Ватники титушки . Писями еще по обзываться позабыли :) У меня лично слэнг евро майдана напоминает лепет бестолковых карапузов в песочнице . Особенно Путлер у самих фашисты при власти и все на соседей перекладывают .
"ватники" построили одну из самых могучих держав в мире, несколько раз побеждали объединенную европу, по душевной доброте помогали младшим братьям (белорусам, украинцам) и другим народностям приобрести государственность после многовекового рабства. рано или поздно доброта закончится, и в следующий раз вы войдете в состав Российского государства не как равноправные граждане, а рабами (вы и так к этому стремитесь всей свой гнилой душонкой, только почему-то прогибаться под западом вам намного приятней, чем быть равноправными гражданами с россиянами).
Зашёл на страницу самого крупного магазина во Франкфурте. Книги не в продаже. И не было.
Единственная статья на немецком: jungewelt.de
Авторы статьи пишут, что презентация книги была отменена, так как устроители получили информации о связи авторов книги с русскими фашистами.
Формой существования страны является именно фашизм!
Фашизм — политическое течение, возникшее в капиталистических странах в период общего кризиса капитализма, выражающее интересы наиболее реакционных и агрессивных сил империалистической буржуазии. Идеология фашизма — вождизм, антидемократизм, антикоммунизм, крайний национализм, оправдание геноцида, всевластие государственной машины, крикливая демагогия для затушевывания обеспечения привилегий элиты. (Источник: В. Ацюковский, Б. Ермилов. Краткий политологический толковый словарь. М. 2003. 37 с.)
Фашизм как идеология характерна, прежде всего, последовательным гипертрофированным этатизмом, т. е. абсолютизацией роли государства в обществе, политикой активного вмешательством государства во все сферы общественной и частной жизни, фетишизацией властной бюрократической «вертикали», мощным государственным аппаратом подавления нерегламентированной активности граждан. По своей сути фашизм противоположен понятию «гражданское общество». Такое общество есть свободное «горизонтальное» взаимодействие между собой граждан с целью удовлетворения своего общего интереса вне, а возможно даже и против/вопреки «вертикали» государственной бюрократии. (А.Белояр. Толковый словарь демократического новояза и эвфемизмов)
Из частных собраний мыслей:
1. Провозглашение превосходства одной конкретной нации или национальности, и/или общественной формации (касты и/или сословия), или государства над всеми другими.
2. Сам факт деления общества и/или населения какой либо конкретной страны или государства на касты и/или сословия, и/или на какие либо другие подобные общественные формации.
3. Презрение и/или нетерпимость, и/или нетолерантность, и/или ненависть к представителям всех других наций или национальностей, и/или общественных формаций (других каст и/или сословий), и/или к гражданам других государств, кроме одной конкретной.
4. Как следствие, связанные со всем вышеперечисленным в пунктах 1, 2 и 3, ксенофобия и нетолерантность.
5. Провозглашение превосходства одной конкретной религии и/или идеологии над всеми другими. А так же поддерживаемая государственными институтами по отношению к собственному же народу политика пренебрежения в государстве и/или обществе (вплоть до полного уничижения) нормами и принципами общечеловеческих ценностей, общечеловеческой морали и общечеловеческих отношений.
6. Как следствие, поддерживаемая всеми или отдельными государственными институтами политика насаждения (вплоть до законодательных) в государстве и/или обществе норм и принципов поведения, противоречащим нормами и принципами общечеловеческих ценностей, общечеловеческой морали и общечеловеческих отношений (в том числе: пренебрежение семейными ценностями и/или самим институтом семьи и брака; пропаганда и/или политика дозволенности половой распущенности и/или извращённости, и/или, так называемой, «свободной любви»; пропаганда гомосексуализма и/или, так называемой, «толерантности» к гомосексуализму и гомосексуалистам; и/или пропаганда, включая отсутствие действенных законодательных запретов на пропаганду, половых, прежде всего гомосексуальных, отношений среди несовершеннолетних, в первую очередь среди лиц не достигших половой зрелости; отсутствие действенных законодательных запретов на рекламу и пропаганду употребления, как среди молодёжи и подрастающего поколения, так и всего населения государства, табачных изделий, алкогольных, включая слабоалкогольных, напитков; отсутствие действенных законодательных запретов и мер направленных на недопущение и искоренение любого распространения и употребления среди населения государства различных наркотиков и наркотических средств, за исключением применяемых в официальной медицине в медицинских же целях). А так же, связанный со всем вышеперечисленным в этом пункте духовный (моральный) и/или гуманитарный геноцид по отношению к собственному народу и/или народам государства.
