Верующие слишком большого о себе мнения. У них высшая степень эгоизма — они действительно думают, что придуманному ими богу больше заняться нечем, как заниматься слежением и управлением за каждым юнитом. Они наивно полагают, что богу интересны их мысли, поступки, стремления. Они никогда не играли в стратегические компьютерные игры, в которых предполагается управление большим количеством юнитов. В которых игроку фиолетово мнение отдельного юнита, для него важна лишь общая стратегия и это при ПРЯМОМ, явном управлении!
А в жизни не только явного управления не прослеживается, даже косвенного — переодического появления "чудес" и "гнева" божьего.
Уж кто , если не человек, и придумал стратегии, на которых строит своё мировоззрение автор коммента:)
Что касается эгоизма... Слышали звон, да вот откуда он... Слово красивое, правда? Прочтём его значение: Эгои́зм (от лат. ego — «я») — поведение, целиком определяемое мыслью о собственной пользе, выгоде, когда индивид ставит свои интересы выше интересов других. Противоположностью эгоизма традиционно считается альтруизм, хотя современная психология часто считает такое противопоставление некорректным. Выделяют также специфические взгляды на эгоизм, такие как: рациональный эгоизм, гедонизм.
А теперь внимательно — повторяю — внимательно и без предубеждения прочтём комменты верующих и безбожников и применим этот термин к Вашему высказыванию. Итак, где хоть в одном комменте верующего упоминается собственное "я" в указанном смысле? у безбожников- поговно: я выше Бога, мне Бог не нужен.
Генонизма — вообще полные штаны: не парьтесь, живите в совё удовльствие. Или не так?
Русская вера, русское православие есть всё, что только русский народ считает за свою святыню; в ней его идеалы, вся правда и истина жизни... В народе бесспорно сложилось и укрепилось даже такое понятие, что вся Россия для того только и живет, чтобы служить Христу и оберегать от неверных всё вселенское православие... Да и кроме исторической и текущей необходимости, русский человек ничего не знает выше христианства, да и представить не может. Он всю землю свою, всю общность, всю Россию назвал христианством, "крестьянством". Вникните в православие: это вовсе не одна только церковность и обрядность, это живое чувство, обратившееся у народа нашего в одну из тех основных живых сил, без которых не живут нации. В русском христианстве, по-настоящему, даже и мистицизма нет вовсе, в нем одно человеколюбие, один Христов образ, — по крайней мере, это главное. В Европе давно уже и по праву смотрят на клерикализм и церковность с опасением: там они, особенно в иных местах, мешают течению живой жизни, всякому преуспеянию жизни, и, уж конечно, мешают самой религии. Но похоже ли наше тихое, смиренное православие на предрассудочный, мрачный, заговорный, пронырливый и жестокий клерикализм Европы?
давай отделим мух от котлет. Яхта Абрамовича, так там иудаизм, часы за миллион долларов у Ресина, так от тоже иудей, наноЧубайс пардон еврей. Где вы православие еще увидите, кроме обычного народа. Россия страна победившего иудаизма. Посмотрите список Форбс, там одни евреи и они все состоят в одной из двух иудейских сект (РЕК или хасиды). Для гоев же придумана новая религия — атеизм.
"То, что вы читали о моих религиозных убеждениях — разумеется, ложь. Ложь, которую систематически повторяют. Я не верю в Бога как в личность и никогда не скрывал этого, а выражал очень ясно. Если во мне есть что-то, что можно назвать религиозным, то это, несомненно, беспредельное восхищение строением вселенной в той мере, в какой наука раскрывает его."
"В 1921 году Эйнштейн получил телеграмму от нью-йоркского раввина Герберта Гольдштейна: «Верите ли вы в Бога тчк оплаченный ответ 50 слов». Эйнштейн уложился в 24 слова: «Я верю в Бога Спинозы, который проявляет себя в закономерной гармонии бытия, но вовсе не в Бога, который хлопочет о судьбах и делах людей»"
"Не существует ни господства человека, ни господства божества как независимых причин явлений природы. Конечно, доктрина Бога как личности, вмешивающейся в природные явления, никогда не может быть в буквальном смысле опровергнута наукой, ибо эта доктрина может всегда найти убежище в тех областях, куда научное знание ещё не способно проникнуть. Но я убеждён, что такое поведение части представителей религии не только недостойно, но и фатально."
"В 1950 году в письме М. Берковитцу Эйнштейн писал: «По отношению к Богу я агностик. Я убеждён, что для отчётливого понимания первостепенной важности нравственных принципов в деле улучшения и облагораживания жизни не требуется понятие законодателя, особенно — законодателя, работающего по принципу награды и наказания»"
"В 1954 году, за полтора года до смерти, Эйнштейн в письме к немецкому философу Эрику Гуткинду так охарактеризовал своё отношение к религии:[89]
«Слово „Бог“ для меня всего лишь проявление и продукт человеческих слабостей, а Библия — свод почтенных, но всё же примитивных легенд, которые, тем не менее, являются довольно ребяческими. Никакая, даже самая изощрённая, интерпретация не сможет это (для меня) изменить»."
Да это детская бестолковость (хочется так думать).
Я недавно писал про одного знакомого, который в детстве выучил одно слово "ёпаюмать" (именно слово, без разделения, т.к. не понимал смысла этой фразы, а слышал её часто — ну, семья такая была) и, надувая щёки и счита себя взрослым и серьёзным, лепил его куда ни попадя.
Так и у этого деточки постоянная копрофагно-проктологическо-орально-гомосековая тема. Ну ничё, будем надеяться, дитё подрастёть — поумнееть.
