-
-
18 апр 13Не стал комментировать новость вчера, но почитал комментарии сегодня, и решил вставить свои пять копеек.
Ребята, фотография бывает пленочная, цифровая и электрографическая. Всё. Остальные эпитеты по отношению к этому существительному являются плодом человеческой необузданной фантазии. Приведу два фото, которые храню у себя в коллекции как пример отличной работы фотографа. Сами судите насколько они являются "православными". И еще, моё отношение к РПЦ объяснять не буду — оно видно по моим новостям и моим комментариям. -
-
-
-
18 апр 13Кошерным евреям (почти как мусульманам) нельзя ни рисовать, ни изображать, ни создавать (узоры на халатах не считаются). Если бы мир был "кошерным" или мусульманским — не было бы произведений искусства, живописи или музыки, что радуют людей тысячи лет (завывания муллы не считать). -
-
-
-
-
18 апр 13Да-да: хорошие светлые фото. Вроде бы никто и не спорит.
Но, почему, "хорошее и светлое" — это, типа, всегда с "православием"?
А "плохое и грязное" — это как бы отсутствие "православия"...
Посыл очевиден: с православием будет хорошо и светло, а без — плохо и черно.
Ну... мы видим сегодня: православия полно (явно больше, чем раньше), его пихают везде, даже в школу, а "лучше и светлее" отчего-то не становится.
А без примесей нельзя никак? Без всяких добавок навязываемой агрессивно веры.
Просто допустить то, что в человеке плохое и грязное — это человеческое,
но и хорошее и светлое — это тоже нормальное человеческое.
Ка -
-
-
V18 апр 13И какое отношение большинство фотографий имеет к православию?
"Хозяйка сладкого" — да сладкое ли она варит в АЛЛЮМИНИЕВОМ тазу?
"Венчание" — а чтои-то священник прикрылся рукой?
«Монах Пётр» — ни как из бывших "братков"?
Сделано с
NoNaMe