7. Нетерпимость и/или нетолерантность, и/или ненависть ко всем другим религиям и/или идеологиям (за исключением отношения к различным тоталитарным и/или деструктивным религиям и/или религиозным сектам, и/или идеологиям откровенно фашистского и/или человеконенавистнического толка, и/или противоречащим нормами и принципами общечеловеческих ценностей, общечеловеческой морали и общечеловеческих отношений).
8. Решение всех вопросов, связанных с первыми 6-ю пунктами только НЕ дипломатическими и/или НЕ гуманитарными способами и методами, а с позиции ультиматумов и грубой физической и/или военной силы, и/или военно-полицейско-бюрократического аппарата.
9. Неприятие свободного волеизъявления народом страны при участии в каких-либо референдумах, плебисцитах и/или выборах. И, как следствие, использование всего имеющегося в распоряжении административного или какого-либо другого ресурса (вплоть до уголовного, военного и/или полицейско-бюрократического) для вмешательства в результаты голосований вплоть до откровенных подтасовок и/или подмен результатов с целью принятия окончательных итогов в «с
9. Неприятие свободного волеизъявления народом страны при участии в каких-либо референдумах, плебисцитах и/или выборах. И, как следствие, использование всего имеющегося в распоряжении административного или какого-либо другого ресурса (вплоть до уголовного, военного и/или полицейско-бюрократического) для вмешательства в результаты голосований вплоть до откровенных подтасовок и/или подмен результатов с целью принятия окончательных итогов в «свою» пользу.
10. Наличие института и/или явления «вождизма», и/или самодержавия, и/или абсолютизма в обществе и/или государстве. А так же диктат и навязывание мнения и/или идеологии, и/или религиозных взглядов, и/или образа жизни и/или мышления и/или другие ограничения свободы личности одной или несколькими личностями, фактически узурпировавшими власть в обществе и/или государстве как незаконными, так и формально законными путями и средствами.
11. Как следствие всего вышеперечисленного – геноцид: духовный, религиозный, идеологический, гуманитарный и физический (и так далее) по отношению ко всем, так называемым, "чужим".
12. Отсутствие в обществе какой-либо демократии и равенства по национальному и/или религиозному (или идеологическому), и/или языковому, и/или социальному, и/или кастовому, и/или сословному, и/или каким-либо другим признакам.
13. Милитаризация и/или полициизация всего общества по навыдуманной причине "вторжения" и/или "вмешательства" извне, а так же под таким же навыдуманном предлогом борьбы с «внутренними врагами». Агрессивная и/или агрессивно-захватническая военная доктрина государства. Использование регулярной армии в военных конфликтах за пределами (границами) своего государства, а так же военное вмешательства в различные «чужие» военные конфликты. Наличие военных баз за пределами (границами) своего государств на территориях других государств. Наличие института принудительного (или рекрутского), так называемого «срочного», набора в армию в мирное время. Наличие в уголовном и/или в административном законодательстве государства статей предусматривающих уголовную и/или административную ответственность за отказ служить в армии в мирное время и/или (даже в военное время) по религиозным и/или, так называемым, морально-этическим причинам. Наличие в государстве института милитаристского, так называемого «военно-патриотического», воспитания молодёжи и детей; начальная военная подготовка в общеобразовательных школах и/или в средне-образовательных и/или в высших учебных заведениях; наличие и функционирование под эгидой, поддержкой и патронажем правительственных и/или государственных институтов и/или организаций детско-юношеских, так называемых «патриотических и/или военно-патриотических», военизированных и/или полувоенизированных и/или политизированных организаций типа октябрятских, пионерских и/или скаутских организаций; а так же организаций, организационно построенных и существующих по принципу комсомольских организаций бывшего СССР. А так же использование регулярной армии для решения различных (этнических, экономических, политических) внутренних конфликтов в государстве. Наличие в государстве института военнослужащих (рядового, сержантского, унтер-офицерского, офицерского составов) запаса и резерва из числа гражданского населения; а так же привлечение и использование женщин на военной службе в мирное время, в том числе и в качестве военнослужащих запаса и/или резерва.