Заметьте, однако, что все приведенные выше нам в пример господа жили в 16-19 веках и являются конъюктурщиками, потому как выступать в те времена против Бога, религии и церкви в абсолютно религиозном социуме — означало наивысшую степень социальной продвинутости, или говоря языком современным, короче типо — понты дороже денег... В наши же дни это быть подонком и квакать сотоварищи либерасты на Болотной площади. Судари и сударыни! Оставьте в покое Бога, Бога во мне, мою религию и мою веру и коли так, даю вам честное слово, что не стану вспоминать о добре с кулаками, а коли не так, то пол-лимона и трёшник на нарах покажутся вам сущим избавлением...Христом Богом прошу!
Чарльз Дарвин (1809-1882), естествоиспытатель: «Невозможность признания, что великий и дивный мир с нами самими, как сознательными существами, возник случайно, мне кажется главным доказательством существования Бога».
Альберт Эйнштейн (1878-1955), физик: «Я верю в Бога, как в Личность, и по совести могу сказать, что ни одной минуты моей жизни я не был атеистом». «Сейчас, хотя религия и наука явно разделены, тем не менее, между ними существуют сильные взаимосвязь и взаимозависимость. Религия способна сама определить цель, но она в самом широком смысле заимствует у науки средства достижения поставленной цели. Однако наука может быть создана только теми, кто движим стремлением к правде и пониманию. А вот источником этих чувств является религия... Ситуация может быть выражена следующим образом: наука без религии неубедительна, религия без науки слепа». «Правда, я иудей, но лучезарный образ Иисуса Назорея произвел на меня потрясающее впечатление... Никто так не выражался, как Он. Действительно, есть только одно место на земле, где мы не видим тени, и эта Личность — Иисус Христос. В Нем Бог открылся нам в самом ясном и понятном образе. Его я почитаю».
Артур Эддингтон (1882-1844), английский астроном: "Разум отфильтровывает сущность из бессмысленной мешанины признаков, подобно тому, как призма выделяет цвета радуги из хаотических колебаний белого света".
Александр Пушкин (1799-1837), поэт: «Есть книга, коей каждое слово истолковано, объяснено, проповедано во всех концах земли, применено к всевозможным обстоятельствам жизни и происшествиям мира; из коей нельзя повторить ни единого выражения, которого не знали бы все наизусть, которое не было бы уже пословицею народов; она не заключает уже для нас ничего неизвестного; но книга сия называется Евангелием, — и такова ее вечно-новая прелесть, что если мы, пресыщенные миром или удрученные унынием, случайно откроем ее, то уже не в силах противиться ее сладостному увлечению, и погружаемся духом в ее божественное красноречие «(из статьи «Об обязанностях человека»). «Я думаю, что мы никогда не дадим народу ничего лучше Писания... Библия всемирна, она содержит всю жизнь человеческую... Вот единственная книга в мире, — в ней есть все». Он высоко ценил Библию. Он называл ее «ключом живой воды».
Николай Коперник (1473-1543), астроном: «Не благодати, воспринятой Павлом, желаю я. Не благоволения, с которым Ты простил Петра. Лишь той же милости прошу я у Тебя, которую Ты даровал разбойнику на кресте».
Микеланджело Буонарроти (1475-1564), художник: «Иисус Христос — мой Господь и Спаситель, и я верю, что кровь Его смывает всякий грех».
Мишель Нострадамус (1503-1566), французский врач. В своих катренах объяснил возникновение пророчеств: «Как будто сам Бог у меня за спиной (Треножник из бронзы украсила вязь), Он движет моею дрожащей рукою, Небес и земли повелитель и князь».
Галилео Галилей (1564-1642), физик, астроном, изобретатель: «В действиях природы Господь Бог является нам не менее достойным восхищения образом, чем в божественных стихах Писания...».
Иоганн Кеплер (1571-1630), астроном, физик: «Великий Боже... Благодарю Тебя за все радости, которые я испытал в созерцании Твоих дел. Вот я окончил книгу, в которой заключаются результаты всех моих трудов. Я вложил в нее все способности, какими Ты наделил. Я сообщил людям о величии Твоих дел. Но если я, ничтожный червь, рожденный и взросший во грехе, сказал что-нибудь недостойное Тебя, тогда, о Боже, молю Тебя не допустить меня до самообольщения этим трудом, который посвящен Твоей Божественной славе!»
Блез Паскаль (1623-1662), физик, математик: «Евангелие дает человеку утешение, в каком бы положении и в каких бы условиях он ни находился. Христос притягивает к Себе все человечество. Без учения Христа у человека будут пороки и бедствия, заблуждения, мрак, отчаяние, смерть. Исполняя учение Христа, люди могут освобождаться от этого. Во Христе — вся наша добродетель и блаженство. Без учения Христа люди заели бы друг друга, мир сделался бы адом и развратился бы». «В мире нет ничего более великого, чем Иисус Христос, а в Иисусе Христе нет более великого, чем Его жертва».
Барух Спиноза (1632-1677), философ: «Вечная мудрость Бога проявила себя во всех вещах, и особенно в человеческом духе, и больше всего в Иисусе Христе».
Исаак Ньютон (1643-1727), физик, математик, автор богословских работ: «Небесный Владыка управляет всем миром как Властитель Вселенной. Мы удивляемся Ему по причине Его совершенства, почитаем Его и преклоняемся пред Ним по причине Его беспредельной власти». «Знаем учение и Моисея, и пророков, и апостолов, и даже Самого Христа. Если мы с ними не согласны, то мы так же неизвинительны, как и евреи».
