Кстати, сейчас в среде "верующих" принять рассуждать о том, что «...не бывает атеистов в окопах под огнём». Так что исходя из данного положения следует принять закон о том, чтобы атеистов от армии и воинской обязанности освободить (им же в окопах быть не положено), а вот статус "верующего" (и, соответственно, давать право пользоваться новоиспеченным законом) присваивать исключительно тем, кто не только служил в армии, но и реально защищал Родину и Веру в различных вооруженных конфликтах ("был в окопах под огнём"). Интересно, сколько "верующих" в России при таком раскладе останется? :)
Вот если бы эта статья могла применяться только по факту частного обвинения, тогда всё было бы гораздо интереснее. Для начала обвинителю необходимо было бы доказать, что он действительно верующий. Исповедуется/причащается каждую неделю, службы не пропускает, храму жертвует и постится как положено. И не дай Бог докажут, что тот в скоромный день колбас трескал. Получится, что это уже и не совсем верующий, а стало и чувств религиозных у него кот наплакал, оскорблять нечего
в общем под пусек задним числом закон подбили, чтобы не ни за что сидели, а по делу. ай маладца, только риски не посчитали, сколько он теперь бед принесёт? тут два варианта, либо по скудоумию или специально. склоняюсь ко второму, потому как столько п....в по скудоумию, даже если очень стараться, совершить невозможно.
О, психам справку выдали. Теперь они считаются убогими официально. В Европе пидарасов защищают, у нас — мракобесов. Нормальным людям надо просто подальше от тех и от других держаться.
А как будет рассматриваться зарезание козла мусульманами в городе ? — это же оскорбление чувств православных верующих ! И строительство мечетей в Москве и Петербурге тоже оскорбляет чувства православных верующих. Как будет применяться закон ? Молитвы мусульман на улице оскорбляют чувства не только православных, но и атеистов, которые несмотря на специальный закон, тоже гражданские права имеют.
Верующие должны согласовывать свои публичные мероприятия с властями, чтобы не мешать остальным людям, наподобие согласования политических митингов.
Собственно, это как раз и предусматривается последними изменениями в законодательстве.
Мое мнение — тут должно быть всё ровно и по справедливости.
Если у весомой части общества есть запрос на удовлетворение социальных нужд — государство должно этот запрос учитывать. Если есть спрос на культуру — надо финансировать театры, музеи... Если есть спрос на спорт — надо строить стадионы. Если есть спрос на религию — надо по крайней мере не мешать верующим заниматься тем, чем они занимаются. Естественно, при условии, что эти занятия не будут мешать другим людям.
на встрече с Собяниным(на днях смотрел запись 2-х часовую, правда всю не осилил) было сказано(почти дословно), что "процент местных верующих(мусульман) на пятничных молебнах — около 20%".
так стоит ли обслуживать приезжих? даже если — "есть спрос на религию"!?
Комментарии
Будем писать старичку Умберто Эко, он у нас главный семиотик. Раньше писпли в Страсбург, а теперь "На Италию дедушке Умберто"
s005.radikal.ru
— Я тоже его два раза Ку .
Всё очень косвенно и мутно — ни один суд не найдет здесь состава преступления.
Вот если подбросить тушу свиньи к мечети или синагоге, распевать атеистические частушки по пути крестного хода — тут да, не стоит так делать, чревато.
а как быть с препятствующими движению верующими?
нужно строить больше мечетей/церквей?
Верующие должны согласовывать свои публичные мероприятия с властями, чтобы не мешать остальным людям, наподобие согласования политических митингов.
Собственно, это как раз и предусматривается последними изменениями в законодательстве.
Мое мнение — тут должно быть всё ровно и по справедливости.
Если у весомой части общества есть запрос на удовлетворение социальных нужд — государство должно этот запрос учитывать. Если есть спрос на культуру — надо финансировать театры, музеи... Если есть спрос на спорт — надо строить стадионы. Если есть спрос на религию — надо по крайней мере не мешать верующим заниматься тем, чем они занимаются. Естественно, при условии, что эти занятия не будут мешать другим людям.
ссылочку пжалуса
на встрече с Собяниным(на днях смотрел запись 2-х часовую, правда всю не осилил) было сказано(почти дословно), что "процент местных верующих(мусульман) на пятничных молебнах — около 20%".
так стоит ли обслуживать приезжих? даже если — "есть спрос на религию"!?
думается, что это же касается и православных