Примерно год назад пришлось буквально выставить из дому родного дядю. Сценарий был примерно следующим. У меня в семье по материнской линии довольно сильно пьющие родственники.
Сообща они умудрились пропить аж две квартиры(черные риелторы, типа того). Далее суды, разбирательства. Где они были в то время и чем занимались не знаю. Тетка уехала к деду и вроде бы там обосновалась, сейчас общаемся. Вышла замуж, перетащила к себе двоюродного брата(ее сына). Сейчас занимаются у них там свое маленькое но прибыльное дело.
Брат матери, в свою очередь так и не захотел "выплыть", сколько усилий было в свое время затрачено на лечение, трудоустройство в различные места, поиск вариантов проживания, да и просто количество затраченных денег я даже не пытаюсь считать.
Независимо от престижности работы, зарплата пропивалась, работа терялась и он опять оказывался у нас на шее. Последней каплей стало то что он в какой-то момент просто перестал мыться, на тот момент у него была какая-никакая работа дворником, денег с него никто не требовал.
Тем не менее человек просто начал зарастать грязью, умудряясь в первые пару дней получки пропить всю зарплату. В доме начало откровенно вонять. В результате примерно через месяц такой жизни были выданы деньги на баню и озвучен ультиматум — "либо приходишь чистый, либо идешь куда глаза глядят".
Не думайте что это решение далось легко, человек не чужой. Как итог он пришел через полтора часа грязный и пьяный. После чего было пришлось договориться о его пребывании по месту работы(там была возможность где-то ночевать) пока не одумается, в конце концов до получки ему оставалось дней 10.
Через четыре месяца я случайно увидел его на улице, вид был уже совершенно "бомжацкий". Это я к чему, такие вот сторонние наблюдатели могут говорить что угодно и может быть даже они будут правы в отношении очень маленького процента людей ведущих такой образ жизни, но на своем горьком опыте я убедился в том что есть и та часть "контингента" которой просто ничего не надо кроме возможности напиться и повиснуть на чьей-то шее с рассказами о своей тяжелой судьбе с целью выпросить денег на "продолжение банкета". Кроме того с моей точки зрения имеющихся соц программ(ночлежки с отложенной оплатой, помощь с трудоустройством) вполне хватает что бы вытянуть тех кто хочет, а тем кто не хочет пусть помогают подобные экзальтированные дамы, с меня точно хватит.
она лезет мне в рот грязными руками — жесть, вот так пропадает обычная брезгивость, потом начинается трах с бомжами или всей шоблой рвут белое мясцо доброй богатой сучки. Услада и подстилка для бомжей, вот так журналюги ищут новые секс приключения, мы то здесь причем?
Насчет церквей согласен с автором . И еще : тот , кто зарекается от тюрьмы и от сумы , сильно рискует , так что имейте немного сострадания к этим людям , помните , что в один несчастный день вы можете оказаться в их компании навсегда
Иногда хочется взять мачете и пойти херачить всех падонков считающих себя пупами земли.Ради собственной выгоды они не считаются ни с кем.Статья правильная.Разожгла праведный гнев.
Глубоко субъективный односторонний эмоциональный срез социальной проблемы в государстве, с перекладыванием ответственности на общество, без предложения каких-либо рациональных путей ее разрешения. Давайте поплачем.
У меня мама работает с бомжами в одном городке за границей, библиотекарь она, а государственные библиотеки предоставляют бомжам книги, интернет, бумагу и письменные принадлежности. И бомжи этим пользуются, по желанию.
Тамошние бомжи отличаются от наших тем, что скурпулезно следят за собой, соблюдают гигиену. Моются при каждом случае, стираются. Не воняют. Вежливы, насколько им это позволяет воспитание. Многие не пьют, не ширяются.
Думаю, когда человек готов к переменам к лучшему, не забывает о том. что его делает человеком — такой человек найдет помощь. И тем. кто такую помощь окажет, будет проще принять решение о том. чтобы оказать помощь еще раз и еще. Такие отношения не унизительны ни для одной из сторон.
А у наших бомжей грязь, парша, ссаки — нормальное и даже желанное состояние. Это опустившиеся люди, и они уже мало отличаются т зверей. И вот этот выбор — опустится, или хранить в себе человеческое — и есть ответ на вопрос о том. как будет реагировать общество: брезгливо, отстраняясь или деятельно, помогая.
за границей государство смотрит за бомжами, предоставляя им условия для того, чтобы они следили за собой — создаёт многочисленные ночлежки, обязывает полицию охранят бомжей и в обязательном порядке подбирать и пристраивать их в ночлежки по ночам и зимой, без избиений и издевательств, выделяет гранты для всяких миссий, которые работают с бомжами.
а в России что делается в этом направлении государством? нужно его вмешательство, чтобы ситуация изменилась.
Это делается только за счет частных организаций, фондов. А государство только следит за тем, чтобы предоставлять им те же услуги, что и остальным гражданам.