Карл Линней (1707-1778), биолог: «Бога, предвечного, беспредельного, всеведущего и всемогущего, я, поверженный ниц, увидел и обомлел. И я прочел следы Его в творениях Его, в каждом из них, даже самом ничтожном...»
Михаил Ломоносов (1711-1765), ученый: «Природа есть в некотором смысле Евангелие, благовествующее громко творч
Михаил Ломоносов (1711-1765), ученый: «Природа есть в некотором смысле Евангелие, благовествующее громко творческую силу, премудрость и всякое величие Бога. И не только небеса, но и недра земли проповедуют славу Божию».
Жан Жак Руссо (1712-1778), философ: «Слова Библии наполняют меня удивлением, святость Евангелия говорит моему сердцу. Взгляните на книги философов, как они ничтожны против Библии. Возможно ли, чтобы такая удивительная и вместе с тем простая книга была делом рук человеческих?«
Джордж Вашингтон (1732-1799), первый президент США: «Невозможно правильно править миром без Бога и Библии».
Иоганн Вольфганг Гете (1749-1832), поэт: «Я считаю все четыре Евангелия, безусловно, истинными, ибо в них проявляется отблеск величия личности Христа, и в такой форме, в какой только Божество могло явить Себя на Земле... Если меня спрашивают, согласна ли моя натура оказать ему благоговейное поклонение, я отвечаю: безусловно».
Наполеон Бонапарт (1769-1821), император: «На расстоянии тысячи восьмисот лет Иисус Христос предъявляет трудное для выполнения требование, превосходящее все другие требования. Он просит человеческого сердца. Он безусловно требует его, и непременно выполняется его требование. Чудно! Все, которые веруют в Него, испытывают замечательную любовь к Нему... Время, этот великий разрушитель, не в силах погасить это святое пламя... Все это довольно убедительно доказывает мне Божество Иисуса Христа».
Майкл Фарадей (1791-1867), физик: «Почему люди предпочитают блуждать в неизвестности по многим важным вопросам, когда Бог подарил им такую чудную книгу Откровения?!».
Петр Чаадаев (1794-1856), публицист, друг Пушкина: «Удивительное понимание жизни, принесенное на землю Создателем христианства; дух самоотвержения; отвращение от разделения; страстное влечение к единству: вот что сохраняет христиан чистыми при любых обстоятельствах... Истина едина: царство Божие, небо на земле, все евангельские обетования — все это не иное, что как прозрение и осуществление соединения всех мыслей человечества в единой мысли; и эта единая мысль есть мысль Самого Бога, иначе говоря — осуществленный нравственный закон».
Виссарион Белинский (1811-1848), литературный критик: «Искуситель рода человеческого приходил в мир для всех людей... Он — Сын Бога — человечески любил всех людей и сострадал им в нищете, грязи, позоре, разврате, пороках, злодействах».
Александр Герцен (1812-1870), писатель, общественный деятель: «В первой молодости моей я часто увлекался вольтерианизмом, любил иронию и насмешку, но не помню, чтоб когда-нибудь я взял в руки Евангелие с холодным чувством: это меня проводило через всю жизнь; через все возрасты, при разных событиях я возвращался к чтению Евангелия, и всякий раз его содержание низводило мир и кротость на душу». «С Богом — бессмертие, которое должно состоять в уничтожении своего я в чувстве любви».
Чарльз Диккенс (1812-1870), писатель: «Я всегда стремился выразить в моих книгах благоговейное уважение к житию и учению нашего Спасителя. Ибо таковы мои чувства». «Новый Завет есть лучшая книга, которую когда либо знал или будет знать мир».
Луи Пастер (1822-1895), химик, микробиолог: «Еще настанет день, когда будут смеяться над глупостью современной нам материалистической философии. Чем больше я занимаюсь изучением природы, тем более останавливаюсь в благоговейном изумлении пред делами Творца».
Лев Толстой (1828-1910), писатель: «Мне кажется, что книга детства рода человеческого всегда будет лучшею книгой детства всякого человека. Для того чтобы открыть ученику новый мир и без знания заставить его полюбить Знание, нет книги кроме Библии. Библия — это откровение. Все вопросы из явлений природы объяснены этою книгою, все первоначальные отношения людей между собой, семьи, государства, религии в первый раз осознаются в этой книге».
Василий Розанов (1858-1919), мыслитель: «Не в этом ли родник, что мы умираем и болеем: т.е. не потому ли и для того ли, чтобы всем открылся Христос. Чтобы человек не остался без Христа».
Макс Планк (1858-1947), физик основоположник квантовой теории: «По существу, наука и религия не противостоят друг другу, наоборот, для каждой личности с серьезными намерениями они служат взаимным дополнением. Не случайно, что почти все величайшие мыслители всех времен были глубоко религиозны... Только через согласие мощи ума и воли развивается наиболее зрелый и драгоценный плод философии: этика».
Максим Горький (1868-1936), писатель: назвал Библию «одной из величайших книг, созданных человечеством». «Библию надо знать», — это было его убеждение.
А с чего ты взял что я не могу его ссылки использовать? У меня и книга его есть. Центурии. Я читал ее. Что? По твоему разумению я от этого перестану христианином быть? )))
Прикольней что кандидат в депутаты от коммунистов язычеством интересуется.
коммунист просто обязан быть разносторонне развитым и интересоваться многим.
вам же по уставу не положено знать, читать, интересоваться,... всем подобным. вам тока можно библию_молиться_соблюдать посты и вообще следовать заветам только одного Ешуа.
