В мире хуже тюрко-угро-финского гнета нету ничего — Мазепа герой своего народа, хотел освободить Русь-Украину от ханов-царей. Жаль не получилось и украинцы и по сей день в большинстве своем еще рабы.
Россия — до 1721 г — Московский каганат, Татария Мсковская, Московское царство — к Руси и славянам отношения вообще не имеет — вот такая правда...
Русский (не руськый — не путать) — в переводе с тюркского — раб — это тоже истина.
Россия — германский проект по выкачиванию ресурсов — и проект успешный. Россия как была за Петра 1 так и остается ресурсным придатком Европы а сейчас и Китая...
Да украинствующие — они же ущербные. Продали право первородства за чечевичную похлёбку, назвались польской кличкою, предали свой народ и историю — а обратной дороги нет.
Вот и пытаются украсть чужую историю, теперь у русских. Полтыщи лет в рабстве — вот и получился холоп viktor76, такие же генетические рабы и большинство украинствующих — и это истина.
Это же какими низкими и подлыми холопами надо быть, чтобы назначить подлеца и подонка в герои, а день, в который монголо-татары захватили Киев и устроили резню — 6 декбря 1240 года — объявить "Днём Вооружённых Сил"???
Только потомки тех самых монголо-татар и враги Руси могли совершить подобное.
"Решающий штурм пришелся на 5 декабря 1240 года. Монголы пробили стены города сразу в нескольких местах, но защитники Киева отошли в детинец. На следующий день воины Батыя приступили к штурму центральной части города и Горы. Сломив сопротивление киевлян, монголы устроили массовую резню и подожгли Десятинную церковь, в которой укрылись последние защитники города. Тысяцкий Дмитр попал в плен."
Это так, для справки украинствующим монголо-тюкрко-угрофиннам.
А про 23 февраля ты расскажи, отчего его на окраине празднуют и почему?
Может, и в самом деле, в честь получения ApolloRW пиздюлей от немцев?
В 1696 году, киевский воевода князь Барятинский получил от стародубского жителя Суслова письмо, в котором тот пишет: «Начальные люди теперь в войске малороссийском все поляки. При Обидовском, племяннике Мазепы, нет ни одного слуги казака. У казаков жалоба великая на гетманов, полковников и сотников, что для искоренения старых казаков, прежние вольности их все отняли, обратили их себе в подданство, земли все по себе разобрали. Из которого села прежде на службу выходило казаков по полтораста, теперь выходит только человек по пяти или по шести. Гетман держит у себя в милости и призрении только полки охотницкие, компанейские и сердюцкие, надеясь на их верность и в этих полках нет ни одного человека природного казака, все поляки…»
«Горе человеку, попадавшемуся в их руки! Лучшие чиновники содрогались, увидев у себя в доме кого-либо из этих гвардейцев, за ним присланного. Чернью они играли, как мячом, поэтому были ненавидимы народом. И войско не терпело их. При падении своём (в 1708 году, исключая одного полка, вернаго) сделались притчею в людях, избегшие участи смерти питались заработками самыми низкими: в народных банях, винокурнях, обратились в подёнщики».
Подонок и садист мазепка и в войско себе набрал таких же подлецов.
Если бы ты не был конченным мудаком, ты бы подобные вопросы вообще не поднимал бы.
А кто в роисси были "начальные" люди? Все цари — от варягов до немцев. Потом евреи, грузины, украинцы. Вами, быдлом, всегда управлял кто-то чужой, со стороны.
Хотя... Была хоть видимость порядка. А как сами стали "управлять" — бардак бардаком.
