А по мне Прилепин тоже креаркл... в самом дурном смысле этого слова...
Он как Жирик, только тот правильные вещи от лица дебила несет, а этот переворачивает все правильные понятия и этические установки с видом борца за правду и даже почти революционера.
Прилепин, ты уже задрал с никому не нужной " всепланетной романтикой", инфантил великовозрастный)). Что за манера — подстрекать людей к "революционной экспансии" вместо того, чтобы побудить их для начала навести порядок у себя в доме, в семье и в стране.
Тем, у кого порядок (в мыслях, в целях и в их материальном воплощении), на хрен не нужны ни "усмирение Варшавы", ни "аннексия Финляндии", ни "перемещение в Латинскую Америку" ради поиска за тридевять земель какой-то мифической "справедливости". Мечты об этом — удел слабоумных и безвольных нищебродов
Не прикидывайся тупым (хотя ты, может, и не прикидываешься, кто тебя знает), это риторическое обращение...хотя при личной встрече я бы высказал ему то же самое. А по существу дела можешь возразить, не придираясь к мелочам, формальностям и не переходя на личности? Слабо?
У вас умственная импотенция, милейший? Раз уж влезли в дискуссию, то родите хоть какую-нибудь дельную мыслишку, не позорьте "ВАС, советских людей, созидателей", как ты изволил сам себя величать в утреннем (09.08) комменте
Я думал, "созидатели" умеют говорить как люди, аргументированно и убедительно доказывая мне мою неправоту, но я даже не предполагал, что их лексикон — что-то среднее между лексиконом вертухаев и тюремных шестерок...Так вот оно какое, общество "справедливости" и "революционной романтики"!
Мое кредо — сначала наведите порядок у себя в головах и в своих домах, решите ВСЕ внутригосударственные проблемы, потом лезьте со своими благими намерениями облагораживать мир. Где тут антироссийская позиция?
чёт я не понял,кого тут пытаются дураком выставить?? впрочем без разницы.. Власти не нужны умные люди.. им нужно быдло,которое будет бояться и работать.. работать во благо тех,кто "выше".. при чём тут интеллигенция?? при чём тут прошлое,будущее,эфимерный испуг и прочая?? хз,чё к чему..
Мы не в прошлом живем, а в альтернативной реальности. Какой-то путешественник во времени нечаянно раздавил бабочку в прошлом и создал наше ответвление. Ноги бы ему повыдергивать по самые уши!
Прилепин лжёт! Но лжёт не как негодяй (за деньги), он лжёт как зомбированый сторонник определённой политической партии как Варвара Караулова!
потому что:
На удивление четкое определение фашизма дал 19 лет назад известный фантаст Борис Стругацкий в своей статье «Фашизм — это очень просто. Эпидемиологическая памятка». 1995 год. Читая ее понимаешь, что Эстония в некоторых случаях вполне подходит под определение эпидемии фашизма. Особенно если вспомнить 2007 год.
«Чума в нашем доме. Лечить ее мы не умеем. Более того, мы сплошь да рядом не умеем даже поставить правильный диагноз. И тот, кто уже заразился, зачастую не замечает, что он болен и заразен».
Ему-то кажется, что он знает о фашизме все. Ведь всем же известно, что фашизм — это: черные эсэсовские мундиры; лающая речь; вздернутые в римском приветствии руки; свастика; черно-красные знамена; марширующие колонны; люди-скелеты за колючей проволокой; жирный дым из труб крематориев; бесноватый фюрер с челочкой; толстый Геринг; поблескивающий стеклышками пенсне Гиммлер, — и еще полдюжины более или менее достоверных фигур из "Семнадцати мгновений весны", из "Подвига разведчика", из "Падения Берлина"...
О, мы прекрасно знаем, что такое фашизм — немецкий фашизм, он же — гитлеризм. Нам и в голову не приходит, что существует и другой фашизм, такой же поганый, такой же страшный, но свой, доморощенный. И, наверное, именно поэтому мы не видим его в упор, когда он на глазах у нас разрастается в теле страны, словно тихая злокачественная опухоль.
Мы, правда, различаем свастику, закамуфлированную под рунические знаки. До нас доносятся хриплые вопли, призывающие к расправе над инородцами. Мы замечаем порой поганые лозунги и картинки на стенах наших домов. Но мы никак не можем признаться себе, что это тоже фашизм. Нам все кажется, что фашизм — это: черные эсэсовские мундиры, лающая иноземная речь, жирный дым из труб крематориев, война...
