«Снесла курочка Ряба яичко, не простое, а золотое. Дед бил-бил не разбил, баба била-била не разбила. Тут мышка, бежала хвостиком махнула, яичко упало и разбилось. Плачет дед, плачет бабка, а Ряба им говорит не плачьте, я вам еще одно снесу.»
В первую очередь нелогичность поведения двух фигурантов сказки. Зачем разбивать явно ценную вещь и тут же про прошествии секунды расстраиваться исполнению цели – мышка бежала хвостиком и махнула…
На лицо явная патология в поведенческих реакциях или … или это есть ключ к пониманию зашифрованного послания истины.
Чем по сути является яичко? – Золото не разбивается, оно плющится и при этом не сильно теряет в цене. Явно, что золотой является только оболочка.
Что же может содержатся под столь блестящими покрытием – блестящим и не корродирующим, с великолепной проводимостью и практически вечной формой.
Явно, что это не материальная субстанция. Что в обычных условиях может быть дороже чем золото?
Вероятнее всего это некая идеологическая субстанция вроде идеи или веры. Веры в светлое будущее – к примеру.
Уже теплее – тогда по нятно, почему изначально бабка с дедом стремились раскрыть суть яйца, а получив вскрытый объект увидали как их вера в светлое будущее истекла между пальцами в песок и исчезла.
Кем в этой ситуации могут быть Дед с Бабкой? Кто мог вот так нещадно пытаться разрушит веру в светлое будущее?
На нашей памяти таким страдали только двое «народ и партия» которые едины. А кто мог быть той само мышкой – «мышка – мишка – михаил…. Вот оно предупреждение ниспосланное нам из глубины истории нашего народа.
А вот и мы – слепо-глухо-немые бабки и маразматики дедки, своими руками крошащие свою мечту. Но знаете, что самое страшное в этом послании? То что Ряба пообещала снести еще одно яйцо…золотое.
Почему золотое — все обьясняется просто, золото как единый стандарт осознания ценности и оно же как критерий рельефа идеи русской народной сказки – сказки не о деньгах и золоте, не о жадности и корысти, а о духе нашего народа – а золото .. оно так понятнее.
Берем к примеру Сказку о Золотой рыбке.
Рассматривая это произведение как иносказательное пророчество древних к нам, мы можем узреть массу интересных деталей.
К примеру, какова функция старика? Она явно механическая и не несет в своей сути ничего кроме как проводника идей от бабки к рыбке.
Однако тут мы натыкаемся на парадокс – каким образом всемогущая Золотая рыбка раз за разом попадается в сети раскинутые туповатым и весьма ограниченным дедом.
А кто еще сможет влачить такое жалкое существование прислуживая жадной и беспринципной женщине. Только слизняк и невежа.
И вот владелец вселенских тайн и могущества, трижды сует свою золотую тушку в сети, и трижды поддается шантажу со стороны бабки … Бред да и только.
Однако попробуем переосмыслить ситуацию – а если все происходило с точностью до наоборот?
А если сама рыбка являлась инициатором акций вручения подарков бабке? Так сказать — мотивировала бабулю в доброму и вечному.
Раз вручила, два вручила, а на третий раз, уварившись в полном обломе идеи плюнула на эту кухарку и свалила по своим рыбьим делам..
Почему кухарка? А все опять же просто – как говаривал вождь революции В.И.Ульянов – «И кухарку можно научить управлять государством» – вот рыбка и пыталась ее научить на свою голову «Хочу быть владычицей морскою и что бы рыбка у меня была на посылках.»
Перегнула однако бабка палку…
вроде все понятно – осталось понять, о чем же предупреждали нас в этой сказке древние?
И кто эта бабка реально – страна, личность или нация?
Но молчат древние сказки насчет этого.
Потому что золото, оно тогда золото, когда молчанье.
До боли знакомая ситуация: "... Гудвин, решил передать власть преемнику и оставил свой пост. На него он посадил самого "толкового" – безмозглого Страшилу.."!