Переход Мазепы к шведам стал хрестоматийной легендой, а для определенного рода литературы — образцом "измены". О моральной и юридической стороне этого поступка мы поговорим ниже. Для начала хотелось бы отметить тот факт, что предварительного письменного соглашения с Карлом XII у Мазепы никогда не существовало, по крайней мере, до 1709 года, когда уже постфактум был заключен чисто формальный договор. Не было подписано и договора с Лещинским — имелся только универсал этого короля, привезенный Заленским и зачитанный Мазепой старшине через полгода после этого. До сих пор ни одному историку не удалось найти оригинал договора — ни в шведских архивах, ни во французских, куда попали документы Орлика. Не было найдено и копий — даже русских. Это можно объяснить, с одной стороны, тем, что гетман был крайне осторожен и все свои контакты тщательно конспирировал, а с другой — тем, что переход к шведам вовсе не был для него заранее спланированным и решенным делом. Иначе Мазепа — осторожный и опытный политик — не рискнул бы всем, бросаясь в этот омут без всякого письменного соглашения с Карлом.
Выше мы говорили, что ситуация, когда перед лицом наступления шведов Мазепа заключил с ними соглашение и тем самым пытался спасти Украину от разорения (как русскими, так и шведскими войсками), вполне сопоставима с ситуацией, когда Карл вошел в Саксонию. Мазепа, по сути, просто повторил путь Августа, поставив интересы своего края и своего народа выше союзнического долга. При этом морально гетман был гораздо более свободен в этом своем шаге, чем польский король. Ведь именно Август уговорил Петра начать Северную войну, именно он заварил кашу, а затем капитулировал, обрушив на Россию всю тяжесть противостояния шведской машине. Мазепа, наоборот, с самого начала выступал категорическим противником союза с Августом и войны со Швецией.
ааа.. то есть, выходит он за народ болел, а не за свою жопу?..герой-герой.. но союзник всё же паршивый, не хотелось бы иметь такого напарником даже в барной потасовке...
- Скажите, почему в российской историографии до сих пор так живуч стереотип Мазепы-изменника?
— Мне кажется, что главная причина заключается в том, что фактически в России никто специально не занимался Мазепой. В настоящий момент есть серьезные изменения — даже такие специалисты старшего поколения, как, например, Владимир Артамонов, уже по-другому оценивают украинского гетмана. Говорят не об его измене, а о переходе к шведам. То есть появляются новые, более корректные, более сдержанные оценки. И это очень большое достижение.
— А как вы, российский историк, заинтересовались украинским гетманом Мазепой?
— В 2003 году ведущее российское научное издание Института всеобщей истории попросило меня написать статью о Мазепе, где бы был выражен новый, нетрадиционный российский взгляд на его личность. А после написания этого материала поступило предложение от издательства 'Молодая гвардия' сделать о гетмане книгу из серии ЖЗЛ.
— А каким вам кажется Мазепа? И какие чувства вызывает его личность?
— Он человек очень интересный, разносторонний, ему были свойственны какие-то порывистые поступки, и при этом Иван Степанович был достаточно взвешенным и дипломатичным. В общем, Мазепа — незаурядная личность, которая, думаю, будет вызывать интерес еще не одно столетие. У меня, например, она вызывает глубокий профессиональный интерес.
— Известно, что вы нашли думу Мазепы. Что это за сочинение?
— Я ее нашла среди материалов так называемого Батуринского архива в Петербурге. Эта дума сохранилась только в переводе на русский язык с польского, на котором была написана в оригинале. В ней Иван Степанович рассуждает, видимо, о своем романе с Мотрей Кочубей, о своих плотских чувствах, личных переживаниях...
— Была ли, по вашему мнению, возможна победа Карла XII и Ивана Мазепы под Полтавой? Если 'да', то при каких условиях?
— История не терпит сослагательного наклонения. Я думаю, что победа под Полтавой была невозможна, и Мазепа это понял при первой встречи с Карлом ХII. И вообще, его поступок — переход к шведам — это скорее был такой вызов судьбе и, в какой-то степени, жест отчаянья. Он, будучи очень умным человеком и блестящим политиком, понимал маловероятность успеха шведского короля, но и политика Российской империи на тот момент его уже не устраивала.