14. Отсутствие в судебном и/или в следственно-процессуальном законодательстве государства юридического понятия и/или нормы презумпции невиновности. Отсутствие в судебном и/или в следственно-процессуальном законодательстве государства юридических норм и/или законодательной базы недопускающих в следственной и/или судебной практике подмены расследования уголовных преступлений их, так называемым, «закрытием» путём каких либо фальсификаций и/или получения от подозреваемых и/или подследственных так называемых «признаний» в совершенном преступлении или совершённых преступлениях. Наличие в судебном и/или в следственно-процессуальном законодательстве государства юридической нормы, позволяющей считать подозреваемого и/или подследственного виновным в совершении какого либо преступления или ряда преступлений исходя только из его собственного признания этой вины, неподтверждённой никакими другими достоверными, доказанными соответственными компетентными экспертами, доказательствами. Наличие в судебном и/или в следственно-процессуальном законодательстве государства юридической нормы, позволяющей считать подозреваемого и/или подследственного виновным в совершении какого либо преступления или ряда преступлений исходя только из свидетельских показаний либо потерпевшего и/или потерпевших, либо каких либо третьих лиц, неподтверждёнными никакими другими достоверными, доказанными соответственными компетентными экспертами, доказательствами. Наличие в судебной и/или в следственно-процессуальной практике правоохранительных и/или следственных, и/или судебных органов государства (как законодательно утвержд
Наличие в судебном и/или в следственно-процессуальном законодательстве государства юридической нормы, позволяющей считать подозреваемого и/или подследственного виновным в совершении какого либо преступления или ряда преступлений исходя только из свидетельских показаний либо потерпевшего и/или потерпевших, либо каких либо третьих лиц, неподтверждёнными никакими другими достоверными, доказанными соответственными компетентными экспертами, доказательствами. Наличие в судебной и/или в следственно-процессуальной практике правоохранительных и/или следственных, и/или судебных органов государства (как законодательно утверждённой, так и законодательно неутверждённой) практике применения к подозреваемым и/или подследственным, и/или свидетелям, и/или к третьим лицам пыток и/или избиений, и/или других мер физического и/или морального воздействия и/или давления, и/или шантажа с целью получения от них нужных следствию показаний и/или данных, и/или признаний.
15. Сегрегация в обществе по национальному и/или религиозному (или идеологическому), и/или языковому, и/или социальному (кастовому и/или сословному), и/или каким-либо другим признакам.
16. Репрессии и/или ограничения в социальных и/или политических правах в обществе и/или государстве по национальному и/или религиозному (или идеологическому), и/или языковому, и/или социальному (кастовому и/или сословному), и/или каким-либо другим признакам.
17. Навязывание любыми путями и/или методами идеологии и/или религиозных взглядов, и/или образа жизни и/или мышления, и/или этических и/или моральных норм, принятых и/или господствующих в одном конкретном обществе и/или общественной формации, и/или государстве, и/или в ряде государств, другим общественным формациям и/или государствам.
Не толерантный я и другим быть не желаю. Находясь в любом месте компактного проживания людей другой национальности, я уважаю их обычаи, культуру. Поэтому точно так же требую уважать от других и мои обычаи. А тем, кому нравится быть толерантным, предлагаю сделать обрезание. Вот уж тогда они будут унифицированны, могут иметь любую религиозную принадлежность или не иметь её вообще, могут быть существами любого пола или просто считать себя не человеком, а куском говна. Это их дело, но лишь их и не нужно здесь толерантность навязывать. Так что, любезнейший, можешь считать себя хоть толерантненьким существом среднего рода, но я не разделяю эту точку зрения.
leedy
Лучше это почитайте.
Манифест фашизма (итал. Il manifesto dei fasci di combattimento) — работа футуриста Филиппо Маринетти и национал-синдикалиста Алкеста Де Амбриса. Выражает основные идеи и позиции итальянского фашизма[1].
Содержание
Манифест был опубликован в «Il Popolo d'Italia» 6 июня 1919 года. Он состоит из четырёх разделов, каждый из которых описывает программу фашистов в политической, социальной, военной и финансовой областях[2].
В политическом разделе были обозначены такие цели и задачи как:
Всеобщее избирательное право;
Пропорциональное представительство на региональном уровне;
Избирательное право для женщин;
Создание национальных советов по делам экономики;
Роспуск Сената Италии;
Формирование Национальных советов (министерств) труда, промышленности, транспорта, здравоохранения, связи и т. д.
