"...И вот к ним пошли просвещенные мужи, принесли им свет Христовой истины и сделали что-то очень важное — они стали говорить с этими варварами на их языке, они создали славянскую азбуку, славянскую грамматику и перевели на этот язык Слово Божие. Эта традиция настолько глубоко живет в нашей Церкви, что для нас все народы равны, среди них нет варваров. Потому что для кого-то и мы были некогда варварами, хотя на самом деле варварами никогда не были"
"...Заговором молчания называют историки утаивание сведений о том, что Русь была крещена еще до Владимира. Выше было показано, что к Х в. вся территория Восточной Европы уже знала христианство, которое, впрочем, существовало наравне с другими местечковыми верованиями и языческими обрядами. Однако, говорить о том, что до князя Владимира Русь не знала христианство и не исповедовала новой религии в корне неверно.
Еще одним доводом в пользу того, что не Владимир крестил Русь является отсутствие упоминания об этом во всех иностранных источниках (кроме русских летописей, которые, как известно, были поздними компиляциями и переделками не дошедших до нас сводов). Нет свидетельств о христианизации Руси князем Владимиром и в зарубежной православной литературе – византийской и болгарской. Восточные (арабские) источники вообще полагают Русь IX-X вв. уже сложившейся христианской державой. "
"...особенно в советское время, писали о том, что Русь крестили «огнем и мечом», преодолевая бешеное сопротивление, особенно сильное в Новгороде Великом. Но историческая действительность не такова. особенно в советское время, писали о том, что Русь крестили «огнем и мечом», преодолевая бешеное сопротивление, особенно сильное в Новгороде Великом. Но историческая действительность не такова. "
Тут еще и политика:
"Почему же Владимир медлил с крещением? Очевидно, у князя был свой умысел. Верх взяли политические соображения. Князь Владимир внутренне уже вполне был готов принять Православие, но с точки зрения византийской теократической идеи это означало бы, что Владимир признает себя подданным императоров, хотя бы номинально, и вводит Русь в политическую орбиту Империи Ромеев. Владимир этого явно не желал. Брак с Анной уравнивал его с императорами, делал равным Порфирогенитам. Но прежде женитьбы надо было креститься. Круг замыкался."
А Новгородцы сами нарвались — "дом Добрыни разориша, имение разграбиша, жену и неких от сродник его избиша...церковь Преображения Господня разметаша и домы христиан грабляху"
"...На первых порах распространение христианства не вызвало сопротивления. Какое-то недовольство новгородцы проявили, но и оно, судя по всему, оказалось незначительным. В Ростове епископа не приняли, и там новая вера распространялась гораздо медленнее, чем где бы то ни было, и с большим трудом. Возможно, причина состоит в этническом составе тамошнего населения: немалую часть Ростовской земли занимали финно-угорские племена, повсеместно проявившие бóльшую стойкость в язычестве, нежели славянские.
В целом же христианство по всей стране принимали добровольно. Его не пришлось навязывать «огнем и мечом» — это поздний миф, не имеющий под собой подтверждений в древних источниках. Слабость и пестрота язычества, уверенная поддержка Церкви правителем, давнее знакомство с христианством в больших городских центрах сделали свое дело: Христова вера утвердилась на Руси скоро и почти бескровно. Не стоит удивляться — к тому времени, когда произошло официальное общегосударственное крещение, христианство уже более века частным образом распространялось на огромных пространствах от Киева до Новгорода. В Киеве задолго до Владимира стояли малые церковки. В дружинах варяжских, находившихся на службе у русских князей, часто встречались простые воины и знатные люди, принявшие Христову веру. Бабка Владимира, княгиня Ольга, тремя десятилетиями ранее посетила столицу Византии и вернулась оттуда христианкой. Откуда быть надрыву и кровопролитию, когда к христианству на Руси давным-давно… привыкли?..."
"Если человек покупает "Майбах" за 580 тысяч, а потом для полного счастья заказывает дорогой тюнинг этого автомобиля, золотом и бриллиантами на кожаных сиденьях выписывает свои инициалы, то мы просто должны помочь такому человеку отдать часть своих денег............."
Практически все высказывания верны и имеют место быть. Кроме последнего. Видимо последним высказыванием автор пытается убедить нас, что всё что говорит этот священник не заслуживает уважения. Я правильно понял? автор за однополые браки или феменистка?
