ну собственно голосование говорит само за себя.... как бы не сажали люди все равно будут поступать так, желание защитить своих близких всеми доступными способами сильнее страха сесть в тюрьму, я бы даже сказал сильнее страха смерти
Не надо иллюзий. Как порешают,так и посудят. Почти все судьи не знают, что означает латинское слово justitia, остальные делают вид, что не знают. Возможно также, что кастрацию и стерилизацию совмещают с обрядом посвящения.
Недостатки наших законов. Первый вопрос должен быть: что эти четверо делали в этом доме? Если они пришли туда с агрессией — их убийство не должно даже разбираться в суде. Пришедший в чужой дом с войной или грабежом — должен быть готов к тому, что его убьют. Без суда.
в Своей знаменитой Нагорной проповеди Иисус Христос сказал: «Не противься злому. Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую». «Не отплачивай злому человеку тем же, но, если кто-нибудь ударит тебя по правой щеке, поверни к нему и другую» -/Мт.5.39/.
Это говорит о той ситуации, когда ударили в правую – слышишь? в правую! – щеку. Но это невозможно! А в правую щеку тебя может ударить только левша. Правша будет бить в левую, а на этот случай заповедь ничего не предписывает. Так что, если тебя ударили не в правую, а в левую щеку, – поступай по совести, потому что сказано: «но кто ударит тебя в правую», что невозможно в действительности. Это же элементарное правило: если заповедь не предписывает чего-то прямым образом, значит, надо руководствоваться совестью. То есть – бить в ответ. Пойми, заповедь говорит о нестандартной ситуации, когда тебя бьют по правой щеке, т.е. когда на тебя нападает левша. И заповедь на этот случай предписывает нам принять такую стойку, чтобы к врагу была обращена наша левая сторона, левая щека, в которую левше труднее бить. Понимаешь? Речь идет о правильной оборонительной позиции, затрудняющей противнику дальнейшие удары.
Удар по правой щеке наотмашь означал презрение или пренебрежение.Это означает только не разжигать спор,если есть серьезные обвинения то должен предъявить,если нет то пусть не высказывает пренебрежения к ближнему.Это потом извратили до полной потери начального смысла.
"У Екатерины Мишариной, например, осталась девочка, и с этим тоже надо как-то считаться " — а почему она не считалась когда разбираться ехала и ногами человека забивала?
" А еще говорят, что какими бы ни были цели нападавших, они пришли в дом Григорьевых без огнестрельного оружия — и, соответственно, их убийца должен понести наказание по всей строгости" — то есть если пришёл без огнестрельного оружия то можно хозяев ногами насмерть забивать? И с ножом идти на хозяев? — ты же без огнестрела у тебя всего лишь нож — значит хозяин не имеет права в тебя стрелять? — первый то ведь с ножом шёл на него когда застрелил... Как то уж сильно притянуты за уши такие аргументы! Понятно родным конечно не приятно и больно оттого, что их родных убили, но всё они сами в этом виноваты, сами нападали на людей у них дома — так что винить нужно не тех кто защищался, а тех кто нападал ну и себя что не повлияли вовремя на своих родных, не остановили их
очень опасное определение "биомусор"... уверен, что "убиенные" себя не относили к таковому. кто в праве решать? я полностью на стороне этого парня! сам бы так поступил! однако, вешать ярлыки считаю опасным делом!
Комментарии
Хотя меня наше левосудие не удивляет...
и покатило шухер наводить, но получило по щам ...
а если бы у хозяина не было дробовика ?
из них бы сделали холодные отбивные или горячее барбекю ... хорошо что у него было ружье
Это говорит о той ситуации, когда ударили в правую – слышишь? в правую! – щеку. Но это невозможно! А в правую щеку тебя может ударить только левша. Правша будет бить в левую, а на этот случай заповедь ничего не предписывает. Так что, если тебя ударили не в правую, а в левую щеку, – поступай по совести, потому что сказано: «но кто ударит тебя в правую», что невозможно в действительности. Это же элементарное правило: если заповедь не предписывает чего-то прямым образом, значит, надо руководствоваться совестью. То есть – бить в ответ. Пойми, заповедь говорит о нестандартной ситуации, когда тебя бьют по правой щеке, т.е. когда на тебя нападает левша. И заповедь на этот случай предписывает нам принять такую стойку, чтобы к врагу была обращена наша левая сторона, левая щека, в которую левше труднее бить. Понимаешь? Речь идет о правильной оборонительной позиции, затрудняющей противнику дальнейшие удары.
Какая разница в какую щеку ударили?
Надо бить в ответ всегда, иначе — начнут бить ногами.
Если кто-то нападет на меня в моей квартире и это будет угрожать моей жизни — даже раздумывать не буду.
" А еще говорят, что какими бы ни были цели нападавших, они пришли в дом Григорьевых без огнестрельного оружия — и, соответственно, их убийца должен понести наказание по всей строгости" — то есть если пришёл без огнестрельного оружия то можно хозяев ногами насмерть забивать? И с ножом идти на хозяев? — ты же без огнестрела у тебя всего лишь нож — значит хозяин не имеет права в тебя стрелять? — первый то ведь с ножом шёл на него когда застрелил... Как то уж сильно притянуты за уши такие аргументы! Понятно родным конечно не приятно и больно оттого, что их родных убили, но всё они сами в этом виноваты, сами нападали на людей у них дома — так что винить нужно не тех кто защищался, а тех кто нападал ну и себя что не повлияли вовремя на своих родных, не остановили их