вы по природе своей фундаменталисты должны быть, если нет — то уже и не православный, а так с боку припеку. и это понятно, ведь если ты не строгого следуешь предписаниям, установленным в религиозными священными текстами, то ты и не истинный, а типа так — погулять вышел, да зашел позырить
Ты продемонстрировал весь свой арсенал невежественности или еще что осталось? Надо же. Нам не положено. Я тебе скажу по секрету — ты несешь откровеннейший бред. Если бы я не знал что тебе 50 лет то был бы уверен что ребенок пишет.
Какая дремучесть! Откуда Вы этого набрались? Ну серьёзно — утверждения один нелепее другого. Как же за 7 десятков лет вбили в головы массу атеистических предрассудков, что до сих пор нельзя их вывести... Дремучесть...
Лепое хотя в том, что я приму даже позицию безбожников- ну, дремучие люди, что с них возьмёшь, не верите- да ваши проблемы. Но мы то хоть бред не несём об атеизме, материализме, наукеи прочих мирских вещах. Хотя бы потому, что сами жили в безбожном обществе (и продолжаем жить). Вы же часто пишете полнейший бред, не имею понятия вообще об основах веры. Ваши познания ограничиваются тупым прочтением текста Библии (если кто и читал) с целью выискать в нём противоречия, а то и вообще на уровне брошюрки "Библия для атеистов", Лео Таксиля и Левашова.
Воистину, сон разума порождает чудовищ. А как иначе назвать ту чепуху, которую в каждой дискуссии несут адепты безбожия? Конееечно, каждый же считает себя спецом в политике, футболе и религии :).
Вы явно оговорились — Православие никакого отношения к Христианству не имеет. Но то, что в нем масса дьяволов, которые дурят народ — это точно. Вы — один из несчастных, кем управляют и кого дурят... За вами выезжать даже не нужно — вы уже наказали себя сами.
1. Теория большого взрыва утверждает что вселенная находилась в ином состоянии.
2.
> Это делает фальшивым язычество
По той же логике и христианство.
3
>Нужно внешнее воздействие, чтобы что-то появилось.
Отсюда логично предположить что вселенная была всегда, но не всегда находилась в нынешнем состоянии о чем и говорит ТБВ.
4.
>Только у человека есть язык.
Нет. Вы настолько узко мыслите, что считаете что общение должно быть непременно вербальным. Откройте хотя бы учебник по биологии. К тому же эволюция не идет всегда одним и тем же путем, более того, как раз-то что вид специализирующийся на вербальном общении только один, только подтверждает теорию эволюции, ибо являет собой яркий пример видового разнообразия.
6.
>Эволюция объясняет как развивается, но не откуда появляется то, что не существует.
Логично, это ее задача. На вопрос происхождения жизни призваны отвечать другие теории.
Погуглите инфрмацию о мировоззрении племени дагонов в Африке. Уверяю Вас о христианстве, до недавнего времени, они знали столько же, сколько Вы о язычестве — ничего.
>Нет, христианство не делается ложным так как христианская картина мира соответствует большому взрыву, в том числе и то описание, которое дано в книге Бытия. Язычество же делается ложным, так как не было небесных тел звезд и галактик, а значит они не могли влиять на жизнь людей, что делает ложным и астрологию.
Вы таки почитайте о генезисе у языческих культов, потом вещайте, в каждом сборнике миф как и в гильдии есть описание рождения вселенной из первородного хаоса, христианство ничего не изобрело.
>Теория большого взрыва однако показывает, что Вселенной не было
Я вам на примере скажу, если вода превращается в лед, вода не исчезает, это называется — иное состояние. Так вот ТБВ о ином состоянии вселенной и вещает.
>Язык это то для чего используются голосовые связки.
Простите, наука работает с общеупотребительными определениями, а не лично вашими. У глухонемых тоже есть язык, и общаются они не хуже вас, хотя с голосом беда.
>Случайностей нет.
А где наука говорит о случайностях? Об антропном принципе, к примеру слышали?
>Миром управляют существа невидимого мира, которые и сотворили видовое разнообразие.
Розовый единорог, макаронный монстр и волшебная Антилопа Гну.
>так как книга Бытия была написана только одним народом в мире.
Да, этот народ живет сейчас в государстве Израиль.
к примеру все "прописки" — "господь" в оригинале Яхве, когда Элохим.
но смысл иной.
так и с бесами. давайте обратимся к определению:
"Бес, также нечисть, злой дух — в Ветхом и Новом Заветах — падший ангел, низверженный с Неба, вместе с дьяволом. Словом "бес" часто переводят ивритское слово шеддим (Втор.32:17).
Согласно Библии, после того, как один из высших ангелов, Люцифер (Ис.14:12), возгордился и пожелал стать как Бог, третья часть ангелов была увлечена его грехом. Впоследствии Люцифер и его ангелы за грехопадение были низвержены с небес и стали злобными духовными существами, Сатаной и бесами, соответственно."
Вы думаете ,я сомневался, что Вы это знаете? Отнюдь.
И что э это меняет в принципе?
Бесы существуют? Несомненно.
Занимают место Бога в душЕ? Несомненно. Либо Бог в душе, либо диавол — кого впускаем туда. Третьего варианта нету, как бы Вам это не хотелось бы. Наблюдаем это ежесекундно — в каждом человеке. Кого-то бесы одолевают сильно — тогда про человека говорят, что он одержим бесами. Примеров за всю историю масса. В наши дни — чикатилы всякие, серийные убийцы, просто изверги, садисты и пр., случаи Вам достаточно известные. И не последнее место в этом ряду, если не в первых рядах — богоборцы. Уж как бы им не приятно (или приятно — тогда это совсем одержимость) это слышать.