В разделе социальной политики:
Введение 8-часового рабочего дня;
Установление размеров минимальной заработной платы;
Участие рабочих в управлении производством;
Усиление влияния профсоюзов;
Ремонт и реконструкция железных дорог, а также постройка новых;
Пересмотр законопроекта о страховании по инвалидности;
Сокращение пенсионного возраста с 65 до 55 лет.
В военном разделе:
Создание краткосрочной службы в национальной милиции со специальными оборонительными обязанностями;
Национализация военных заводов;
Мирная, но конкурентоспособная внешняя политика.
В разделе финансов:
Сильный прогрессивный налог на капитал;
Захват всего церковного имущества и отмена всех епархий, на которых лежит огромная ответственность за нацию и привилегии бедных слоев населения;
Пересмотр всех контрактов на военные положения;
Пересмотр всех военных контрактов и захват в них 85 процентов прибыли.
Таким образом, манифест сочетал в себе идеи классового сотрудничества, корпоративизма и демократизма.
Факты и так на лицо! Один детский лепет! Вот Факты: 1.Майдан 2005 youtube.com 2. Ющенко у власти и вперед в ЕС vibori.in.ua 3. Майдан 2014 youtube.com 4. Порошенко у власти и вперед в ЕС 112.ua ИТОГИ Посмотрите на кадры с 2 мая Одесса chitalnya.ru и ответьте мне обгоревшие трупы — современная украина а радостный репост укранских активистов что это???
В Штуттгарте пророссийские агитатели совсем оборзели. Мне тоже какие-то агитки пхали пару месяцев назад. А вот в Дрездене (месте путинской шпионской славы) ни разу не видел.
Комментарии
Скачите еще!
Немцы не сметают с полок книги — немцы пьют пиво и смотрят футбол.
Единственная статья на немецком: jungewelt.de
Авторы статьи пишут, что презентация книги была отменена, так как устроители получили информации о связи авторов книги с русскими фашистами.
Фашизм — политическое течение, возникшее в капиталистических странах в период общего кризиса капитализма, выражающее интересы наиболее реакционных и агрессивных сил империалистической буржуазии. Идеология фашизма — вождизм, антидемократизм, антикоммунизм, крайний национализм, оправдание геноцида, всевластие государственной машины, крикливая демагогия для затушевывания обеспечения привилегий элиты. (Источник: В. Ацюковский, Б. Ермилов. Краткий политологический толковый словарь. М. 2003. 37 с.)
Фашизм как идеология характерна, прежде всего, последовательным гипертрофированным этатизмом, т. е. абсолютизацией роли государства в обществе, политикой активного вмешательством государства во все сферы общественной и частной жизни, фетишизацией властной бюрократической «вертикали», мощным государственным аппаратом подавления нерегламентированной активности граждан. По своей сути фашизм противоположен понятию «гражданское общество». Такое общество есть свободное «горизонтальное» взаимодействие между собой граждан с целью удовлетворения своего общего интереса вне, а возможно даже и против/вопреки «вертикали» государственной бюрократии. (А.Белояр. Толковый словарь демократического новояза и эвфемизмов)
Из частных собраний мыслей:
1. Провозглашение превосходства одной конкретной нации или национальности, и/или общественной формации (касты и/или сословия), или государства над всеми другими.
2. Сам факт деления общества и/или населения какой либо конкретной страны или государства на касты и/или сословия, и/или на какие либо другие подобные общественные формации.
3. Презрение и/или нетерпимость, и/или нетолерантность, и/или ненависть к представителям всех других наций или национальностей, и/или общественных формаций (других каст и/или сословий), и/или к гражданам других государств, кроме одной конкретной.
4. Как следствие, связанные со всем вышеперечисленным в пунктах 1, 2 и 3, ксенофобия и нетолерантность.
5. Провозглашение превосходства одной конкретной религии и/или идеологии над всеми другими. А так же поддерживаемая государственными институтами по отношению к собственному же народу политика пренебрежения в государстве и/или обществе (вплоть до полного уничижения) нормами и принципами общечеловеческих ценностей, общечеловеческой морали и общечеловеческих отношений.
