Он не отступил – вы просто не знаете русских

Так что весь Мир то решил, когда Путин по делам Страны отвалил ранее срока, без банкета?
98,5% Ссут реально... Типа он нас не Уважает. Страны сказать или сами знаете?
1% — подумал, соотнес с реальностью и сказал: До встречи.
Продолжать ли далее, как с профурами общаются?
С той же Австралией (пуп земли, кенгурятский) Норвегией?
Да точно так же как и мы у них общаемся. Ссыкуны и, в основном пидоры.

Так смотрите, голубчик, начнём маленький разбор, сегодня у нас Горячее.
Итак.
Первый щелчок по Вашему носу Вы получили от меня за незнание Достоевского и как Вы отреагировали?
Ну ка, вспоминайте, голубчик!

А показать Вам, голубчик, весь тупизм Вашего безсильного зеркалирования?

Хм... кстати, про Иудушку, отличавшегося бесконечным пустословием, — цитирую для ЛЬва Никодимовича Капустина великолепный отрывок их романа:
------------------------------
"Покуда разливали суп, Иудушка, выбрав приличный сюжет, начинает беседу с батюшками, преимущественно, впрочем, обращая речь к отцу благочинному.
— Вот многие нынче в бессмертие души не верят... а я верю! — говорит он.
— Уж это разве отчаянные какие-нибудь! — отвечает отец благочинный.
— Нет, и не отчаянные, а наука такая есть. Будто бы человек сам собою... Живет это, и вдруг — умер!
— Очень уж много этих наук нынче развелось — поубавить бы! Наукам верят, а в бога не верят. Даже мужики — и те в ученые норовят.
— Да, батюшка, правда ваша. Хотят, хотят в ученые попасть. У меня вот нагловские: есть нечего, а намеднись приговор написали, училище открывать хотят... ученые!
— Против всего нынче науки пошли. Против дождя — наука, против вёдра — наука. Прежде, бывало, попросту: придут да молебен отслужат — и даст бог. Вёдро нужно — вёдро господь пошлет; дождя нужно — и дождя у бога не занимать стать. Всего у бога довольно. А с тех пор как по науке начали жить — словно вот отрезало: все пошло безо времени. Сеять нужно — засуха, косить нужно — дождик!
— Правда ваша, батюшка, святая ваша правда. Прежде, как богу-то чаще молились, и земля лучше родила. Урожаи-то были не нынешние, сам-четверт да сам-пят, — сторицею давала земля. Вот маменька, чай, помнит? Помните, маменька? — обращается Иудушка к Арине Петровне с намерением и ее вовлечь в разговор.
— Не слыхала, чтоб в нашей стороне... Ты, может, об ханаанской земле читал — там, сказывают, действительно это бывало, — сухо отзывается Арина Петровна.
— Да, да, да, — говорит Иудушка, как бы не слыша замечания матери, — в бога не верят, бессмертия души не признают... а жрать хотят!
— Именно, только бы жрать бы да пить бы! — вторит отец благочинный, засучивая рукава своей рясы, чтобы положить на тарелку кусок поминального пирога.
Все принимаются за суп; некоторое время только и слышится, как лязгают ложки об тарелки да фыркают попы, дуя на горячую жидкость.
— А вот католики, — продолжает Иудушка, переставая есть, — так те хотя бессмертия души и не отвергают, но, взамен того, говорят, будто бы душа не прямо в ад или в рай попадает, а на некоторое время... в среднее какое-то место поступает.
— И это опять неосновательно.
— Как бы вам сказать, батюшка... — задумывается Порфирий Владимирыч, — коли начать говорить с точки зрения...
— Нечего об пустяках и говорить. Святая церковь как поет? Поет: в месте злачнем, в месте прохладнем, иде же несть ни печали, ни воздыхания... Об каком же тут «среднем» месте еще разговаривать!
Иудушка, однако ж, не вполне соглашается и хочет кой-что возразить. Но Арина Петровна, которую начинает уж коробить от этих разговоров, останавливает его.
— Ну уж, ешь, ешь... богослов! и суп, чай, давно простыл! — говорит она и, чтобы переменить разговор, обращается к отцу благочинному: — С рожью-то, батюшка, убрались?
— Убрался, сударыня; нынче рожь хороша, а вот яровые — не обещают! Овсы зерна не успели порядком налить, а уж мешаться начали. Ни зерна, ни соломы ожидать нельзя.
— Везде нынче на овсы жалуются! — вздыхает Арина Петровна, следя за Иудушкой, как он вычерпывает ложкой остатки супа.
Подают другое кушанье: ветчину с горошком. Иудушка пользуется этим случаем, чтоб возобновить прерванный разговор.
— Вот жиды этого кушанья не едят, — говорит он.
— Жиды — пакостники, — отзывается отец благочинный, — их за это свиным ухом дразнят.
— Однако ж, вот и татары... Какая-нибудь причина этому да есть...
— И татары тоже пакостники — вот и причина.
— Мы конины не едим, а татары — свининой брезгают. Вот в Париже, сказывают, крыс во время осады ели.
— Ну, те — французы!
Таким образом идет весь обед. Подают карасей в сметане — Иудушка объясняет:
— Кушайте, батюшка! Это караси особенные: покойный братец их очень любил!
Подают спаржу, — Иудушка говорит:
— Вот это так спаржа! В Петербурге за этакую спаржу рублик серебрецом платить надо. Покойный братец сам за нею ухаживал! Вон она, бог с ней, толстая какая!"
------------------------------
Из какого это романа, голубчик, знаете?

Мы не пережили страшную бойню в Сталинграде, мы ее фашистам устроили.

Херня ваш путенг. Вот рутрекер лег — это проблема поважнее (((

Ну, лишний раз напомнить не грех.

Может точку в теме пора ставить?
Украина?
Нет такой Страны и никогда не было! Польские холопы часть оторвали для чего? Даже не оторвали... Им предоставили! Для завоевания ЧУЖОЙ территории.
Путин Бог? Царь? — НЕТ. Только поэтому у кого-то в мозгу возникает "не Самодержец"...
Правильно возникает?
Правильно. Не самодержец.
Так чего на него вешать Грехи, если не Божий помазаник?
Человек делает что может и будь что будет.
Прав ли он?
На мой взгляд — однозначно Прав. У России сейчас нет другого лидера, а на Княжества разбивать — даже его последователь НЕ ПОЗВОЛИТ. Проходили. Знаем.
Поэтому пукайте Гейропа в пукан прочищенный и думайте, как детей-сирот с России забрать, ибо вам шлях полнейший наступил уже!

Украинцы скоро исчезнут,а русские будут всегда.

Я смотрю, мой голубчик распоясался тут, увидев, что меня нет.
Смишная тактика, да.