Не всегда верно в материалистическом (читай атеистическом сознании — те придуманном людьми и претворившемся в т.н. демократию). А в вере- либо с Богом, либо без Него. Третьего не дано.
Позвольте поинтересоваться, а в христианстве когда появились эти самые звезды и галактики? И еще вопрос — сколько душ христианство сгубило за эти самые звезды и галактики?
А про генезис язычества Вам xtasy13 совершенно верно подметил — Вы о нем не знаете НИЧЕГО.
Это очередное доказательство невежества. А "вежество" в том, что Бог именно так решил — сделать это самое племя — Израиль — богоизбранным народом. Евреи были ничем не лучше окружающего мира — не умнее, не сильнее, не мудрее, не красивше. Но они оказались именно тем народом, который признал единого Бога. И показана история падения этого народа — до распятия Иисуса Христа.
А догоны... Дык с них и спрос соответствующий будет. Как и с Вас — но Вам и дано больше, дабы пользовались.
"Задача бесов это провокации для осуществления суда над миром." Так, так, с этого места помедленнее. Кто-кто это у нас провокатор? Кто бесам задания даёт? Да ведь Вы батенька, богохульствуете.
Да, выборка не очень корректная — 2 десятка пассажиров- это не весь род человеческий.
Но! Опять же — многие хирурги и онкологи очень даже верят, что Бог есть. Всякие чудеса бывают — выживают безнадёжные больные, и умирают вполне себе с положительной динамикой.
Вы и без сами прекрасно знаете, что дело не в том, что человек смертен, а что ВНЕЗАПНО смертен.
И слава Богу (это уже к Вашему комменту ниже), что всё обошлось — благодарить надо Его, что отделались только ушибами и что пилотам в нужное время Он дал разумение, как поступить, ибо велика милость Его. А мог и по-другому всё устроить.
Вы опять будете (не лично Вы, а поддерживающие Вашу т.зр.) смеяться, но это как раз Бог руками пилота спас Вас. Как и вывел Вас из клинической смерти — руками же врачей.
Бога не надо бояться — его любить надо и верить .
Я искренне счастлив. Вопреки трудной и не всегда обеспеченной жизни. Как это ни будет странным осознать тем, кто считает верующих забитыми и тёмными. И дремучей невежественности — касаемо вопросов веры — а то и радикальной агрессии — как раз больше наблюдаю у богоборцев. И, кстати, не считаю, что должен их ненавидеть за это. Не уважать их т.зр. — это да. Но ненавидеть как людей, как специалистов и просто образованных (или не очень) людей и вообще людей — ни в коем случае.
Странно, а почему про чувства атеистов вообще никто не заикается, может хватит разные меньшинства оберегать у нас большинство в заднице а мы за убогими носимся с соской...
Комментарии
А в жизни не только явного управления не прослеживается, даже косвенного — переодического появления "чудес" и "гнева" божьего.
Уж кто , если не человек, и придумал стратегии, на которых строит своё мировоззрение автор коммента:)
Что касается эгоизма... Слышали звон, да вот откуда он... Слово красивое, правда? Прочтём его значение: Эгои́зм (от лат. ego — «я») — поведение, целиком определяемое мыслью о собственной пользе, выгоде, когда индивид ставит свои интересы выше интересов других. Противоположностью эгоизма традиционно считается альтруизм, хотя современная психология часто считает такое противопоставление некорректным. Выделяют также специфические взгляды на эгоизм, такие как: рациональный эгоизм, гедонизм.
А теперь внимательно — повторяю — внимательно и без предубеждения прочтём комменты верующих и безбожников и применим этот термин к Вашему высказыванию. Итак, где хоть в одном комменте верующего упоминается собственное "я" в указанном смысле? у безбожников- поговно: я выше Бога, мне Бог не нужен.
Генонизма — вообще полные штаны: не парьтесь, живите в совё удовльствие. Или не так?
Достоевский Федор Михайлович
Дневник писателя. 1876 год.
если взять в учет нанопыль, брегеты, яхты, бизнес на всём(разве что вооружение не затронули), нынешнее православие очень похоже на клерикализм Европы.
"То, что вы читали о моих религиозных убеждениях — разумеется, ложь. Ложь, которую систематически повторяют. Я не верю в Бога как в личность и никогда не скрывал этого, а выражал очень ясно. Если во мне есть что-то, что можно назвать религиозным, то это, несомненно, беспредельное восхищение строением вселенной в той мере, в какой наука раскрывает его."
"В 1921 году Эйнштейн получил телеграмму от нью-йоркского раввина Герберта Гольдштейна: «Верите ли вы в Бога тчк оплаченный ответ 50 слов». Эйнштейн уложился в 24 слова: «Я верю в Бога Спинозы, который проявляет себя в закономерной гармонии бытия, но вовсе не в Бога, который хлопочет о судьбах и делах людей»"
"Не существует ни господства человека, ни господства божества как независимых причин явлений природы. Конечно, доктрина Бога как личности, вмешивающейся в природные явления, никогда не может быть в буквальном смысле опровергнута наукой, ибо эта доктрина может всегда найти убежище в тех областях, куда научное знание ещё не способно проникнуть. Но я убеждён, что такое поведение части представителей религии не только недостойно, но и фатально."
"В 1950 году в письме М. Берковитцу Эйнштейн писал: «По отношению к Богу я агностик. Я убеждён, что для отчётливого понимания первостепенной важности нравственных принципов в деле улучшения и облагораживания жизни не требуется понятие законодателя, особенно — законодателя, работающего по принципу награды и наказания»"
"В 1954 году, за полтора года до смерти, Эйнштейн в письме к немецкому философу Эрику Гуткинду так охарактеризовал своё отношение к религии:[89]
«Слово „Бог“ для меня всего лишь проявление и продукт человеческих слабостей, а Библия — свод почтенных, но всё же примитивных легенд, которые, тем не менее, являются довольно ребяческими. Никакая, даже самая изощрённая, интерпретация не сможет это (для меня) изменить»."