— В 1705 году Петр I тяжело болел. Даже ждали его смерти. Могла ли российская, украинская и шведская истории сложиться иначе, если бы он не выздоровел?
— На самом деле те изменения, которые уже произошли к тому моменту в Российской империи (и в них, как ни парадоксально и ни трагично, самое большое участие принял сам Мазепа), вряд ли могли пойти вспять. И когда в 1725 году умер Петр I, были попытки изменить курс, но, тем не менее, ход истории показал, что изменения, заложенные Петром, уже непреодолимы. Кроме того, уже к 1725 году Петр I воспитал целую плеяду своих единомышленников, которые, в общем-то, и воплощали в жизнь его идеи по созданию Российской империи.
— Что, на ваш взгляд, должны сделать украинские государство и общественность, чтобы украинцы лучше знали о гетмане Мазепе и об этом историческом периоде?
— Опубликуйте мою книгу на украинском языке. (Смеется.) А если серьезно, надо продолжать серьезные научные исследования гетманства Мазепы, и он откроется еще многими новыми гранями. Это позволит сделать его фигурой более привлекательной и интересной для широкого круга людей.
Внезапность и неподготовленность перехода к шведам привели к тому, что многие из старшин, разделявших убеждения государственников, не смогли к ним присоединиться. Это прежде всего относится к генеральному есаулу Ивану Скоропадскому, человеку к тому времени уже немолодому (ему было около шестидесяти) и заслуженному, которому Мазепа доверял. Именно Скоропадский ездил в Москву, когда стало известно о доносе Кочубея. Гетман написал Скоропадскому только 30 октября, уже находясь у шведов. Он давал ему инструкцию: если не удастся засесть в Стародубе, то идти на соединение к Батурину. Письма генеральный есаул не получил, но, оказавшись в окружении русских войск, был вынужден ехать в Глухов.
"Внезапность и неподготовленность" — а как же "Он, будучи очень умным человеком и блестящим политиком"?
Умный и проницательный готов ко всему, а этот подонок и садист, клятвопреступник и работорговец, даже не сумел просчитать что его предательство не поддержат даже те, кого он обманом увлёк за собой.
После взятия Батурина партия Мазепы постоянно находилась в положении отстающего. Петр и Меншиков развили бурную деятельность, чтобы запугать население и сделать невозможным поддержку Мазепы. В Глухове в присутствии царя и тех немногих старшин, которые по разным причинам не уехали с гетманом, состоялось представление, символизировавшее гражданскую казнь. Сценарий был разработан Петром, который вместе с Меншиковым был и непосредственным исполнителем. Казнь совершалась над чучелом Мазепы (за неимением его самого). С чучела был сорван орден Андрея Первозванного, затем палач на веревке протащил его до виселицы. Там был зачитан указ об "измене Мазепы", его герб был изодран и истоптан палачом, который также сломал саблю, после чего повесил чучело на виселице. По окончании этого действия состоялась казнь захваченных в Батурине старшин, а затем формальные выборы нового гетмана. При создавшихся условиях старшина просто утвердила представленного Петром Скоропадского.
Наконец 12 ноября была совершена церковная анафема. Послание, лично написанное Петром Яворскому, не оставляло сомнений, каким репрессиям могло подвергнуться духовенство, если бы оно не исполнило царскую волю. Анафема была оглашена сперва в Глухове киевским митрополитом, а затем в Москве, в соборной апостольской церкви Успения Пресвятой Богородицы, в присутствии бояр и царевича Алексея. Стефан Яворский лично читал поучение народу и провозгласил трижды: "изменник Ивашка Мазепа за клятвопреступление и за измену к нему великому государю буди: анафема". Церковная анафема — явление невиданное в истории Украины — была на самом деле совершена вразрез с канонами православия. Никакого преступления против церкви или религии Мазепа, разумеется, не совершал. Тем не менее, традиция этой анафемы свято соблюдалась Православной церковью в Российской империи вплоть до 1917 года. Помните, как у Пушкина: "Раз в год анафемой доныне, грозя, гремит о нем собор". И хотя теперь уже в соборах ничего не провозглашают, московский патриархат до сих пор не решил вопрос со снятием анафемы или признанием ее неправомочной.
