Собственна вера в то что "каждому по потребностям" и ожидание этого, при упущении "от каждого по способностям" и зварило в головах кашу псевдодемократии и свободолюбия от обязанностей...
Упомянутые Вами девахи тоже с крестиками и вполне себе верят, что если и согрешили — то смогут отмолить...
Совесть, вообще, отражение общественной морали на личность — чем чище "зеркало" — тем глубже отразится... и никакого отношения к вере не имеет. Ею в равной мере обладают или не обладают и верующие и атеисты... Разве что верующие её иногда объясняют страхом божьим и, соответственно, "приватизируют" для своей конфессии...
Понимание — это то, что лежит в основе уверенности... Однако это совершенно другая уверенность чем та, что называется верой — для этой понимания не надо, не обязательно, а иногда даже вредно. Вера вопросов не порождает, а вот понимание плодит их один за другим...
1. Совесть – самая дорогая вещь, которая у человека имеется: продай за любую цену – однозначно продешевишь. Без совести жизнь становится пустой оболочкой, человек, вытесняющий голос совести в подсознание, влачит весьма жалкое существование, даже если у него в туалете дюжина золотых унитазов. Важно – не что имеешь, а чему радуешься.
2. Совесть и общественная мораль – вещи разные, не следует их путать. Совесть – вещь индивидуальная, и всё, что она говорит, касается только лично самого её обладателя, ибо её оценка поступков – самая правильная, но только для него. Общественная же мораль нужна для людей, имеющих тесную связь с социумом, вернее – с человеческим стадом, но покажите мне хоть одного такого человека из толпы, который живёт счастливо.
3. Голос совести указывает вам главное направление в жизни, на ваше предназначение, ради которого вы, собственно, и живёте в этом мире. Следуя в этом направлении, человек реализует себя (конечно, в человеческом смысле, а не в социальном, т.е. слава и карьера тут совершенно ни при чём). Стоит вам «свернуть в сторону», из подсознания сразу раздаётся сигнал: «не туда!», который воспринимается как укол совести. Сигнал, конечно же, вызывающий дискомфорт, и человек, у которого мозги «закомпостированы» сказками про «красивую, богатую и счастливую жизнь», конечно же, постарается его проигнорировать, заглушить – шумом, алкоголем, сексом и т.д. То есть – вытесняет его куда подальше (в подсознание). Если это делать регулярно, это приводит к нервным срывам, депрессиям, душевной пустоте, которые хочется заглушить шумом, алкоголем, сексом и т.д. Получается замкнутый круг, а точнее – петля, которая с годами затягивается всё туже и туже.
4. Счастье и благополучие – вещи весьма разные, хотя общественная мораль ставит их на одну планку, а то и вовсе отождествляет. В жизни часто приходится выбирать одно за счёт отказа от другого. Что выбираете вы?
5. Муки совести – это мазохизм, грязный кайф. Всё равно что расчёсывать зудящую рану. К совести – не относится.
6. Чистая совесть – необходимое условие для счастливой жизни, хотя, наверное не достаточное. Это значит, что ни о каком счастье в жизни не может быть и речи, если на совести имеются «пятна». Смывать их приходится слезами, пОтом, а иногда даже кровью (в самых жёстких случаях).
У него одна из идей-фикс — борьба с религиозниками. Уже сколько твердили миру, что Патриарх как раз не принимал участия в "акцизе на алкоголь и курево", дык всё равно как горохом об стенку.
однако, хотите сказать, что православная Церковь — собрание невзаимодействующих личностей?... организация не имеющая единства — каждый сам за себя... так?
хе... Известно, что предыдущий патриарх добивался этой привилегии... не этот...
А этот лишь "принимает участие" в "заработанном" на акцизах, скромно опуская, что Церковь и её развитие — дело общины, а не общества, которое в данном случае оплатило "церковное возрождение" не дав на то согласия...
Так может нынешнему патриарху, "противнику использования акцизов", перестать лукавить о том, что церкви понатыканы на пожертвования? Может отмежеваться от акцизного позора, просто вернув в бюджет неправедно нажитые средства?... Только так "борцы за чистоту душ" могут отмыться... или признав, что каждый сам по себе и организация-церковь — обман...
вот люди прочитали постик, а по ихним ответам видно что они ничего не поняли, нет у них ни мозгов , ни воспитания соответствующего, ни совести. Вполне современные людишки
Комментарии
У жирика мама с Краснослободска с деревеньки в центре России — Мордовстан.