Я недавно писал про одного знакомого, который в детстве выучил одно слово "ёпаюмать" (именно слово, без разделения, т.к. не понимал смысла этой фразы, а слышал её часто — ну, семья такая была) и, надувая щёки и счита себя взрослым и серьёзным, лепил его куда ни попадя.
Так и у этого деточки постоянная копрофагно-проктологическо-орально-гомосековая тема. Ну ничё, будем надеяться, дитё подрастёть — поумнееть.
Этим законом сами себе яму роете.
так что мы всегда будем по разные стороны баррикад.
живите по своим принципам, но у себя. не лезьте в мирское и будет вам счастье, а коли лезите то не стоните, что получаете по сусалам.
и еще тупо проецировать одно время на другое по крайней мере неверно. в высшей школе, до 90-х, этому хорошо учили.
Альберт Эйнштейн (1878-1955), физик: «Я верю в Бога, как в Личность, и по совести могу сказать, что ни одной минуты моей жизни я не был атеистом». «Сейчас, хотя религия и наука явно разделены, тем не менее, между ними существуют сильные взаимосвязь и взаимозависимость. Религия способна сама определить цель, но она в самом широком смысле заимствует у науки средства достижения поставленной цели. Однако наука может быть создана только теми, кто движим стремлением к правде и пониманию. А вот источником этих чувств является религия... Ситуация может быть выражена следующим образом: наука без религии неубедительна, религия без науки слепа». «Правда, я иудей, но лучезарный образ Иисуса Назорея произвел на меня потрясающее впечатление... Никто так не выражался, как Он. Действительно, есть только одно место на земле, где мы не видим тени, и эта Личность — Иисус Христос. В Нем Бог открылся нам в самом ясном и понятном образе. Его я почитаю».
Артур Эддингтон (1882-1844), английский астроном: "Разум отфильтровывает сущность из бессмысленной мешанины признаков, подобно тому, как призма выделяет цвета радуги из хаотических колебаний белого света".
Александр Пушкин (1799-1837), поэт: «Есть книга, коей каждое слово истолковано, объяснено, проповедано во всех концах земли, применено к всевозможным обстоятельствам жизни и происшествиям мира; из коей нельзя повторить ни единого выражения, которого не знали бы все наизусть, которое не было бы уже пословицею народов; она не заключает уже для нас ничего неизвестного; но книга сия называется Евангелием, — и такова ее вечно-новая прелесть, что если мы, пресыщенные миром или удрученные унынием, случайно откроем ее, то уже не в силах противиться ее сладостному увлечению, и погружаемся духом в ее божественное красноречие «(из статьи «Об обязанностях человека»). «Я думаю, что мы никогда не дадим народу ничего лучше Писания... Библия всемирна, она содержит всю жизнь человеческую... Вот единственная книга в мире, — в ней есть все». Он высоко ценил Библию. Он называл ее «ключом живой воды».
Николай Коперник (1473-1543), астроном: «Не благодати, воспринятой Павлом, желаю я. Не благоволения, с которым Ты простил Петра. Лишь той же милости прошу я у Тебя, которую Ты даровал разбойнику на кресте».
Микеланджело Буонарроти (1475-1564), художник: «Иисус Христос — мой Господь и Спаситель, и я верю, что кровь Его смывает всякий грех».
Мишель Нострадамус (1503-1566), французский врач. В своих катренах объяснил возникновение пророчеств: «Как будто сам Бог у меня за спиной (Треножник из бронзы украсила вязь), Он движет моею дрожащей рукою, Небес и земли повелитель и князь».
Галилео Галилей (1564-1642), физик, астроном, изобретатель: «В действиях природы Господь Бог является нам не менее достойным восхищения образом, чем в божественных стихах Писания...».
Иоганн Кеплер (1571-1630), астроном, физик: «Великий Боже... Благодарю Тебя за все радости, которые я испытал в созерцании Твоих дел. Вот я окончил книгу, в которой заключаются результаты всех моих трудов. Я вложил в нее все способности, какими Ты наделил. Я сообщил людям о величии Твоих дел. Но если я, ничтожный червь, рожденный и взросший во грехе, сказал что-нибудь недостойное Тебя, тогда, о Боже, молю Тебя не допустить меня до самообольщения этим трудом, который посвящен Твоей Божественной славе!»
Блез Паскаль (1623-1662), физик, математик: «Евангелие дает человеку утешение, в каком бы положении и в каких бы условиях он ни находился. Христос притягивает к Себе все человечество. Без учения Христа у человека будут пороки и бедствия, заблуждения, мрак, отчаяние, смерть. Исполняя учение Христа, люди могут освобождаться от этого. Во Христе — вся наша добродетель и блаженство. Без учения Христа люди заели бы друг друга, мир сделался бы адом и развратился бы». «В мире нет ничего более великого, чем Иисус Христос, а в Иисусе Христе нет более великого, чем Его жертва».
Барух Спиноза (1632-1677), философ: «Вечная мудрость Бога проявила себя во всех вещах, и особенно в человеческом духе, и больше всего в Иисусе Христе».