Я считаю , что не меньшинство должно учить жизни большинство. Я знаю , что во все времена были некие особи отличающиеся от основной массы. Но их всегда было не больше определённого процента. И так должно быть дальше. Это некий паритет. А когда к примеру розово-голубые будут мне пенять на то что я их не люблю, меня это будет раздражать. Я не толерантен. Я ещё жизнеспособен.
неожиданно хотя и прогнозируемо. Вот то о чём я писал выше. Меньшинства пытаются навязывать свой стиль поведения. Ты должен быть амёбой(талерантным) — иначе тебя заминусуют.
Меньшинства просят (ну или требуют) не относится к ним как к уродам.
Я в некотором роде тоже представитель меньшинств. И хотя нас сейчас не прессуют, но переучивать левшей в правшей перестали не так что бы давно. Лично я это переучивание застал, и это вполне вероятная причина возникновения у меня заикания. Так что я, можно сказать, пострадал от попыток подогнать всех под единый "стандарт". ;)
Ну хотя бы в связах с дьяволом перестали обвинять, и то хорошо. :)
"Все чада господни пользуются правой рукой; левши же — дьяволово семя, тем более, если они ещё и рыжие."
Так уж повелось на Руси , что все люди РОЖДАЮТСЯ, а те кто не такой говорят : УРОДИЛСЯ или вЫродился. Так что — урод или выродок. Так что это не просто "стандарт", а правила социального общежития. К примеру сидя за партой в школе наверняка соседу левша будет мешать. Да и к тому-же настоящих левшей из якобы левшей не больше 1%. Это я где-то прочёл недавно. Не по-наслышке знаком с этим вопросом. Когда-то сын в младенчестве ложку в левую руку взял и жена исходя из "гуманизма" стала культивировать его леворукость. Пишет левой , сам потом понять не может, что написал. Когда забывает, что он левша он и ложку и нож берёт правой. А в детстве камни бросал тоже правой. Но его убедили в леворукости и теперь в голове у него бардак. Да и к тому-же леворукость , насколько я знаю, нетипичная работа мозга. Или это всё равно? Ну так мы и доберёмся до : мальчик девочка — какая в ж...пу разница!
"Если считать православными «церковными» людьми тех, кто хотя бы один – два раза в год участвует в Таинствах исповеди и Причащения, то православных 18-20 %."
да ..нет там полный текст..а тут вырвано из контекста...
О славянах
«Они (Кирилл и Мефодий) вышли из просвещенного греко-римского мира и пошли с проповедью славянам. А кто такие были славяне? Это варвары, люди, говорящие на непонятном языке, это люди второго сорта, это почти звери. И вот к ним пошли просвещенные мужи, принесли им свет Христовой истины и сделали что-то очень важное — они стали говорить с этими варварами на их языке, они создали славянскую азбуку, славянскую грамматику и перевели на этот язык Слово Божие. Эта традиция настолько глубоко живет в нашей Церкви, что для нас все народы равны, среди них нет варваров. Потому что для кого-то и мы были некогда варварами, хотя на самом деле варварами никогда не были».
Этот КГБ-шный генерал никакого отношения к духовности не имеет.
Я прямо спрашивал провинциальных священников, каково быть под началом тайной полиции. Отводят глаза и мямлят что-то, другие отводят глаза и предлагают сменить тему.
Комментарии
До конца надо писать, копипастер
сейчас об этом в школе даже не заикаются, — не толерантно по отношению к РПЦ.
"...Заговором молчания называют историки утаивание сведений о том, что Русь была крещена еще до Владимира. Выше было показано, что к Х в. вся территория Восточной Европы уже знала христианство, которое, впрочем, существовало наравне с другими местечковыми верованиями и языческими обрядами. Однако, говорить о том, что до князя Владимира Русь не знала христианство и не исповедовала новой религии в корне неверно.
