Т.е. власть не в состоянии выполнять свои обязанности по пресечению нарушения правопорядка.
Может кто внятно объяснит, кто такие казаки в настоящий период? Раньше было сословие с определёнными отличиями от остальных. Теперь же кроме произвольной одежды стиля "кантри милитари" никаких отличий у них нет. И тем более, не понимаю, какие казаки в мегаполисе да на вольных хлебых, т.е. не на службе
В Краснодаре вместе с полицаем патрулируют казаки и за это получают 25 тыр из казны города.
В случае каких либо ситуаций останавливает полицай, он же и документы истребует и проверит, а казаки на подхвате стоят рядом.
"Восемь казаков не имели оружия и взялись сопровождать стражей порядка без правовых оснований..."
Реакция "стражей порядка"? Полегче стало? Или приходится работать, под "присмотром"? И раздражает? Спасибо нужно сказать за помощь, что при патрулировании, пару человек, готовых помочь, за спиной.
Хм... "казаки Москвы", "казаки Санкт-Петербурга"...
А "казаки Биробиджана" есть? Или там хэллоуин уже закончился, а весь лес в Китай вывезли, медальки делать не из чего?
Отвечу словами народной песни:
Вперед друзья, вперед пора настала,
Канун исхода празднует народ.
Еврейское казачество восстало,
В Биробиджане был переворот.
В казачий круг сошлись мы втихомолку,
Блюдя законы всех великих смут,
Прикрыли мы папахами ермолки,
и к седлам приторочили талмуд.
Никто не шел на должность атамана,
Ведь атаман поскачет первым в бой,
Потом избрали Лёву Блейзермана,
Он взял за это денег боже ж мой.
А есаулом выбрали мы Каца,
За твердость духа и огромный нос,
Он в знамя нам не разрешал сморкаться,
И отвечать вопросом на вопрос.
Вот грянул бой, а что мы можем сделать,
Кругом враги, а вдруг они сильней,
Свои ряды мы развернули смело,
И боевых пришпорили коней.
Мы мчались в тыл, как полем черный вихрь,
Решив, что смерть не люба казаку,
Как развевались пейсы наши лихо,
Сплетаясь с гривой конской на скаку,
Наш атаман догнал нас на кобыле,
Я умоляю в бой вернуться вас,
А кони были в перхоти и в мыле,
И казаки не слухали приказ.
Тут вышел Кац, Шалом браты-казаки,
Кто в бой пойдёть представлю к орденам,
А тот кто откупился от атаки,
Тот подвозить снаряды будет нам.
Мы не сдались на уговоры эти,
Там пулемет, а кто у нас герой,
Наш Рабинович скрылся в лазарете,
Сказав, что ранен прямо в геморрой.
На нас врагов надвинулась лавина,
Ряды штыков, огня свинцовый шквал,
Мы защищали нашего раввина,
Он бойко нам патроны продавал.
Но враг силен и были мы разбиты,
Едва успевши распродать обоз,
Мы записались все в антисемиты,
Так был решён еврейский наш вопрос.
Комментарии
Может кто внятно объяснит, кто такие казаки в настоящий период? Раньше было сословие с определёнными отличиями от остальных. Теперь же кроме произвольной одежды стиля "кантри милитари" никаких отличий у них нет. И тем более, не понимаю, какие казаки в мегаполисе да на вольных хлебых, т.е. не на службе
В случае каких либо ситуаций останавливает полицай, он же и документы истребует и проверит, а казаки на подхвате стоят рядом.
Реакция "стражей порядка"? Полегче стало? Или приходится работать, под "присмотром"? И раздражает? Спасибо нужно сказать за помощь, что при патрулировании, пару человек, готовых помочь, за спиной.
А "казаки Биробиджана" есть? Или там хэллоуин уже закончился, а весь лес в Китай вывезли, медальки делать не из чего?
Вперед друзья, вперед пора настала,
Канун исхода празднует народ.
Еврейское казачество восстало,
В Биробиджане был переворот.
В казачий круг сошлись мы втихомолку,
Блюдя законы всех великих смут,
Прикрыли мы папахами ермолки,
и к седлам приторочили талмуд.
Никто не шел на должность атамана,
Ведь атаман поскачет первым в бой,
Потом избрали Лёву Блейзермана,
Он взял за это денег боже ж мой.
А есаулом выбрали мы Каца,
За твердость духа и огромный нос,
Он в знамя нам не разрешал сморкаться,
И отвечать вопросом на вопрос.
Вот грянул бой, а что мы можем сделать,
Кругом враги, а вдруг они сильней,
Свои ряды мы развернули смело,
И боевых пришпорили коней.
Мы мчались в тыл, как полем черный вихрь,
Решив, что смерть не люба казаку,
Как развевались пейсы наши лихо,
Сплетаясь с гривой конской на скаку,
Наш атаман догнал нас на кобыле,
Я умоляю в бой вернуться вас,
А кони были в перхоти и в мыле,
И казаки не слухали приказ.
Тут вышел Кац, Шалом браты-казаки,
Кто в бой пойдёть представлю к орденам,
А тот кто откупился от атаки,
Тот подвозить снаряды будет нам.
Мы не сдались на уговоры эти,
Там пулемет, а кто у нас герой,
Наш Рабинович скрылся в лазарете,
Сказав, что ранен прямо в геморрой.
На нас врагов надвинулась лавина,
Ряды штыков, огня свинцовый шквал,
Мы защищали нашего раввина,
Он бойко нам патроны продавал.
Но враг силен и были мы разбиты,
Едва успевши распродать обоз,
Мы записались все в антисемиты,
Так был решён еврейский наш вопрос.