Исаак Ньютон (1643-1727), физик, математик, автор богословских работ: «Небесный Владыка управляет всем миром как Властитель Вселенной. Мы удивляемся Ему по причине Его совершенства, почитаем Его и преклоняемся пред Ним по причине Его беспредельной власти». «Знаем учение и Моисея, и пророков, и апостолов, и даже Самого Христа. Если мы с ними не согласны, то мы так же неизвинительны, как и евреи».
Карл Линней (1707-1778), биолог: «Бога, предвечного, беспредельного, всеведущего и всемогущего, я, поверженный ниц, увидел и обомлел. И я прочел следы Его в творениях Его, в каждом из них, даже самом ничтожном...»
Михаил Ломоносов (1711-1765), ученый: «Природа есть в некотором смысле Евангелие, благовествующее громко творч
Жан Жак Руссо (1712-1778), философ: «Слова Библии наполняют меня удивлением, святость Евангелия говорит моему сердцу. Взгляните на книги философов, как они ничтожны против Библии. Возможно ли, чтобы такая удивительная и вместе с тем простая книга была делом рук человеческих?«
Джордж Вашингтон (1732-1799), первый президент США: «Невозможно правильно править миром без Бога и Библии».
Иоганн Вольфганг Гете (1749-1832), поэт: «Я считаю все четыре Евангелия, безусловно, истинными, ибо в них проявляется отблеск величия личности Христа, и в такой форме, в какой только Божество могло явить Себя на Земле... Если меня спрашивают, согласна ли моя натура оказать ему благоговейное поклонение, я отвечаю: безусловно».
Наполеон Бонапарт (1769-1821), император: «На расстоянии тысячи восьмисот лет Иисус Христос предъявляет трудное для выполнения требование, превосходящее все другие требования. Он просит человеческого сердца. Он безусловно требует его, и непременно выполняется его требование. Чудно! Все, которые веруют в Него, испытывают замечательную любовь к Нему... Время, этот великий разрушитель, не в силах погасить это святое пламя... Все это довольно убедительно доказывает мне Божество Иисуса Христа».
Майкл Фарадей (1791-1867), физик: «Почему люди предпочитают блуждать в неизвестности по многим важным вопросам, когда Бог подарил им такую чудную книгу Откровения?!».
Петр Чаадаев (1794-1856), публицист, друг Пушкина: «Удивительное понимание жизни, принесенное на землю Создателем христианства; дух самоотвержения; отвращение от разделения; страстное влечение к единству: вот что сохраняет христиан чистыми при любых обстоятельствах... Истина едина: царство Божие, небо на земле, все евангельские обетования — все это не иное, что как прозрение и осуществление соединения всех мыслей человечества в единой мысли; и эта единая мысль есть мысль Самого Бога, иначе говоря — осуществленный нравственный закон».
Виссарион Белинский (1811-1848), литературный критик: «Искуситель рода человеческого приходил в мир для всех людей... Он — Сын Бога — человечески любил всех людей и сострадал им в нищете, грязи, позоре, разврате, пороках, злодействах».
Александр Герцен (1812-1870), писатель, общественный деятель: «В первой молодости моей я часто увлекался вольтерианизмом, любил иронию и насмешку, но не помню, чтоб когда-нибудь я взял в руки Евангелие с холодным чувством: это меня проводило через всю жизнь; через все возрасты, при разных событиях я возвращался к чтению Евангелия, и всякий раз его содержание низводило мир и кротость на душу». «С Богом — бессмертие, которое должно состоять в уничтожении своего я в чувстве любви».
Чарльз Диккенс (1812-1870), писатель: «Я всегда стремился выразить в моих книгах благоговейное уважение к житию и учению нашего Спасителя. Ибо таковы мои чувства». «Новый Завет есть лучшая книга, которую когда либо знал или будет знать мир».
Луи Пастер (1822-1895), химик, микробиолог: «Еще настанет день, когда будут смеяться над глупостью современной нам материалистической философии. Чем больше я занимаюсь изучением природы, тем более останавливаюсь в благоговейном изумлении пред делами Творца».
Лев Толстой (1828-1910), писатель: «Мне кажется, что книга детства рода человеческого всегда будет лучшею книгой детства всякого человека. Для того чтобы открыть ученику новый мир и без знания заставить его полюбить Знание, нет книги кроме Библии. Библия — это откровение. Все вопросы из явлений природы объяснены этою книгою, все первоначальные отношения людей между собой, семьи, государства, религии в первый раз осознаются в этой книге».
Василий Розанов (1858-1919), мыслитель: «Не в этом ли родник, что мы умираем и болеем: т.е. не потому ли и для того ли, чтобы всем открылся Христос. Чтобы человек не остался без Христа».
Макс Планк (1858-1947), физик основоположник квантовой теории: «По существу, наука и религия не противостоят друг другу, наоборот, для каждой личности с серьезными намерениями они служат взаимным дополнением. Не случайно, что почти все величайшие мыслители всех времен были глубоко религиозны... Только через согласие мощи ума и воли развивается наиболее зрелый и драгоценный плод философии: этика».
Максим Горький (1868-1936), писатель: назвал Библию «одной из величайших книг, созданных человечеством». «Библию надо знать», — это было его убеждение.
Прикольней что кандидат в депутаты от коммунистов язычеством интересуется.
вам же по уставу не положено знать, читать, интересоваться,... всем подобным. вам тока можно библию_молиться_соблюдать посты и вообще следовать заветам только одного Ешуа.
вы по природе своей фундаменталисты должны быть, если нет — то уже и не православный, а так с боку припеку. и это понятно, ведь если ты не строгого следуешь предписаниям, установленным в религиозными священными текстами, то ты и не истинный, а типа так — погулять вышел, да зашел позырить
я в отличие от тебя привожу факты, определения, ты же только словоблудишь.