Сейчас Академия Наук, выполняя указ Президента, лихорадочно формулирует научное определение фашизма. Надо полагать, это будет точное, всеобъемлющее, на все случаи жизни определение. И, разумеется, дьявольски сложное.
А, между тем, фашизм — это просто. Более того, фашизм — это очень просто! Фашизм есть диктатура националистов. Соответственно, фашист — это человек, исповедующий (и проповедующий) превосходство одной нации над другими и при этом — активный поборник "железной руки", "дисциплины-порядка", "ежовых рукавиц" и прочих прелестей тоталитаризма.
И все. Больше ничего в основе фашизма нет. Диктатура плюс национализм. Тоталитарное правление одной нации. А все остальное — тайная полиция, лагеря, костры из книг, война — прорастает из этого ядовитого зерна, как смерть из раковой клетки.
Возможна железная диктатура со всеми ее гробовыми прелестями — скажем, диктатура Стресснера в Парагвае или диктатура Сталина в СССР, — но поскольку тотальной идеей этой диктатуры не является идея национальная (расовая) — это уже не фашизм. Возможно государство, опирающееся на национальную идею, — скажем, Израиль, — но если отсутствует диктатура ("железная рука", подавление демократических свобод, всевластье тайной полиции) — это уже не фашизм.
Совершенно бессмысленны и безграмотны выражения типа "демофашист" или "фашиствующий демократ". Это такая же нелепость как "ледяной кипяток" или "ароматное зловоние". Демократ, да, может быть в какой-то степени националистом, но он, по определению, враг всякой и всяческой диктатуры, а поэтому фашистом быть просто не умеет. Так же, как не умеет никакой фашист быть демократом, сторонником свободы слова, свободы печати, свободы митингов и демонстраций, он всегда за одну свободу — свободу Железной Руки.
Могу легко представить себе человека, который, ознакомившись со всеми этими моими дефинициями, скажет (с сомнением): "Этак у тебя получается, что лет пятьсот-шестьсот назад все на свете были фашистами — и князья, и цари, и сеньоры, и вассалы..."
В каком-то смысле такое замечание бьет в цель, ибо оно верно "с точностью до наоборот": фашизм — это задержавшийся в развитии феодализм, переживший и век пара, и век электричества, и век атома, и готовый пережить век космических полетов и искусственного интеллекта. Феодальные отношения, казалось бы, исчезли, но феодальный менталитет оказался живуч и могуч, он оказался сильнее и пара, и электричества, сильнее всеобщей грамотности и всеобщей компьютеризации.
Живучесть его, безусловно, имеет причиной то обстоятельство, что корнями своими феодализм уходит в дофеодальные, еще пещерные времена, в ментальность блохастого стада бесхвостых обезьян: все чужаки, живущие в соседнем лесу, — отвратительны и опасны, а вожак наш великолепно жесток, мудр и побеждает врагов. Эта первобытная ментальность, видимо, не скоро покинет род человеческий. И поэтому фашизм — это феодализм сегодня. И завтра.
Только, ради Бога, не путайте национализм с патриотизмом! Патриотизм — это любовь к своему народу, а национализм — неприязнь к чужому. Патриот прекрасно знает, что не бывает плохих и хороших народов — бывают лишь
это они себя считают интеллигенцией, интеллигентность это прежде всего уважение к людям, ко всем людям. Оно , в свою очередь происходит от глубокого самоуважения. Т.е. Уважение к окружающим как проявление самоуважения. А у этих только налёт высшего образования на лице, и тот уже по стирался кое-где .
Прилепин катает на языке слово "вы", подразумевая себя под большинством. Цитата из очень хорошей книги В. Санина "Когда я был мальчишкой":
"Я много раз вспоминал солдата Пашку, когда годы спустя какой-нибудь трепач со здоровой глоткой орал на собрании: «Таких мы с собой в коммунизм не возьмем!» Да погоди ты, горлохват, а может, это я с тобой не хочу идти в коммунизм? Может, из-за таких пустозвонов, как ты, мы вместо сотни сельских клубов строим один никому не нужный дворец-пирамиду и покрываем дороги вместо бетона твоим никчемным звоном? Ему, видишь ли, со мной не по пути. Так иди своим, вместе с такими же трепачами, и не мешай мне идти другим. Ничего, и на тебя Пашка найдется…"
Сказано это было очень давно, но актуально и по сегодняшний день.