6. Как следствие, поддерживаемая всеми или отдельными государственными институтами политика насаждения (вплоть до законодательных) в государстве и/или обществе норм и принципов поведения, противоречащим нормами и принципами общечеловеческих ценностей, общечеловеческой морали и общечеловеческих отношений (в том числе: пренебрежение семейными ценностями и/или самим институтом семьи и брака; пропаганда и/или политика дозволенности половой распущенности и/или извращённости, и/или, так называемой, «свободной любви»; пропаганда гомосексуализма и/или, так называемой, «толерантности» к гомосексуализму и гомосексуалистам; и/или пропаганда, включая отсутствие действенных законодательных запретов на пропаганду, половых, прежде всего гомосексуальных, отношений среди несовершеннолетних, в первую очередь среди лиц не достигших половой зрелости; отсутствие действенных законодательных запретов на рекламу и пропаганду употребления, как среди молодёжи и подрастающего поколения, так и всего населения государства, табачных изделий, алкогольных, включая слабоалкогольных, напитков; отсутствие действенных законодательных запретов и мер направленных на недопущение и искоренение любого распространения и употребления среди населения государства различных наркотиков и наркотических средств, за исключением применяемых в официальной медицине в медицинских же целях). А так же, связанный со всем вышеперечисленным в этом пункте духовный (моральный) и/или гуманитарный геноцид по отношению к собственному народу и/или народам государства.
7. Нетерпимость и/или нетолерантность, и/или ненависть ко всем другим религиям и/или идеологиям (за исключением отношения к различным тоталитарным и/или деструктивным религиям и/или религиозным сектам, и/или идеологиям откровенно фашистского и/или человеконенавистнического толка, и/или противоречащим нормами и принципами общечеловеческих ценностей, общечеловеческой морали и общечеловеческих отношений).
8. Решение всех вопросов, связанных с первыми 6-ю пунктами только НЕ дипломатическими и/или НЕ гуманитарными способами и методами, а с позиции ультиматумов и грубой физической и/или военной силы, и/или военно-полицейско-бюрократического аппарата.
9. Неприятие свободного волеизъявления народом страны при участии в каких-либо референдумах, плебисцитах и/или выборах. И, как следствие, использование всего имеющегося в распоряжении административного или какого-либо другого ресурса (вплоть до уголовного, военного и/или полицейско-бюрократического) для вмешательства в результаты голосований вплоть до откровенных подтасовок и/или подмен результатов с целью принятия окончательных итогов в «с
10. Наличие института и/или явления «вождизма», и/или самодержавия, и/или абсолютизма в обществе и/или государстве. А так же диктат и навязывание мнения и/или идеологии, и/или религиозных взглядов, и/или образа жизни и/или мышления и/или другие ограничения свободы личности одной или несколькими личностями, фактически узурпировавшими власть в обществе и/или государстве как незаконными, так и формально законными путями и средствами.
11. Как следствие всего вышеперечисленного – геноцид: духовный, религиозный, идеологический, гуманитарный и физический (и так далее) по отношению ко всем, так называемым, "чужим".
12. Отсутствие в обществе какой-либо демократии и равенства по национальному и/или религиозному (или идеологическому), и/или языковому, и/или социальному, и/или кастовому, и/или сословному, и/или каким-либо другим признакам.
13. Милитаризация и/или полициизация всего общества по навыдуманной причине "вторжения" и/или "вмешательства" извне, а так же под таким же навыдуманном предлогом борьбы с «внутренними врагами». Агрессивная и/или агрессивно-захватническая военная доктрина государства. Использование регулярной армии в военных конфликтах за пределами (границами) своего государства, а так же военное вмешательства в различные «чужие» военные конфликты. Наличие военных баз за пределами (границами) своего государств на территориях других государств. Наличие института принудительного (или рекрутского), так называемого «срочного», набора в армию в мирное время. Наличие в уголовном и/или в административном законодательстве государства статей предусматривающих уголовную и/или административную ответственность за отказ служить в армии в мирное время и/или (даже в военное время) по религиозным и/или, так называемым, морально-этическим причинам. Наличие в государстве института милитаристского, так называемого «военно-патриотического», воспитания молодёжи и детей; начальная военная подготовка в общеобразовательных школах и/или в средне-образовательных и/или в высших учебных заведениях; наличие и функционирование под эгидой, поддержкой и патронажем правительственных и/или государственных институтов и/или организаций детско-юношеских, так называемых «патриотических и/или военно-патриотических», военизированных и/или полувоенизированных и/или политизированных организаций типа октябрятских, пионерских и/или скаутских организаций; а так же организаций, организационно построенных и существующих по принципу комсомольских организаций бывшего СССР. А так же использование регулярной армии для решения различных (этнических, экономических, политических) внутренних конфликтов в государстве. Наличие в государстве института военнослужащих (рядового, сержантского, унтер-офицерского, офицерского составов) запаса и резерва из числа гражданского населения; а так же привлечение и использование женщин на военной службе в мирное время, в том числе и в качестве военнослужащих запаса и/или резерва.
