религии созданы богатыми, чтобы убедить бедных, будто их бедность уже преодолена стараниями создателей религиЙ... а все сомнения в этом — от недостатка веры, от лукавого... ;)) в том числе и в "большинстве западных стран"...
и какая разница во что верит нью-йоркский бомж — в Иегвоу или в то, что "моя страна — оплот всемирного добра и демократии"?...
"Для срочного обсуждения проблемы была созвана конференция" — а в чем собственно проблема? Такое ощущение, что конференцию собрали люди, либо у которых действительно проблем других нет, либо те, кто хочет поделить (или присвоить себе) освободившиеся 15% "ничейных душ" .
Кстати, а где на картинке пастафарианство?
-либо те, кто хочет поделить (или присвоить себе) освободившиеся 15% "ничейных душ"
Когда разбираете поведение, политиков, светош всяких социологов, ищите на чем они могут получить выгоду и чем лицемерней и подлее способ извлечение выгоды, тем ближе он окажется к истине.
"Английские ученые" как обычно путают религию и веру. Верующий живет по комплексу правил, которые ощущает близкими себе. Он не идеален, но старается. А какой символ он на груди носит — неважно, абсолютно.
Кто-то из древних сказал "Главный храм человека из ребер".
А когда видимая благостность прикрывает банальную жажду наживы, власти... Люди видят это и отворачиваются, не от бога, от церкви.
Мое ИМХО
Религия будущего будет космической религией. Она должна будет преодолеть представление о Боге как личности, а также избежать догм и теологии. Охватывая и природу и дух, она будет основываться на религиозном чувстве, возникающем из переживания осмысляемого единства всех вещей — и природных и духовных. Такому описанию соответствует буддизм. Если и есть религия, которая сможет удовлетворять современным научным потребностям, — это буддизм.
А. Эйнштейн
При всем моём уважение к дедушки А. Энштейну, но что то подсказывает что или он с ним не разу не контактировал с его носителями и наставниками и не видел его изнутри, или сильно много воды утекло с тех пор(хотя что то подсказывает что это не так)
Науку двигает логика и интеллект и сомнения в его способности решить внешнию проблему, разгадать суть явления, ослабляет процесс познания, хотя для сохранения рассудка и смягчения стреса при столкновении с неизвестным, любая концепция мира подойдет лучше чем атеизм. :)
Возможно у меня не верные суждения о будистах — это познание себя, окружающего мира и связи себя с миром.
Не вижу тут противоречий с наукой.
По сути будизм — поиск пути — дао.
Чистого учения как в книгах так такового нет, а то что знакомо нам европейцам, это философия малого круга и предназначена для избранных, в реальности это как правила для монахов. Для остальных людей (аля быдло) это набор правил и постановлений жестко замешанных на пред буддийских суевериях.
Мне в свое время дали совет, прежде чем делать какие либо выводы в области философии и религии следует познакомимся с первоисточниками, а еще лучше с их носителями.
Я вообще не признаю никакую религию, но все религиозные книги рассматриваю как философские.
Мне нравиться периодически перечитывать "дао де цзин" и (не совсем относящееся к религиям) "хагакуре рю будо сю сен сю"
Все восточные духовные учения опираются на практики, то есть личный "духовный" опыт, а это с их точки зрения непрерывная гигиена(души и тела), диета, дыхательные и медитативные упражнения. Без этого философия остается болтологией и игрой мировой иллюзии, это с точки зрения гуру будизма, индуизма и йоги. Так вот вы сможете жить в "миру" и непрерывно это практиковать?
С точки зрения западной психиатрии всё это можно попробовать охарактеризовать как развитие ищущим (пациентом) управляемого безумия с заранее известным результатом, а так как для для ищущего его поведение становится все более "адекватным" окружающему миру, то для его корректировки для сохранения его в социально приемлемых нормах, как раз и необходим сторонней наблюдатель, с непререкаемым авторитетом, тесть Гуру.
буддизм, как впрочем и др. религии, как шведский стол. каждый берет что ему нужно. для одних самосовершенствование и медитацыя, для длф других философия, для 3х сатори. для большинства в буддистких странах — это способ самоидентификации, т.е. культура, обряды, традиции
sasha4100>для большинства в буддистких странах — это способ самоидентификации, т.е. культура, обряды, традиции
Насчет других религий я с вами несогласен в целом, но в частностях согласен, так как любая мировая религия адаптируется к социуму проживающему в определенных климатических условиях и эта адаптация просто необходима, хотя бы для того чтобы "прихожане" не представились досрочно и без выгоды для духовенства.
А будизм да он примерно такой как Вы описали в странах где он является преобладающей религией.
Комментарии
и какая разница во что верит нью-йоркский бомж — в Иегвоу или в то, что "моя страна — оплот всемирного добра и демократии"?...
Кстати, а где на картинке пастафарианство?
Когда разбираете поведение, политиков, светош всяких социологов, ищите на чем они могут получить выгоду и чем лицемерней и подлее способ извлечение выгоды, тем ближе он окажется к истине.
Кто-то из древних сказал "Главный храм человека из ребер".
А когда видимая благостность прикрывает банальную жажду наживы, власти... Люди видят это и отворачиваются, не от бога, от церкви.
Мое ИМХО
А. Эйнштейн
Науку двигает логика и интеллект и сомнения в его способности решить внешнию проблему, разгадать суть явления, ослабляет процесс познания, хотя для сохранения рассудка и смягчения стреса при столкновении с неизвестным, любая концепция мира подойдет лучше чем атеизм. :)
Не вижу тут противоречий с наукой.
По сути будизм — поиск пути — дао.
Мне в свое время дали совет, прежде чем делать какие либо выводы в области философии и религии следует познакомимся с первоисточниками, а еще лучше с их носителями.
Мне нравиться периодически перечитывать "дао де цзин" и (не совсем относящееся к религиям) "хагакуре рю будо сю сен сю"
С точки зрения западной психиатрии всё это можно попробовать охарактеризовать как развитие ищущим (пациентом) управляемого безумия с заранее известным результатом, а так как для для ищущего его поведение становится все более "адекватным" окружающему миру, то для его корректировки для сохранения его в социально приемлемых нормах, как раз и необходим сторонней наблюдатель, с непререкаемым авторитетом, тесть Гуру.
Насчет других религий я с вами несогласен в целом, но в частностях согласен, так как любая мировая религия адаптируется к социуму проживающему в определенных климатических условиях и эта адаптация просто необходима, хотя бы для того чтобы "прихожане" не представились досрочно и без выгоды для духовенства.
А будизм да он примерно такой как Вы описали в странах где он является преобладающей религией.