Но в правилах предоставления таких услуг указано, что они не предоставляются, если заявитель в пачкающей, зловонной одежде, или имеет признаки инфекционных заболеваний и пр. Вонючего бомжа в помещение библиотеки пустят, но далее-вызовут охранника. который попросит его или помыться и постираться, или выйти... Бомж пойдет в туалет и там постирается, и в мокром, но чистом будет допущен в зал.. как — то так.
"Я часто думаю, что было бы со мной, если бы я выбрал другую дорогу.
— По-моему, было бы то же самое, — философски ответил Боб Тидбол. — Дело не в дороге, которую мы выбираем; то, что внутри нас, заставляет нас выбирать дорогу." (О.Генри. Дороги, которые мы выбираем)
И позвольте напомнить другого, пожалуй, самого известного "бомжа" — Робинзона Крузо.
Так что вне зависимости от обстоятельств все в руках человека, даже начать с нуля.
Комментарии
Сообща они умудрились пропить аж две квартиры(черные риелторы, типа того). Далее суды, разбирательства. Где они были в то время и чем занимались не знаю. Тетка уехала к деду и вроде бы там обосновалась, сейчас общаемся. Вышла замуж, перетащила к себе двоюродного брата(ее сына). Сейчас занимаются у них там свое маленькое но прибыльное дело.
Брат матери, в свою очередь так и не захотел "выплыть", сколько усилий было в свое время затрачено на лечение, трудоустройство в различные места, поиск вариантов проживания, да и просто количество затраченных денег я даже не пытаюсь считать.
Независимо от престижности работы, зарплата пропивалась, работа терялась и он опять оказывался у нас на шее. Последней каплей стало то что он в какой-то момент просто перестал мыться, на тот момент у него была какая-никакая работа дворником, денег с него никто не требовал.
Тем не менее человек просто начал зарастать грязью, умудряясь в первые пару дней получки пропить всю зарплату. В доме начало откровенно вонять. В результате примерно через месяц такой жизни были выданы деньги на баню и озвучен ультиматум — "либо приходишь чистый, либо идешь куда глаза глядят".
Не думайте что это решение далось легко, человек не чужой. Как итог он пришел через полтора часа грязный и пьяный. После чего было пришлось договориться о его пребывании по месту работы(там была возможность где-то ночевать) пока не одумается, в конце концов до получки ему оставалось дней 10.
Через четыре месяца я случайно увидел его на улице, вид был уже совершенно "бомжацкий". Это я к чему, такие вот сторонние наблюдатели могут говорить что угодно и может быть даже они будут правы в отношении очень маленького процента людей ведущих такой образ жизни, но на своем горьком опыте я убедился в том что есть и та часть "контингента" которой просто ничего не надо кроме возможности напиться и повиснуть на чьей-то шее с рассказами о своей тяжелой судьбе с целью выпросить денег на "продолжение банкета". Кроме того с моей точки зрения имеющихся соц программ(ночлежки с отложенной оплатой, помощь с трудоустройством) вполне хватает что бы вытянуть тех кто хочет, а тем кто не хочет пусть помогают подобные экзальтированные дамы, с меня точно хватит.
Тамошние бомжи отличаются от наших тем, что скурпулезно следят за собой, соблюдают гигиену. Моются при каждом случае, стираются. Не воняют. Вежливы, насколько им это позволяет воспитание. Многие не пьют, не ширяются.
Думаю, когда человек готов к переменам к лучшему, не забывает о том. что его делает человеком — такой человек найдет помощь. И тем. кто такую помощь окажет, будет проще принять решение о том. чтобы оказать помощь еще раз и еще. Такие отношения не унизительны ни для одной из сторон.
А у наших бомжей грязь, парша, ссаки — нормальное и даже желанное состояние. Это опустившиеся люди, и они уже мало отличаются т зверей. И вот этот выбор — опустится, или хранить в себе человеческое — и есть ответ на вопрос о том. как будет реагировать общество: брезгливо, отстраняясь или деятельно, помогая.
а в России что делается в этом направлении государством? нужно его вмешательство, чтобы ситуация изменилась.
Это делается только за счет частных организаций, фондов. А государство только следит за тем, чтобы предоставлять им те же услуги, что и остальным гражданам.
Но в правилах предоставления таких услуг указано, что они не предоставляются, если заявитель в пачкающей, зловонной одежде, или имеет признаки инфекционных заболеваний и пр. Вонючего бомжа в помещение библиотеки пустят, но далее-вызовут охранника. который попросит его или помыться и постираться, или выйти... Бомж пойдет в туалет и там постирается, и в мокром, но чистом будет допущен в зал.. как — то так.
— По-моему, было бы то же самое, — философски ответил Боб Тидбол. — Дело не в дороге, которую мы выбираем; то, что внутри нас, заставляет нас выбирать дорогу." (О.Генри. Дороги, которые мы выбираем)
И позвольте напомнить другого, пожалуй, самого известного "бомжа" — Робинзона Крузо.
Так что вне зависимости от обстоятельств все в руках человека, даже начать с нуля.