А а Вовы Береза прощения просил, аж двумя письмами
стал бы Береза у неябрея просить прощения?
Тоже наверное патриарх виноват?
Без веры, хоть в Бога, хоть в коммунизм, человек превращается в компост.
Но вы продолжайте... продолжайте...
не без этого.
процентов 80, что это православные воспитанные нынешним РПЦ
Собственна вера в то что "каждому по потребностям" и ожидание этого, при упущении "от каждого по способностям" и зварило в головах кашу псевдодемократии и свободолюбия от обязанностей...
Упомянутые Вами девахи тоже с крестиками и вполне себе верят, что если и согрешили — то смогут отмолить...
Совесть, вообще, отражение общественной морали на личность — чем чище "зеркало" — тем глубже отразится... и никакого отношения к вере не имеет. Ею в равной мере обладают или не обладают и верующие и атеисты... Разве что верующие её иногда объясняют страхом божьим и, соответственно, "приватизируют" для своей конфессии...
(Несколько тезисов-ИМХО.)
1. Совесть – самая дорогая вещь, которая у человека имеется: продай за любую цену – однозначно продешевишь. Без совести жизнь становится пустой оболочкой, человек, вытесняющий голос совести в подсознание, влачит весьма жалкое существование, даже если у него в туалете дюжина золотых унитазов. Важно – не что имеешь, а чему радуешься.
2. Совесть и общественная мораль – вещи разные, не следует их путать. Совесть – вещь индивидуальная, и всё, что она говорит, касается только лично самого её обладателя, ибо её оценка поступков – самая правильная, но только для него. Общественная же мораль нужна для людей, имеющих тесную связь с социумом, вернее – с человеческим стадом, но покажите мне хоть одного такого человека из толпы, который живёт счастливо.
3. Голос совести указывает вам главное направление в жизни, на ваше предназначение, ради которого вы, собственно, и живёте в этом мире. Следуя в этом направлении, человек реализует себя (конечно, в человеческом смысле, а не в социальном, т.е. слава и карьера тут совершенно ни при чём). Стоит вам «свернуть в сторону», из подсознания сразу раздаётся сигнал: «не туда!», который воспринимается как укол совести. Сигнал, конечно же, вызывающий дискомфорт, и человек, у которого мозги «закомпостированы» сказками про «красивую, богатую и счастливую жизнь», конечно же, постарается его проигнорировать, заглушить – шумом, алкоголем, сексом и т.д. То есть – вытесняет его куда подальше (в подсознание). Если это делать регулярно, это приводит к нервным срывам, депрессиям, душевной пустоте, которые хочется заглушить шумом, алкоголем, сексом и т.д. Получается замкнутый круг, а точнее – петля, которая с годами затягивается всё туже и туже.
4. Счастье и благополучие – вещи весьма разные, хотя общественная мораль ставит их на одну планку, а то и вовсе отождествляет. В жизни часто приходится выбирать одно за счёт отказа от другого. Что выбираете вы?
5. Муки совести – это мазохизм, грязный кайф. Всё равно что расчёсывать зудящую рану. К совести – не относится.
6. Чистая совесть – необходимое условие для счастливой жизни, хотя, наверное не достаточное. Это значит, что ни о каком счастье в жизни не может быть и речи, если на совести имеются «пятна». Смывать их приходится слезами, пОтом, а иногда даже кровью (в самых жёстких случаях).
И не нужно быть таким многословным.
Совесть, же — это "внутренний" моральный судья.
Совесть это отношение внутри себя к своим поступкам.
он бухарский жы
добро и зло различать и ребенок может а про совесть
Так что Бекман элементарный пи...ол!
Так что не удивляйтесь.
.. это всё фотошоп?
хе... Известно, что предыдущий патриарх добивался этой привилегии... не этот...
А этот лишь "принимает участие" в "заработанном" на акцизах, скромно опуская, что Церковь и её развитие — дело общины, а не общества, которое в данном случае оплатило "церковное возрождение" не дав на то согласия...
Так может нынешнему патриарху, "противнику использования акцизов", перестать лукавить о том, что церкви понатыканы на пожертвования? Может отмежеваться от акцизного позора, просто вернув в бюджет неправедно нажитые средства?... Только так "борцы за чистоту душ" могут отмыться... или признав, что каждый сам по себе и организация-церковь — обман...
А автору — найти ту тряпочку совесть и не паразитировать на чужом творчестве, подсовывая свой подтекст к классику.