Молодец! Здорово! Я когда под таким же углом прочитал сказки "По щучьему веленью", "Золотой петушок" и т.д. понял, как пагубно они влияют на формирование сознанья и подсознанья у ребёнка. Почти все руссские сказки необходимо исключить из прочьтенья, если хотите воспитать из ребёнка не халавщика, мошенника и убийцу!
Комментарии
В первую очередь нелогичность поведения двух фигурантов сказки. Зачем разбивать явно ценную вещь и тут же про прошествии секунды расстраиваться исполнению цели – мышка бежала хвостиком и махнула…
На лицо явная патология в поведенческих реакциях или … или это есть ключ к пониманию зашифрованного послания истины.
Чем по сути является яичко? – Золото не разбивается, оно плющится и при этом не сильно теряет в цене. Явно, что золотой является только оболочка.
Что же может содержатся под столь блестящими покрытием – блестящим и не корродирующим, с великолепной проводимостью и практически вечной формой.
Явно, что это не материальная субстанция. Что в обычных условиях может быть дороже чем золото?
Вероятнее всего это некая идеологическая субстанция вроде идеи или веры. Веры в светлое будущее – к примеру.
Уже теплее – тогда по нятно, почему изначально бабка с дедом стремились раскрыть суть яйца, а получив вскрытый объект увидали как их вера в светлое будущее истекла между пальцами в песок и исчезла.
Кем в этой ситуации могут быть Дед с Бабкой? Кто мог вот так нещадно пытаться разрушит веру в светлое будущее?
На нашей памяти таким страдали только двое «народ и партия» которые едины. А кто мог быть той само мышкой – «мышка – мишка – михаил…. Вот оно предупреждение ниспосланное нам из глубины истории нашего народа.
А вот и мы – слепо-глухо-немые бабки и маразматики дедки, своими руками крошащие свою мечту. Но знаете, что самое страшное в этом послании? То что Ряба пообещала снести еще одно яйцо…золотое.
Почему золотое — все обьясняется просто, золото как единый стандарт осознания ценности и оно же как критерий рельефа идеи русской народной сказки – сказки не о деньгах и золоте, не о жадности и корысти, а о духе нашего народа – а золото .. оно так понятнее.
Берем к примеру Сказку о Золотой рыбке.
Рассматривая это произведение как иносказательное пророчество древних к нам, мы можем узреть массу интересных деталей.
К примеру, какова функция старика? Она явно механическая и не несет в своей сути ничего кроме как проводника идей от бабки к рыбке.
Однако тут мы натыкаемся на парадокс – каким образом всемогущая Золотая рыбка раз за разом попадается в сети раскинутые туповатым и весьма ограниченным дедом.
А кто еще сможет влачить такое жалкое существование прислуживая жадной и беспринципной женщине. Только слизняк и невежа.
И вот владелец вселенских тайн и могущества, трижды сует свою золотую тушку в сети, и трижды поддается шантажу со стороны бабки … Бред да и только.
Однако попробуем переосмыслить ситуацию – а если все происходило с точностью до наоборот?
А если сама рыбка являлась инициатором акций вручения подарков бабке? Так сказать — мотивировала бабулю в доброму и вечному.
Раз вручила, два вручила, а на третий раз, уварившись в полном обломе идеи плюнула на эту кухарку и свалила по своим рыбьим делам..
Почему кухарка? А все опять же просто – как говаривал вождь революции В.И.Ульянов – «И кухарку можно научить управлять государством» – вот рыбка и пыталась ее научить на свою голову «Хочу быть владычицей морскою и что бы рыбка у меня была на посылках.»
Перегнула однако бабка палку…
вроде все понятно – осталось понять, о чем же предупреждали нас в этой сказке древние?
И кто эта бабка реально – страна, личность или нация?
Но молчат древние сказки насчет этого.
Потому что золото, оно тогда золото, когда молчанье.
Мишкам лапы отрывает?
Даже дети знают кто — Это Агния Барто!