Еще одним доводом в пользу того, что не Владимир крестил Русь является отсутствие упоминания об этом во всех иностранных источниках (кроме русских летописей, которые, как известно, были поздними компиляциями и переделками не дошедших до нас сводов). Нет свидетельств о христианизации Руси князем Владимиром и в зарубежной православной литературе – византийской и болгарской. Восточные (арабские) источники вообще полагают Русь IX-X вв. уже сложившейся христианской державой. "
"...особенно в советское время, писали о том, что Русь крестили «огнем и мечом», преодолевая бешеное сопротивление, особенно сильное в Новгороде Великом. Но историческая действительность не такова. особенно в советское время, писали о том, что Русь крестили «огнем и мечом», преодолевая бешеное сопротивление, особенно сильное в Новгороде Великом. Но историческая действительность не такова. "
Тут еще и политика:
"Почему же Владимир медлил с крещением? Очевидно, у князя был свой умысел. Верх взяли политические соображения. Князь Владимир внутренне уже вполне был готов принять Православие, но с точки зрения византийской теократической идеи это означало бы, что Владимир признает себя подданным императоров, хотя бы номинально, и вводит Русь в политическую орбиту Империи Ромеев. Владимир этого явно не желал. Брак с Анной уравнивал его с императорами, делал равным Порфирогенитам. Но прежде женитьбы надо было креститься. Круг замыкался."
А Новгородцы сами нарвались — "дом Добрыни разориша, имение разграбиша, жену и неких от сродник его избиша...церковь Преображения Господня разметаша и домы христиан грабляху"
"...На первых порах распространение христианства не вызвало сопротивления. Какое-то недовольство новгородцы проявили, но и оно, судя по всему, оказалось незначительным. В Ростове епископа не приняли, и там новая вера распространялась гораздо медленнее, чем где бы то ни было, и с большим трудом. Возможно, причина состоит в этническом составе тамошнего населения: немалую часть Ростовской земли занимали финно-угорские племена, повсеместно проявившие бóльшую стойкость в язычестве, нежели славянские.
В целом же христианство по всей стране принимали добровольно. Его не пришлось навязывать «огнем и мечом» — это поздний миф, не имеющий под собой подтверждений в древних источниках. Слабость и пестрота язычества, уверенная поддержка Церкви правителем, давнее знакомство с христианством в больших городских центрах сделали свое дело: Христова вера утвердилась на Руси скоро и почти бескровно. Не стоит удивляться — к тому времени, когда произошло официальное общегосударственное крещение, христианство уже более века частным образом распространялось на огромных пространствах от Киева до Новгорода. В Киеве задолго до Владимира стояли малые церковки. В дружинах варяжских, находившихся на службе у русских князей, часто встречались простые воины и знатные люди, принявшие Христову веру. Бабка Владимира, княгиня Ольга, тремя десятилетиями ранее посетила столицу Византии и вернулась оттуда христианкой. Откуда быть надрыву и кровопролитию, когда к христианству на Руси давным-давно… привыкли?..."
И помогают ведь... )))
Ты всех кто ведет себя не как ты не считаешь достойными жизни?
Я в некотором роде тоже представитель меньшинств. И хотя нас сейчас не прессуют, но переучивать левшей в правшей перестали не так что бы давно. Лично я это переучивание застал, и это вполне вероятная причина возникновения у меня заикания. Так что я, можно сказать, пострадал от попыток подогнать всех под единый "стандарт". ;)
Ну хотя бы в связах с дьяволом перестали обвинять, и то хорошо. :)
"Все чада господни пользуются правой рукой; левши же — дьяволово семя, тем более, если они ещё и рыжие."
Тьфу*3, хотя бы не рыжий. повезло. :)
Ну и фигли вы меня жизни учите? :)
О славянах
«Они (Кирилл и Мефодий) вышли из просвещенного греко-римского мира и пошли с проповедью славянам. А кто такие были славяне? Это варвары, люди, говорящие на непонятном языке, это люди второго сорта, это почти звери. И вот к ним пошли просвещенные мужи, принесли им свет Христовой истины и сделали что-то очень важное — они стали говорить с этими варварами на их языке, они создали славянскую азбуку, славянскую грамматику и перевели на этот язык Слово Божие. Эта традиция настолько глубоко живет в нашей Церкви, что для нас все народы равны, среди них нет варваров. Потому что для кого-то и мы были некогда варварами, хотя на самом деле варварами никогда не были».
Я прямо спрашивал провинциальных священников, каково быть под началом тайной полиции. Отводят глаза и мямлят что-то, другие отводят глаза и предлагают сменить тему.