорошей избы, ни даже чашки и ложки…
Насчет чашки и ложки мужики, скорее всего, «загнули», — очень уж им не хотелось покупать рекрута, тратить денежки, если можно сдать «негодного» односельчанина.
Староста был грамотный, все как есть отписал А. В. Суворову. И получил ответ, от которого не один день поеживался… Суворов принял решение прямое, как его героические переходы, простое и крутое, как штурм Измаила: пусть деревня построит бобылю избу, заведет ему хозяйство. Жены нет?! Как это нет — пусть староста выдаст за него свою дочку! Чтоб не писал староста барину, чего не надо, и чтобы поделился своим относительным богатством, помог экономически подняться еще одному плательщику оброка.
Однажды Суворов приехал в свое имение. Собирал грибы, ходил в церковь, беседовал со стариками — в общем, был с крестьянами прост и доступен, как и с солдатами… Только вот все абсолютно распоряжения управляющего он подтвердил. Полностью. Крестьяне-то бросились к барину, жалуясь на притеснения и несправедливости. Суворов же разбираться не стал, отказался «вникать». Даже добавил кое-что….
Оказалось, в Ундоле скопилось много холостых парней, «бобылей». В те времена для ведения полноценного хозяйства нужны были и мужские, и женские руки, и бобыли наносили ущерб — и самим себе, и крестьянской общине, и барину. Суворов действовал решительно и энергично. Для начал велел собрать бобылей:
— Почему не женаты?!
— Невест не хватает, батюшка…
Невест и правда не хватало. По неизвестной причине в соседних деревнях было больше девиц на выданье, а вот в Ундоле — избыток парней. Эти девицы принадлежали другим помещикам, они денег стоили, и их неохотно выдавали замуж за ундольских…
— Купить невест! — велел Суворов.
На первой же ярмарке на деньги Суворова купили невест. К приезду невест Суворов велел священнику облачиться, собрал бобылей и ждать возле церкви… Вот едут телеги, везут невест.
— Здорово, невесты! — кричит Суворов.
Что отвечают девицы, история умалчивает.
— С телег долой! По росту строй-ся! — опять командует великий полководец.
Невесты построились по росту, так же по росту построились и женихи.
— Невесты, под руки женихов бе-ери! В церковь шагом арш!
Что характерно, священник все это безобразие венчал. А у молодоженов после венца возникла одна-единственная проблема: не все запомнили в лицо своих мужей и жен. Но из положения вышли легко: опять построились по росту, и сразу все стало понятно.
Легко найти разницу между поступками «Суворова и Салтычихи. Но в главном эта кошмарная баба и Суворов действуют одинаково. Русские туземцы для них — только лишенные права на личное отношение к чему-то средство решать проблемы и удовлетворять желания помещика. Салтычиха хотела пытать и убивать. Ширятин — разводить борзых собак. Суворов хотел наладить приносящее доход хозяйство. Лично он не был злобен и жесток, скорее снисходителен и добр. Но отношение принципиально то же самое."
// А.М. Буровский "Вся правда о Русских: два народа"
Да-да. Великий полководец. От Гродно до Варшавы дорогу виселицами уставил. А на них литвинов да поляков повесил. Гордись, Расея, героем. Бери пример. Хотя уже давно взяли...
Есть враги с которыми мира быть не может, только смерть. Он для Европы как Алексей Петрович Ермолов для Кавказа. Но отрицать что это были великие полководцы и по законам войны они вели себя весьма достойно, будет глупостью.
Я бы рад тебе поддакнуть, но знаешь... времена меняются. Вот что точно скажу — человек был на своём месте и в своё время. А сослагательное наклонение оставим "историкам", это их хлеб. А ИСТОРИЯ его, как известно, не признаёт.
В советской историографии всегда замалчивалось участие Суворова в подавлении пугачевского бунта. Оба персонажа были весьма положительны и не могли воевать друг с другом.
Славы хотелось А.В., но не получилось: "не удалось обмануть Екатерину II, которая как-то обмолвилась, что Пугачев своей поимкой обязан Суворову столько же, сколько ее комнатной собачке Томасу."
Угу, в Альпах:"Насколько тяжелым был переход Суворова через Альпы, свидетельствуют большие потери русской армии: по разным данным, в дорогу двинулись от 21 до 22 тысяч человек, к Иланцу пришли от 14 до 15 тысяч."
А вот тут ты не прав. Лучше было сдаться? Так все в один голос и предлагали, с обеих сторон. Но тогда потери были бы вообще ПОЛНЫМИ. А потери ТРЕТИ были тогда обычными и приемлемыми. Неприятель, преследовавший русских, тоже шоколадом не объедался. И скромно сопит в платочек о СВОИХ потерях.
То что Суворов не ровня ни мне, ни вам это факт. Имперских амбиций нормальных человек при чтении данной статьи просто не может испытывать, максимум интерес к личности действительно великого человека, ну и капельку гордости за то что этот человек был горд зваться Русским, а мы Русские по наследию даже если ещё этого не заслужили и не осознали в полной мере.
