Старшая жена сердобольного к детям Абдуррахмана зашла в гарем и распорядилась евнухам прислать ей Мириам-ханум, предмет ее острой ревности к мужу. И сказала этой змее подколодной с нескрываемой радостью:
— Слышь, Машка, тебя мой хозяин наконец-то продал. Теперь будешь нового хозяина ублажать.
— Он тоже из Тулы?
— Не, не из Тулабада, а из-под Малик-Ярслависа.
— Малоярославца, что ли? А что там за кишлак?
— Не кишлак, а аул под Кулагоем.
— А-а, из-под Калуги, значит. Мне там не страшно будет — места почти что родные. Мы сами-то с-под Брянску.
— Знаю я этот Боранкыз, там у меня тетка-знахарка живет. Ее весь местный улус почитает.
— Евнух принесет воды, ты совершишь тахарат и…
— Чаво?
— Подмойся, дура, и переоденься в хиджаб и паранджу, расчевокалась тута. Не дома у себя в деревне, а теперича в гареме у столь почтенного эфенди из-под самого Малик-Ярслависа. Молись аллаху, что тебя так дорого продали да еще в края почти родные.
Профессиональные и образовательные сообщества представляют собой организмы, которые невозможно механически раздробить с помощью реформ. Вернее, делая это, реформаторы дезорганизуют их и подрывают их способность к воспроизводству. Если, например, вы разгромили бесплатное образование в медицинских вузах, то не удивляйтесь потом, что даже в дорогих клиниках лечить вас будут плохо.
И если, скажем, численность и "качество" русского народа в России упадет ниже критического уровня, с технической и социальной сферой нашей страны может произойдёт примерно то же, что случилось с ней в республиках Средней Азии…
Для мигранта гораздо важнее уважать менталитет и традиции страны, в которую он приехал. Чтобы он не лез сюда со своими замашками и мусульманством. На это экзамен не проводится.
Это проводилось раньше на улице — кулаком по лбу! Но тепереча талерантнасть в её утопическом проявлении. А толерантность — это и терпимость к манерам и обычаям приезжих, и.. помолился на проезжей части и пожиненно въезд в город/страну закрыт, потому как не проявил толерантность к местным порядкам. Носишь одёжку с патронами из папье-маше — молодец! джигит! никто не посылает нах — проявляется толерантность местного населения. Воткнул настоящие патроны — сел и чистишь снег в тайге положенный срок, опять же въезд обратно закрыт — урок толерантности для приезжих.
Комментарии
— Слышь, Машка, тебя мой хозяин наконец-то продал. Теперь будешь нового хозяина ублажать.
— Он тоже из Тулы?
— Не, не из Тулабада, а из-под Малик-Ярслависа.
— Малоярославца, что ли? А что там за кишлак?
— Не кишлак, а аул под Кулагоем.
— А-а, из-под Калуги, значит. Мне там не страшно будет — места почти что родные. Мы сами-то с-под Брянску.
— Знаю я этот Боранкыз, там у меня тетка-знахарка живет. Ее весь местный улус почитает.
— Евнух принесет воды, ты совершишь тахарат и…
— Чаво?
— Подмойся, дура, и переоденься в хиджаб и паранджу, расчевокалась тута. Не дома у себя в деревне, а теперича в гареме у столь почтенного эфенди из-под самого Малик-Ярслависа. Молись аллаху, что тебя так дорого продали да еще в края почти родные.
youtube.com