От инвалида пятого пункта ко всем сосайтовцам — с чувством скорби и понимания.
" Ну, а как же Россия без евреев! Плюнь впроблему, попадешь в еврея, «француза» носатого, жидомасона тайного, христопродавца. Что, потешим душеньки?
Побьем жидков, обличим малый народец-паразит, дадим по когтистым лапам мировому сионизму? Россия к евреям неравнодушна. Поглядите вдоль книжных лотков — где есть уголок истории-религии-идеологии, там обязательно о пархатых суровая правда. По-прежнему землю они пахать не хотят, а в олигархах или в телевизоре — не протолкнуться.
Музыка Яна Френкеля, слова Инны Гофф, поет Иосиф Кобзон: «Здравствуй, русское поле, я твой тонкий колосок! Возможно, в коллективном бессознательном русского народа еврей персонифицирует собой квинтэссенцию абстрактного зла. Реинкарнация Сатаны на Земле. Образ еврея, как древесный уголь в кишечнике отравленного, абсорбирует в себя все яды.
Самым простым и рациональным образом объясняет попадание в ухабы родной истории: а подтолкнули. Психогигиеническая функция еврея в русском социокультурном пространстве: все нормально, если бы не эти гады. "
Комментарии
Александр Галич
Нам сосиски и горчицу —
Остальное при себе,
В жизни может все случиться — Может "А", а может "Б".
Можно жизнь прожить в покое,
Можно быть всегда в пути...
Но такое, но такое!
Это ж — Господи, прости!
Дядя Леша, бог рыбачий,
Выпей, скушай бутерброд,
Помяни мои удачи
В тот апрель о прошлый год,
В том апреле, как в купели,
Голубели невода,
А потом — отголубели,
Задубели в холода!
Но когда из той купели
Мы тянули невода,
Так в апреле приуспели,
Как, порою, за года!
Что нам Репина палитра,
Что нам Пушкина стихи:
Мы на брата — по два литра,
По три порции ухи!
И айда, за той, фартовой,
Закусивши удила,
За той самой, за которой
Три деревни, два села!
Что ни вечер — "Кукарача"!
Что ни утро, то аврал!
Но случилась незадача —
Я документ потерял!
И пошел я к Львовой Клавке:
— Будем, Клавка, выручать,
Оформляй мне, Клавка, справки,
Шлепай круглую печать!
Значит, имя, год рожденья,
Званье, член КПСС,
Ну, а дальше — наважденье,
Вроде вдруг попутал бес.
В состоянии помятом
Говорю для шутки ей:
— Ты, давай, мол, в пункте пятом
Напиши, что я — еврей!
Посмеялись и забыли,
Крутим дальше колесо,
Нам все это вроде пыли,
Но совсем не вроде пыли
Дело это для ОСО!
Вот прошел законный отпуск,
Начинается мотня.
Первым делом, сразу допуск
Отбирают у меня.
И зовет меня Особый,
Начинает разговор:
— Значит, вот какой особый,
Прямо скажем, хитрожопый,
Прямо скажем, хитрожопый
Оказался ты, Егор!
Значит все мы, кровь на рыле,
Топай к светлому концу!
Ты же будешь в Израиле
Жрать, подлец, свою мацу!
Мы стоим за дело мира,
Мы готовимся к войне!
Ты же хочешь, как Шапиро,
Прохлаждаться в стороне!
Вот зачем ты, вроде вора,
Что желает — вон из пут,
Званье русского майора
Променял на "пятый пункт"!
Я ему, с тоской в желудке,
Отвечаю, еле жив:
— Это ж я за ради шутки,
На хрена мне Тель-Авив!
Он как гаркнет: — Я не лапоть!
Поищи-ка дураков!
Ты же явно хочешь драпать!
Это видно без очков!
Если ж кто того не видит,
Растолкуем в час-другой,
Нет, любезный, так не выйдет,
Так не будет, дорогой!
Мы тебя — не то что взгреем,
Мы тебя сотрем в утиль!
Нет, не зря ты стал евреем!
А затем ты стал евреем,
Чтобы смыться в Израиль!
И пошло тут, братцы-други,
Хоть ложись и в голос вой!..
Я теперь живу в Калуге,
Беспартийный, рядовой!
Мне теперь одна дорога,
Мне другого нет пути:
— Где тут, братцы, синагога?!
Подскажите, как пройти!
1972
Спасибо.
(ехидно)?
иначе как он будет ругать СВОИ ЕДИНОВЕРЦЕВ!
" Ну, а как же Россия без евреев! Плюнь впроблему, попадешь в еврея, «француза» носатого, жидомасона тайного, христопродавца. Что, потешим душеньки?
Побьем жидков, обличим малый народец-паразит, дадим по когтистым лапам мировому сионизму? Россия к евреям неравнодушна. Поглядите вдоль книжных лотков — где есть уголок истории-религии-идеологии, там обязательно о пархатых суровая правда. По-прежнему землю они пахать не хотят, а в олигархах или в телевизоре — не протолкнуться.
Музыка Яна Френкеля, слова Инны Гофф, поет Иосиф Кобзон: «Здравствуй, русское поле, я твой тонкий колосок! Возможно, в коллективном бессознательном русского народа еврей персонифицирует собой квинтэссенцию абстрактного зла. Реинкарнация Сатаны на Земле. Образ еврея, как древесный уголь в кишечнике отравленного, абсорбирует в себя все яды.
Самым простым и рациональным образом объясняет попадание в ухабы родной истории: а подтолкнули. Психогигиеническая функция еврея в русском социокультурном пространстве: все нормально, если бы не эти гады. "
Не все потеряно, есть Ышо время подумать.
пЫсИ ...
----------------------
Позови черта и ОЛДИ придет!
нука, обминусрачили меня сосайтовцы!
и ненавистью , к иногородцам?
вы хотите ИМЕТЬ у СЕБЯ эту графу?
ведь будут бить не по паспорту ююю