"Смейся паяц": Как вам приказали из-за океана, так и веселитесь. Своих мозгов уже совсем не осталось, делать сами уже ничего не можете, жрёте и греетесь за печеньки, которых уже почти не дают. Радуйтесь дальше, убогие, раздвигайте пошире ягодицы... — для ввода отработанных урановых отходов, для опытов Монсанто (опыты-ж только на обезьянах делают — задумайтесь, если осталось чем)... И неплохо было-бы посчитать, сколько долей процента из остатков произведенного вами, вам Юропа разрешила продать на Рынке Объединённой Европы! Можете продолжать гавкать — вам уже ничего не поможет как стране — только корм рабам.
Как никто?! АУкро ТВ? Оно-ж только и делает, что российскую хронику про укропию переозаглавливает и за свои изыскания выдаёт, обецяя околпаченному укрозрителю, что это и есть правда-матка про Россию. Ибо про окраину, даже соврамши, оно ничо путнего сказать не может (Кроме кусков взорванного правосеками атобуса в дрожащих толстых ручках на сцене в юропе, конечно. То Параш сам придумал, оттого так смешно слюнями и брызгал)
Комментарии
Но вот как помещик, вел он себя… своеобразно. Сам хозяйство Суворов не вел по понятной причине: служил, не было времени. В его деревне Ундол, под Владимиром, был поставлен управляющий. Это то самое село Ундол, которое вместе с родным Алепином в XX веке воспел Владимир Солоухин.
Как ни радел об армии Александр Васильевич, но в своем имении завел обычай: не отдавать в рекруты своих крестьян, покупать рекрута на стороне. Половину стоимости рекрута платил барин, половину — сами мужики. И возникло у крестьян Ундола желание в этот раз не покупать рекрута, сэкономить немного денег: ведь есть в Ундоле негодный бобыль, у которого нет ни путного хозяйства, ни хорошей избы, ни даже чашки и ложки…
Насчет чашки и ложки мужики, скорее всего, «загнули», — очень уж им не хотелось покупать рекрута, тратить денежки, если можно сдать «негодного» односельчанина.
Староста был грамотный, все как есть отписал А. В. Суворову. И получил ответ, от которого не один день поеживался… Суворов принял решение прямое, как его героические переходы, простое и крутое, как штурм Измаила: пусть деревня построит бобылю избу, заведет ему хозяйство. Жены нет?! Как это нет — пусть староста выдаст за него свою дочку! Чтоб не писал староста барину, чего не надо, и чтобы поделился своим относительным богатством, помог экономически подняться еще одному плательщику оброка.
Однажды Суворов приехал в свое имение. Собирал грибы, ходил в церковь, беседовал со стариками — в общем, был с крестьянами прост и доступен, как и с солдатами… Только вот все абсолютно распоряжения управляющего он подтвердил. Полностью. Крестьяне-то бросились к барину, жалуясь на притеснения и несправедливости. Суворов же разбираться не стал, отказался «вникать». Даже добавил кое-что….
Оказалось, в Ундоле скопилось много холостых парней, «бобылей». В те времена для ведения полноценного хозяйства нужны были и мужские, и женские руки, и бобыли наносили ущерб — и самим себе, и крестьянской общине, и барину. Суворов действовал решительно и энергично. Для начал велел собрать бобылей:
— Почему не женаты?!
— Невест не хватает, батюшка…
Невест и правда не хватало. По неизвестной причине в соседних деревнях было больше девиц на выданье, а вот в Ундоле — избыток парней. Эти девицы принадлежали другим помещикам, они денег стоили, и их неохотно выдавали замуж за ундольских…
— Купить невест! — велел Суворов.
На первой же ярмарке на деньги Суворова купили невест. К приезду невест Суворов велел священнику облачиться, собрал бобылей и ждать возле церкви… Вот едут телеги, везут невест.
— Здорово, невесты! — кричит Суворов.
Что отвечают девицы, история умалчивает.
— С телег долой! По росту строй-ся! — опять командует великий полководец.
Невесты построились по росту, так же по росту построились и женихи.
— Невесты, под руки женихов бе-ери! В церковь шагом арш!
Что характерно, священник все это безобразие венчал. А у молодоженов после венца возникла одна-единственная проблема: не все запомнили в лицо своих мужей и жен. Но из положения вышли легко: опять построились по росту, и сразу все стало понятно.
Легко найти разницу между поступками «Суворова и Салтычихи. Но в главном эта кошмарная баба и Суворов действуют одинаково. Русские туземцы для них — только лишенные права на личное отношение к чему-то средство решать проблемы и удовлетворять желания помещика. Салтычиха хотела пытать и убивать. Ширятин — разводить борзых собак. Суворов хотел наладить приносящее доход хозяйство. Лично он не был злобен и жесток, скорее снисходителен и добр. Но отношение принципиально то же самое."
// А.М. Буровский "Вся правда о Русских: два народа"
Бабы новых нарожают?
Полководец, разбивший разбойника Пугачева.
Наконец то отреставрировали дом Александра Васильевича на Малой Никитской в Москве.
Бандеровские недобитки российские фуры раскрасили в цвета движения в поддержку детей- даунов:
Ну вот просто не знаю- (опоры взрывали, вместо того, чтобы рубильником выключить)
Ну как можно давать деньги таким э... Даже попрошайками называть- последних обидим.
P.S. Бандера пришел, порядок навел?
А?!