А, ну да, "мы — Николай II"... Прилепин — типичный конъюнктурщик и пиздобол, кроме мутного потока бреда ни на что не способный. На случай склероза — советские люди, те самые, которые просрали свое государство, теперь называются "дарагие рассияне" и кроме бухла перед зомбоящиком уже ни на что не способны. На будущий год исполняется 25 лет, юбилей смерти совка, который продали за американские баксы те самые "созидатели".
Великий СССР? Который был-был, и вдруг исчез под молчаливый одобрямс 250-и миллионного совейского народа-созидателя. Что-то мне это напоминает... Случаем, не тысячелетний Рейх, который был третьим по счету? Дык в этом году 70 лет исполнилось, как его не стало. Вот что мне в совкодрочерах нравится, так это полная отстраненность от реалий. Четверть века прошло, а ладони все горят, души пылают, лозунги в умах...
Мнение населения, которое оно никак не выразило — это говно. Даже не так — ГОВНО. И само население было ГОВНОМ. У нормальных людей государства не разваливаются как гнилой сарай. А вот у быдломассы сколько угодно, примеров в истории не счесть. В народе говорят — вот и молчи, коли Бог убил.
Опять это многозначительное "мы". Понял, понял, понял... Под "мы" подразумеваются плевуны против ветра. Ну что же, "демократические властители народа, флаг вам в руки, плевок вам в морду и взад вас в СССР! :-)
Комментарии
Он как Жирик, только тот правильные вещи от лица дебила несет, а этот переворачивает все правильные понятия и этические установки с видом борца за правду и даже почти революционера.
Не верю! (С) Станиславский. К. С.
ru.wikipedia.org
Мы стали деловыми жучилами , и перестали смотреть на звезды.
Мы теперь все жиды?
крайняя русофобия и антироссийская позиция
сомнительно, что под таким же ником здесь — пламенный патриот.
потому что:
На удивление четкое определение фашизма дал 19 лет назад известный фантаст Борис Стругацкий в своей статье «Фашизм — это очень просто. Эпидемиологическая памятка». 1995 год. Читая ее понимаешь, что Эстония в некоторых случаях вполне подходит под определение эпидемии фашизма. Особенно если вспомнить 2007 год.
«Чума в нашем доме. Лечить ее мы не умеем. Более того, мы сплошь да рядом не умеем даже поставить правильный диагноз. И тот, кто уже заразился, зачастую не замечает, что он болен и заразен».
Ему-то кажется, что он знает о фашизме все. Ведь всем же известно, что фашизм — это: черные эсэсовские мундиры; лающая речь; вздернутые в римском приветствии руки; свастика; черно-красные знамена; марширующие колонны; люди-скелеты за колючей проволокой; жирный дым из труб крематориев; бесноватый фюрер с челочкой; толстый Геринг; поблескивающий стеклышками пенсне Гиммлер, — и еще полдюжины более или менее достоверных фигур из "Семнадцати мгновений весны", из "Подвига разведчика", из "Падения Берлина"...
О, мы прекрасно знаем, что такое фашизм — немецкий фашизм, он же — гитлеризм. Нам и в голову не приходит, что существует и другой фашизм, такой же поганый, такой же страшный, но свой, доморощенный. И, наверное, именно поэтому мы не видим его в упор, когда он на глазах у нас разрастается в теле страны, словно тихая злокачественная опухоль.
Мы, правда, различаем свастику, закамуфлированную под рунические знаки. До нас доносятся хриплые вопли, призывающие к расправе над инородцами. Мы замечаем порой поганые лозунги и картинки на стенах наших домов. Но мы никак не можем признаться себе, что это тоже фашизм. Нам все кажется, что фашизм — это: черные эсэсовские мундиры, лающая иноземная речь, жирный дым из труб крематориев, война...
Сейчас Академия Наук, выполняя указ Президента, лихорадочно формулирует научное определение фашизма. Надо полагать, это будет точное, всеобъемлющее, на все случаи жизни определение. И, разумеется, дьявольски сложное.
