" Глава еврейской общины пожаловался....". А что, если евреи сами себя посчитали Жидами, что ж тогда возмущаться. Ведь сказка то про Жида, а не про еврея.
Интересная получается штука вот: если евреи обижаются на слово "жид", значит они как-то себя с ним однозначно ассоциируют. А по мне Жид — это библейский персонаж, у которого нет национальности, а есть то самое духовное состояние, за которое его наказали. Интересен раскладец выходит-то.
«эксперты» местного педвуза ---- решили, что ее «авторы унизили почти всех живых существ в границах РФ... Оскорбили крещенных и некрещеных, американцев, русских, иудеев, христиан, горожан, деревенских, мужчин, женщин». --- и в связи с этим им подали миллионные иски о защите чести и достоинстве и деловой репутации.
То есть обстоятельства, а где само доказательство на это обстоятельство.
Таким образом, за меня могут подать любой иск (от моего имени) на любую тему. Дурдом он и есть дурдом. Это же 220 статья ГПК РФ. Прекращение производства по делу, так как иск подан и подписан лицом, не имеющим на то полномочий. Ну и первое соответственно — отказ суда в принятии иска.
Комментарии
Критика со стороны иудеев лишь прибавит ему популярности.
Спасибо Лившицу. Скачал, вечером посмотрю.
Чо-то не гуглицца
мало-ли чего там в других языках означает слово "х*й" например))
:-)
То есть обстоятельства, а где само доказательство на это обстоятельство.
Таким образом, за меня могут подать любой иск (от моего имени) на любую тему. Дурдом он и есть дурдом. Это же 220 статья ГПК РФ. Прекращение производства по делу, так как иск подан и подписан лицом, не имеющим на то полномочий. Ну и первое соответственно — отказ суда в принятии иска.
Вот ещё какой разрез.
На хрена такие сказки?
Енто ж глупость до небес.
Если сказка про глистов,
На фига приплёл жидов?
Еже ль цель кого обидеть,
Ко всему и будь готов.
Я чегой то не пойму.
Мож по глупому нутру.
Но зачем грибы такие,
Еже ль после не в дугу,