Спасибо за статью! В 1993 мне было 10 лет. Жили на севере Таджикистана в г. Кайраккуме.
Родился я в Орджоникидзеабаде (правда не помню этот город). После событий 1993 на границе к нам привезли гробы тех, кто был призван из Кайраккума. На церемонии захоронения я, как и многие школьники присутствовал. Хоронили Героев.
На севере гражданской войны не было, к русским и другим национальностям отношение было нормальное, но все постарались уехать — немцы в Германию, татары в Крым, русские в Россию ( я говорю про тех кого знал/знаю).
Со временем стали приезжать таджики-южане. Могу сказать — это зверки без понятий и образования их не любили все. И северные таджики и узбеки и все остальные, звали их всех "кулябцы".
Хоть и маленький был, но помню как все начиналось (жил в Душанбе). Помню начало 90-х. Помню комендантские часы. Брат служил в 201 мотострелковой, которая находилась в районе Гипрозема.
Если бы не было СССР, то вместо Душанбе было бы три небольших кишлака, не перекрёстке основных дорог, где по понедельникам был большой базар (ярмарка по-нашему).
Душанбе в переводе с фарси означает понедельник. Именно так и назывался базар на этом перекрёстке. А после прихода Советской власти там построили город, который назвали Сталинабад, а уж потом переименовали в название базара. Вот такая вот история.
Да на Памире было достаточно сравнить Афганский берег и Советский по пограничному Пянджу. На советской стороне каменистая, но автомобильная дорога, кишлаки с электричеством, больницей, школой и т.д. На афганской-овринги вместо дорог (поищите в Гугле), ни электричества ничего. Зимой в голодные годы афганцы приходили на советскую часть за едой и лечиться. И им помогали. Там же граница резала по живому: один брат тут, другой там.
Сходите конечно...Я Вам тему подкину,что до нас долбали 11 и 16 заставы.причем непрерывно.раз в день точно...много можно написать.страниц сорок толщиной...
Чуть ниже отписался. Дмитрий, я описываю не заставу, а ту войну, 12 только для обозначения как тогда жилось. Если и будет что про заставу — так это про плохое снабжение, абзац о 13 июля, и бои августа-сентября 1994 года на Турге и высоте 1500. Всё, больше ничего не будет.
Если Вы про следующие статьи, то как можно помнить ещё не написанное? Будет взятое у других авторов, это да. Но пишу статью я, а не кто иной.
Если Вы про название этой статьи "Таджикистан первой половины 1990-х годов через призму 12 заставы" — так много ли там о самой заставе? Фото солдат, немного истории, описание быта — вот всё, что я взял из 12.
Это одна из самых интересных статей за последнее время. Жду продолжения. Также интересны комментарии-воспоминания. А насчет зверьков — культурный налет слетает очень быстро, особенно если сроку ему — всего несколько десятков лет.
Без пограничников описать войну не получится. Так случилось, что я, по личным причинам, больше читал про 12 заставу, потому и хотел построить повествование через нее. Дмитрий Дружинин, служивший на ней в описываемые события — против, считает что я это пишу для пиара.
А без 12, боев у 9 заставы в марте 93, у 16 в апреле, у 11 в мае — никакого осмысленного описания не получится. История не терпит сослагательного наклонения — но прорви тогда границу боевики, то вся ситуация стала бы совершенно другой.
Читай больше,уважаемый....спасибо,что меня озвучил.буду в твоей области,передам в лицо лично,можешь мне поверить.Строить повествование на чужих словах-удел тех,кто кто пишет историю,как вы и сказали...НЕ ЛЕЗЬ!
Ивановская область, город Вичуга, улица Б. Хмельницкого, дом 66/8, квартира 33. Будете в области — заезжайте. Поговорим, потом я Вас на могилу Алексея свожу, помянем. Если побрезгуете со мной помянуть, помянете один, я за Лешку каждый год пью.
Если считаете, что автор пишет для собственного пиара, напишите свою статью. С моей точки зрения, не важно, с какой целью автор пишет статью. Автор забывается, содержание остается. А содержание интересное.
А в России вообще никуя не известно, в частности о сотнях тысяч своих собратьев волею судьбы оказавшихся после развала союза в этих горе-республиках, ставших козлами отпущения или рабами. Особенно "умилялo" отношение "братьев-русских" к первым волнам мигрантов-вынужденных переселенцев-беженцев, типа: нах они тут нужны, самим работы нет и т.п.. Россия и её граждане-русские в очередной раз слили\бросили своих, причем не самых плохих людей. Даже сегодня, когда уже меньшее, но еще достаточное количество русских проживает в этих республиках, не существует внятных работающих программ переселения. То что есть — фуфло, легче в Европах обосноваться. В общем и целом, тот беспредел с захлестнувшей Россию толпой "не своих" мигрантов и тем что они творят — есть не что иное как логичное продолжение истории с предательством своих, только теперь уже на вашей территории. Так что в отношении прообраза Вы абсолютно правы, только замешан новый сценарий на предательстве, неуважении к своей культуре, традициям и истории, деградации.
Комментарии
Родился я в Орджоникидзеабаде (правда не помню этот город). После событий 1993 на границе к нам привезли гробы тех, кто был призван из Кайраккума. На церемонии захоронения я, как и многие школьники присутствовал. Хоронили Героев.
На севере гражданской войны не было, к русским и другим национальностям отношение было нормальное, но все постарались уехать — немцы в Германию, татары в Крым, русские в Россию ( я говорю про тех кого знал/знаю).
Со временем стали приезжать таджики-южане. Могу сказать — это зверки без понятий и образования их не любили все. И северные таджики и узбеки и все остальные, звали их всех "кулябцы".
Далее — сам, ага?
Юрчики — те кто поддерживал бывших коммунистов.
Много полегло наших и на границе и в городах.
Память вечная им!!! Слава Героям!!!
Душанбе в переводе с фарси означает понедельник. Именно так и назывался базар на этом перекрёстке. А после прихода Советской власти там построили город, который назвали Сталинабад, а уж потом переименовали в название базара. Вот такая вот история.
Если Вы про название этой статьи "Таджикистан первой половины 1990-х годов через призму 12 заставы" — так много ли там о самой заставе? Фото солдат, немного истории, описание быта — вот всё, что я взял из 12.
Без пограничников описать войну не получится. Так случилось, что я, по личным причинам, больше читал про 12 заставу, потому и хотел построить повествование через нее. Дмитрий Дружинин, служивший на ней в описываемые события — против, считает что я это пишу для пиара.
А без 12, боев у 9 заставы в марте 93, у 16 в апреле, у 11 в мае — никакого осмысленного описания не получится. История не терпит сослагательного наклонения — но прорви тогда границу боевики, то вся ситуация стала бы совершенно другой.
Так как это прообраз той гражданской войны, которая сейчас назревает в России