В литературе имеется устойчивое представление, согласно которому многие старшины и церковные деятели искренне осуждали Мазепу, считая его поступок "изменой" царю и народу. Этот факт используют как доказательство того, насколько "отвратительно" было "предательство" Мазепы даже его близким друзьям и соратникам, каковыми, безусловно, являлись практически все лидеры украинского православия. В связи с этим очень интересно узнать, какие истинные чувства владели Яворским. На следующий день после "анафемы" он пишет проповедь, в которой осуждает царя, "пьющего из церковных сосудов", и предсказывает Божий гнев, который неминуемо должен был обрушиться на Россию за грехи ее правителя. Проповедь эту Яворский благоразумно не огласил, но, как пишет известный российский филолог В.Живов, "удержаться от протеста, по-видимому, не мог — трудно придумать более красноречивое свидетельство его тайной ненависти к Петру".
Видимо, схожие чувства испытывали и многие из старшин. Например, Скоропадский тоже проводил политику скрытого протеста. В своих универсалах он именовал Мазепу не иначе как "бывший гетман" или "мой антецессор", но никогда "изменником", как того требовали российские власти. Схожая ситуация была и в Киево-Могилянской академии. Комендант Киева Д.Голицын писал, что не может узнать, учатся ли там подозрительные студенты, так как "все нас чуждаются". Однако пойти на что-либо большее в условиях начавшегося по отношению к "мазепинцам" террора никто не решался, и это Иван Степанович предвидел.
Резня в Батурине, гражданская казнь и церковная анафема произвели угнетающее впечатление. Петр издал указы об объявлении изменниками тех из старшины, кто не покинет Мазепу в течение месяца. Они будут лишены званий и имений, их имущество конфисковано, а их жены и дети сосланы в Сибирь. Неудивительно, что начинается массовый переход старшины к Скоропадскому. Среди тех, кто перешел, были миргородский полковник Д.Апостол, корсунский А.Кондиба, компанейский Г.Галаган, генеральный хорунжий И.Сулима и др. Миф, созданный литературой, рисует восстание против гетмана-изменника. На самом деле имела место паника населения перед возможным повторением Батурина. К этому в дальнейшем добавилось и негативное отношение к шведам, с оружием в руках добывавшим провиант и корма.
Комментарии
Уж сколько раз их тыкали в факты:
А всё брехать продолжают. (Для особо тупых пояснение: карта от 1610 года).
Укр — это орк, чудовище, так называли тюрко-монгольскую орду убийц в европе.
Недаром украинствующие копируют наряды и даже причёски янычар:
(Герб Шварценбергов, которые поколениями воевали с орками)
Россия — до 1721 г — Московский каганат, Татария Мсковская, Московское царство — к Руси и славянам отношения вообще не имеет — вот такая правда...
Русский (не руськый — не путать) — в переводе с тюркского — раб — это тоже истина.
Россия — германский проект по выкачиванию ресурсов — и проект успешный. Россия как была за Петра 1 так и остается ресурсным придатком Европы а сейчас и Китая...
Зав'язуйте з цією справою, хлопці. Горілка все одно краще.
Вот и пытаются украсть чужую историю, теперь у русских. Полтыщи лет в рабстве — вот и получился холоп viktor76, такие же генетические рабы и большинство украинствующих — и это истина.
Только потомки тех самых монголо-татар и враги Руси могли совершить подобное.
Это так, для справки.
А 23 февраля в честь чего? В честь получения пиздюлей от немцев?
Это так, для справки украинствующим монголо-тюкрко-угрофиннам.
