народ, а вы правда верите что есть на свете бог, который создал землю и адама с евой, и мы все от них произошли?.. а не хочу никого обидеть, задеть религиозные чувста. просто у меня в голове не укладывается, что логически если посудить, то все остальное тоже он создал...????
Ну многое в нашем сложном, чудесном мире не сразу понимаешь. Прочитайте труды профессора Осипова, например. Или Кураева. Он неплохо объясняет смысл веры Христовой.
Согласен с Вами. Правда не во всем. Именно святейшие (условно) пользуются всеми благами жизни, стоит посмотреть на их хари и брюха (брюшками их просто не назовешь) Сейчас РПЦ набрала такую мощь, что способна вооружить средних размеров государство. Это уже государство в государстве.
"....Швейк отслужил с фельдкуратом еще одну полевую обедню, у саперов, куда по ошибке был приглашен и другой фельдкурат, бывший школьный законоучитель, чрезвычайно набожный человек. Он очень удивленно взглянул на своего коллегу Каца, когда тот предложил ему глоток коньяку из швейковской фляжки — Швейк всегда носил ее с собой во время исполнения религиозных церемоний.
— Недурной коньяк,— сказал Отто Кац.— Выпейте и поезжайте домой. Я сам все сделаю. Сегодня мне нужно побыть на свежем воздухе, а то что-то голова болит.
Набожный фельдкурат покачал головой и уехал, а Кац, как всегда, блестяще справился со своей ролью. На этот раз он претворил в кровь господню вино с содовой водой, и проповедь затянулась несколько дольше
обыкновенного, причем каждое третье слово ее составляли "и так далее" и "несомненно".
— Солдаты! Сегодня вы уезжаете на фронт и так далее. Обратите же сердца ваши к богу и так далее. Несомненно. Никто не знает, что с вами будет. Несомненно. И так далее.
"Так далее" и "несомненно" гремело у алтаря вперемежку с богом и со всеми святыми...
Тем не менее полевая обедня окончилась без всяких неприятностей — мило и весело. Саперы позабавились на славу.
На обратном пути Швейка с фельдкуратом не хотели пустить со складным алтарем в трамвай. Но Швейк пригрозил кондуктору:
— Смотри, тресну тебя этим святым алтарем по башке!
Добравшись наконец домой, они обнаружили, что по дороге потеряли дароносицу..."
Нашим далёким предкам, вполне себе православным и верующим людям, их вера ничуть не мешала надирать задницу и немцам, и полякам, и французам, и туркам, и многим другим любителям повоевать. Поэтому не стоит драматизировать.
В войска вполне себе поступают новые виды вооружения и военной техники. Этот фактор гораздо важнее наличия или отсутствия "Молитвослова православного воина".
Россия за свою историю во множестве войн поучаствовала, а не только во 2-й мировой. Поговорим о ней, раз уж о других вы слыхом не слыхивали и девиз "За Веру, Царя и Отечество" вам незнаком.
В этой страшной войне победили не "партийный билет, комсомолец и пионер" и уж не таинственные "оотеисты" подавно. Победил ВЕСЬ советский народ под грамотным руководством. Роль компартии, безусловно, немалая. Но среди наших дедов и прадедов, которые поднимались в атаку, были и партийные, и комсомольцы, и беспартийные, и верующие (и таковых немало). Делали они общее дело и ВМЕСТЕ бились насмерть с общим врагом. Героями их делала вовсе не вера и не партбилет.
При Сталине, учившемуся в свое время в православной Тифлисской духовной семинарии, кстати, гонений церкви не было. Он, как мудрый человек, осознавал, что верующих людей в стране предостаточно и бороться с верой — бороться с собственным народом.
Зря вы так. Вот если скажем пулю ножом надрезать накрест что получится? Правильно святая сила значительно увеличит поражающее воздействие. А молитва перед боем обойдеться дешевле наркомовских 100 грамм, а действует(если искренняя) значительно сильнее. А кого в бою убъет — пренебрегали верой — молились неискренне.
Комментарии
минусовать не надо это вопрос...
— Недурной коньяк,— сказал Отто Кац.— Выпейте и поезжайте домой. Я сам все сделаю. Сегодня мне нужно побыть на свежем воздухе, а то что-то голова болит.
Набожный фельдкурат покачал головой и уехал, а Кац, как всегда, блестяще справился со своей ролью. На этот раз он претворил в кровь господню вино с содовой водой, и проповедь затянулась несколько дольше
обыкновенного, причем каждое третье слово ее составляли "и так далее" и "несомненно".
— Солдаты! Сегодня вы уезжаете на фронт и так далее. Обратите же сердца ваши к богу и так далее. Несомненно. Никто не знает, что с вами будет. Несомненно. И так далее.
"Так далее" и "несомненно" гремело у алтаря вперемежку с богом и со всеми святыми...
Тем не менее полевая обедня окончилась без всяких неприятностей — мило и весело. Саперы позабавились на славу.
На обратном пути Швейка с фельдкуратом не хотели пустить со складным алтарем в трамвай. Но Швейк пригрозил кондуктору:
— Смотри, тресну тебя этим святым алтарем по башке!
Добравшись наконец домой, они обнаружили, что по дороге потеряли дароносицу..."
— Именно так, Получается , Бог хочет цветы , конфеты и замуж…
— как сказал капитан заблудившейся шхуны, когда его потащила с палубы толпа аборигенов-людоедов…
В войска вполне себе поступают новые виды вооружения и военной техники. Этот фактор гораздо важнее наличия или отсутствия "Молитвослова православного воина".
В этой страшной войне победили не "партийный билет, комсомолец и пионер" и уж не таинственные "оотеисты" подавно. Победил ВЕСЬ советский народ под грамотным руководством. Роль компартии, безусловно, немалая. Но среди наших дедов и прадедов, которые поднимались в атаку, были и партийные, и комсомольцы, и беспартийные, и верующие (и таковых немало). Делали они общее дело и ВМЕСТЕ бились насмерть с общим врагом. Героями их делала вовсе не вера и не партбилет.
При Сталине, учившемуся в свое время в православной Тифлисской духовной семинарии, кстати, гонений церкви не было. Он, как мудрый человек, осознавал, что верующих людей в стране предостаточно и бороться с верой — бороться с собственным народом.