14. Отсутствие в судебном и/или в следственно-процессуальном законодательстве государства юридического понятия и/или нормы презумпции невиновности. Отсутствие в судебном и/или в следственно-процессуальном законодательстве государства юридических норм и/или законодательной базы недопускающих в следственной и/или судебной практике подмены расследования уголовных преступлений их, так называемым, «закрытием» путём каких либо фальсификаций и/или получения от подозреваемых и/или подследственных так называемых «признаний» в совершенном преступлении или совершённых преступлениях. Наличие в судебном и/или в следственно-процессуальном законодательстве государства юридической нормы, позволяющей считать подозреваемого и/или подследственного виновным в совершении какого либо преступления или ряда преступлений исходя только из его собственного признания этой вины, неподтверждённой никакими другими достоверными, доказанными соответственными компетентными экспертами, доказательствами. Наличие в судебном и/или в следственно-процессуальном законодательстве государства юридической нормы, позволяющей считать подозреваемого и/или подследственного виновным в совершении какого либо преступления или ряда преступлений исходя только из свидетельских показаний либо потерпевшего и/или потерпевших, либо каких либо третьих лиц, неподтверждёнными никакими другими достоверными, доказанными соответственными компетентными экспертами, доказательствами. Наличие в судебной и/или в следственно-процессуальной практике правоохранительных и/или следственных, и/или судебных органов государства (как законодательно утвержд
15. Сегрегация в обществе по национальному и/или религиозному (или идеологическому), и/или языковому, и/или социальному (кастовому и/или сословному), и/или каким-либо другим признакам.
16. Репрессии и/или ограничения в социальных и/или политических правах в обществе и/или государстве по национальному и/или религиозному (или идеологическому), и/или языковому, и/или социальному (кастовому и/или сословному), и/или каким-либо другим признакам.
17. Навязывание любыми путями и/или методами идеологии и/или религиозных взглядов, и/или образа жизни и/или мышления, и/или этических и/или моральных норм, принятых и/или господствующих в одном конкретном обществе и/или общественной формации, и/или государстве, и/или в ряде государств, другим общественным формациям и/или государствам.
Лучше это почитайте.
Манифест фашизма (итал. Il manifesto dei fasci di combattimento) — работа футуриста Филиппо Маринетти и национал-синдикалиста Алкеста Де Амбриса. Выражает основные идеи и позиции итальянского фашизма[1].
Содержание
Манифест был опубликован в «Il Popolo d'Italia» 6 июня 1919 года. Он состоит из четырёх разделов, каждый из которых описывает программу фашистов в политической, социальной, военной и финансовой областях[2].
В политическом разделе были обозначены такие цели и задачи как:
Всеобщее избирательное право;
Пропорциональное представительство на региональном уровне;
Избирательное право для женщин;
Создание национальных советов по делам экономики;
Роспуск Сената Италии;
Формирование Национальных советов (министерств) труда, промышленности, транспорта, здравоохранения, связи и т. д.
В разделе социальной политики:
Введение 8-часового рабочего дня;
Установление размеров минимальной заработной платы;
Участие рабочих в управлении производством;
Усиление влияния профсоюзов;
Ремонт и реконструкция железных дорог, а также постройка новых;
Пересмотр законопроекта о страховании по инвалидности;
Сокращение пенсионного возраста с 65 до 55 лет.
В военном разделе:
Создание краткосрочной службы в национальной милиции со специальными оборонительными обязанностями;
Национализация военных заводов;
Мирная, но конкурентоспособная внешняя политика.
В разделе финансов:
Сильный прогрессивный налог на капитал;
Захват всего церковного имущества и отмена всех епархий, на которых лежит огромная ответственность за нацию и привилегии бедных слоев населения;
Пересмотр всех контрактов на военные положения;
Пересмотр всех военных контрактов и захват в них 85 процентов прибыли.
Таким образом, манифест сочетал в себе идеи классового сотрудничества, корпоративизма и демократизма.