а это является признаком слива )
Воистину, сон разума порождает чудовищ. А как иначе назвать ту чепуху, которую в каждой дискуссии несут адепты безбожия? Конееечно, каждый же считает себя спецом в политике, футболе и религии :).
2.
> Это делает фальшивым язычество
По той же логике и христианство.
3
>Нужно внешнее воздействие, чтобы что-то появилось.
Отсюда логично предположить что вселенная была всегда, но не всегда находилась в нынешнем состоянии о чем и говорит ТБВ.
4.
>Только у человека есть язык.
Нет. Вы настолько узко мыслите, что считаете что общение должно быть непременно вербальным. Откройте хотя бы учебник по биологии. К тому же эволюция не идет всегда одним и тем же путем, более того, как раз-то что вид специализирующийся на вербальном общении только один, только подтверждает теорию эволюции, ибо являет собой яркий пример видового разнообразия.
6.
>Эволюция объясняет как развивается, но не откуда появляется то, что не существует.
Логично, это ее задача. На вопрос происхождения жизни призваны отвечать другие теории.
Займитесь самообразованием.
Вы таки почитайте о генезисе у языческих культов, потом вещайте, в каждом сборнике миф как и в гильдии есть описание рождения вселенной из первородного хаоса, христианство ничего не изобрело.
>Теория большого взрыва однако показывает, что Вселенной не было
Я вам на примере скажу, если вода превращается в лед, вода не исчезает, это называется — иное состояние. Так вот ТБВ о ином состоянии вселенной и вещает.
>Язык это то для чего используются голосовые связки.
Простите, наука работает с общеупотребительными определениями, а не лично вашими. У глухонемых тоже есть язык, и общаются они не хуже вас, хотя с голосом беда.
>Случайностей нет.
А где наука говорит о случайностях? Об антропном принципе, к примеру слышали?
>Миром управляют существа невидимого мира, которые и сотворили видовое разнообразие.
Розовый единорог, макаронный монстр и волшебная Антилопа Гну.
>так как книга Бытия была написана только одним народом в мире.
Да, этот народ живет сейчас в государстве Израиль.
тогда сам по себе решится вопрос для чего, а там, глядишь, и до остальных ответов недалеко. ))
Евангелие. Христиан ещё не было.
к примеру все "прописки" — "господь" в оригинале Яхве, когда Элохим.
но смысл иной.
так и с бесами. давайте обратимся к определению:
"Бес, также нечисть, злой дух — в Ветхом и Новом Заветах — падший ангел, низверженный с Неба, вместе с дьяволом. Словом "бес" часто переводят ивритское слово шеддим (Втор.32:17).
Согласно Библии, после того, как один из высших ангелов, Люцифер (Ис.14:12), возгордился и пожелал стать как Бог, третья часть ангелов была увлечена его грехом. Впоследствии Люцифер и его ангелы за грехопадение были низвержены с небес и стали злобными духовными существами, Сатаной и бесами, соответственно."
И что э это меняет в принципе?
Бесы существуют? Несомненно.
Занимают место Бога в душЕ? Несомненно. Либо Бог в душе, либо диавол — кого впускаем туда. Третьего варианта нету, как бы Вам это не хотелось бы. Наблюдаем это ежесекундно — в каждом человеке. Кого-то бесы одолевают сильно — тогда про человека говорят, что он одержим бесами. Примеров за всю историю масса. В наши дни — чикатилы всякие, серийные убийцы, просто изверги, садисты и пр., случаи Вам достаточно известные. И не последнее место в этом ряду, если не в первых рядах — богоборцы. Уж как бы им не приятно (или приятно — тогда это совсем одержимость) это слышать.
сами себе противоречите — nnm.me
Позвольте поинтересоваться, а в христианстве когда появились эти самые звезды и галактики? И еще вопрос — сколько душ христианство сгубило за эти самые звезды и галактики?
А про генезис язычества Вам xtasy13 совершенно верно подметил — Вы о нем не знаете НИЧЕГО.
А догоны... Дык с них и спрос соответствующий будет. Как и с Вас — но Вам и дано больше, дабы пользовались.
Да, выборка не очень корректная — 2 десятка пассажиров- это не весь род человеческий.
Но! Опять же — многие хирурги и онкологи очень даже верят, что Бог есть. Всякие чудеса бывают — выживают безнадёжные больные, и умирают вполне себе с положительной динамикой.
Вы и без сами прекрасно знаете, что дело не в том, что человек смертен, а что ВНЕЗАПНО смертен.
И слава Богу (это уже к Вашему комменту ниже), что всё обошлось — благодарить надо Его, что отделались только ушибами и что пилотам в нужное время Он дал разумение, как поступить, ибо велика милость Его. А мог и по-другому всё устроить.
Бога не надо бояться — его любить надо и верить .
Я искренне счастлив. Вопреки трудной и не всегда обеспеченной жизни. Как это ни будет странным осознать тем, кто считает верующих забитыми и тёмными. И дремучей невежественности — касаемо вопросов веры — а то и радикальной агрессии — как раз больше наблюдаю у богоборцев. И, кстати, не считаю, что должен их ненавидеть за это. Не уважать их т.зр. — это да. Но ненавидеть как людей, как специалистов и просто образованных (или не очень) людей и вообще людей — ни в коем случае.
Тем отличается, что случайностей не бывает.
Ну, и Он не мой, а и Ваш тоже. В чём Вы убедитесь обьязательно.
Хм, видать я (не)случайно зашёл сюда чтобы написать что иудейский бог из библии — это всего лишь миф, сказки, иллюзия, враньё, ложь для дураков.