А, между тем, фашизм — это просто. Более того, фашизм — это очень просто! Фашизм есть диктатура националистов. Соответственно, фашист — это человек, исповедующий (и проповедующий) превосходство одной нации над другими и при этом — активный поборник "железной руки", "дисциплины-порядка", "ежовых рукавиц" и прочих прелестей тоталитаризма.
И все. Больше ничего в основе фашизма нет. Диктатура плюс национализм. Тоталитарное правление одной нации. А все остальное — тайная полиция, лагеря, костры из книг, война — прорастает из этого ядовитого зерна, как смерть из раковой клетки.
Возможна железная диктатура со всеми ее гробовыми прелестями — скажем, диктатура Стресснера в Парагвае или диктатура Сталина в СССР, — но поскольку тотальной идеей этой диктатуры не является идея национальная (расовая) — это уже не фашизм. Возможно государство, опирающееся на национальную идею, — скажем, Израиль, — но если отсутствует диктатура ("железная рука", подавление демократических свобод, всевластье тайной полиции) — это уже не фашизм.
Совершенно бессмысленны и безграмотны выражения типа "демофашист" или "фашиствующий демократ". Это такая же нелепость как "ледяной кипяток" или "ароматное зловоние". Демократ, да, может быть в какой-то степени националистом, но он, по определению, враг всякой и всяческой диктатуры, а поэтому фашистом быть просто не умеет. Так же, как не умеет никакой фашист быть демократом, сторонником свободы слова, свободы печати, свободы митингов и демонстраций, он всегда за одну свободу — свободу Железной Руки.
Могу легко представить себе человека, который, ознакомившись со всеми этими моими дефинициями, скажет (с сомнением): "Этак у тебя получается, что лет пятьсот-шестьсот назад все на свете были фашистами — и князья, и цари, и сеньоры, и вассалы..."
В каком-то смысле такое замечание бьет в цель, ибо оно верно "с точностью до наоборот": фашизм — это задержавшийся в развитии феодализм, переживший и век пара, и век электричества, и век атома, и готовый пережить век космических полетов и искусственного интеллекта. Феодальные отношения, казалось бы, исчезли, но феодальный менталитет оказался живуч и могуч, он оказался сильнее и пара, и электричества, сильнее всеобщей грамотности и всеобщей компьютеризации.
Живучесть его, безусловно, имеет причиной то обстоятельство, что корнями своими феодализм уходит в дофеодальные, еще пещерные времена, в ментальность блохастого стада бесхвостых обезьян: все чужаки, живущие в соседнем лесу, — отвратительны и опасны, а вожак наш великолепно жесток, мудр и побеждает врагов. Эта первобытная ментальность, видимо, не скоро покинет род человеческий. И поэтому фашизм — это феодализм сегодня. И завтра.
Только, ради Бога, не путайте национализм с патриотизмом! Патриотизм — это любовь к своему народу, а национализм — неприязнь к чужому. Патриот прекрасно знает, что не бывает плохих и хороших народов — бывают лишь
С первого взгляда — вроде бы интеллигент, а на самом деле — только похожий на него, причем очень слабо похожий.
Как в притче о фарисеях
"Я много раз вспоминал солдата Пашку, когда годы спустя какой-нибудь трепач со здоровой глоткой орал на собрании: «Таких мы с собой в коммунизм не возьмем!» Да погоди ты, горлохват, а может, это я с тобой не хочу идти в коммунизм? Может, из-за таких пустозвонов, как ты, мы вместо сотни сельских клубов строим один никому не нужный дворец-пирамиду и покрываем дороги вместо бетона твоим никчемным звоном? Ему, видишь ли, со мной не по пути. Так иди своим, вместе с такими же трепачами, и не мешай мне идти другим. Ничего, и на тебя Пашка найдется…"
Сказано это было очень давно, но актуально и по сегодняшний день.
Мнение населения, которое оно никак не выразило — это говно. Даже не так — ГОВНО. И само население было ГОВНОМ. У нормальных людей государства не разваливаются как гнилой сарай. А вот у быдломассы сколько угодно, примеров в истории не счесть. В народе говорят — вот и молчи, коли Бог убил.
только благодаря потерям можно понять куда и как двигаться дальше
возможно не все еще потеряно, и страна вновь и в который раз восстанет из пепла