А про 23 февраля ты расскажи, отчего его на окраине празднуют и почему?
Может, и в самом деле, в честь получения ApolloRW пиздюлей от немцев?
«Горе человеку, попадавшемуся в их руки! Лучшие чиновники содрогались, увидев у себя в доме кого-либо из этих гвардейцев, за ним присланного. Чернью они играли, как мячом, поэтому были ненавидимы народом. И войско не терпело их. При падении своём (в 1708 году, исключая одного полка, вернаго) сделались притчею в людях, избегшие участи смерти питались заработками самыми низкими: в народных банях, винокурнях, обратились в подёнщики».
Подонок и садист мазепка и в войско себе набрал таких же подлецов.
А кто в роисси были "начальные" люди? Все цари — от варягов до немцев. Потом евреи, грузины, украинцы. Вами, быдлом, всегда управлял кто-то чужой, со стороны.
Хотя... Была хоть видимость порядка. А как сами стали "управлять" — бардак бардаком.
Но ничего. Скоро китайцы вам вставят.
По самое не могу.
Деточка, кем это — "вами"? Моя Родина — Русь, мой народ — Русь, а вы, выродки янычаро-галицайские, на русской земле только сто лет как завелись.
Всё дрожишь, что тебя снова, как когда-то Суворов, выметут в твою Туречину? ;))))
Я же написал — быдлом. Ты же быдло? Правда?
А я тебе уже говорил, что я не твой папа, я же не зоофил и не "долбоеб", которого ты ищешь ;)
Разве адекватному человеку придёт в головку назначить в герои подонка?
Противно.
Выше мы говорили, что ситуация, когда перед лицом наступления шведов Мазепа заключил с ними соглашение и тем самым пытался спасти Украину от разорения (как русскими, так и шведскими войсками), вполне сопоставима с ситуацией, когда Карл вошел в Саксонию. Мазепа, по сути, просто повторил путь Августа, поставив интересы своего края и своего народа выше союзнического долга. При этом морально гетман был гораздо более свободен в этом своем шаге, чем польский король. Ведь именно Август уговорил Петра начать Северную войну, именно он заварил кашу, а затем капитулировал, обрушив на Россию всю тяжесть противостояния шведской машине. Мазепа, наоборот, с самого начала выступал категорическим противником союза с Августом и войны со Швецией.
mazepa.name
— Мне кажется, что главная причина заключается в том, что фактически в России никто специально не занимался Мазепой. В настоящий момент есть серьезные изменения — даже такие специалисты старшего поколения, как, например, Владимир Артамонов, уже по-другому оценивают украинского гетмана. Говорят не об его измене, а о переходе к шведам. То есть появляются новые, более корректные, более сдержанные оценки. И это очень большое достижение.
— А как вы, российский историк, заинтересовались украинским гетманом Мазепой?
— В 2003 году ведущее российское научное издание Института всеобщей истории попросило меня написать статью о Мазепе, где бы был выражен новый, нетрадиционный российский взгляд на его личность. А после написания этого материала поступило предложение от издательства 'Молодая гвардия' сделать о гетмане книгу из серии ЖЗЛ.
— А каким вам кажется Мазепа? И какие чувства вызывает его личность?
— Он человек очень интересный, разносторонний, ему были свойственны какие-то порывистые поступки, и при этом Иван Степанович был достаточно взвешенным и дипломатичным. В общем, Мазепа — незаурядная личность, которая, думаю, будет вызывать интерес еще не одно столетие. У меня, например, она вызывает глубокий профессиональный интерес.
— Известно, что вы нашли думу Мазепы. Что это за сочинение?
— Я ее нашла среди материалов так называемого Батуринского архива в Петербурге. Эта дума сохранилась только в переводе на русский язык с польского, на котором была написана в оригинале. В ней Иван Степанович рассуждает, видимо, о своем романе с Мотрей Кочубей, о своих плотских чувствах, личных переживаниях...
— Была ли, по вашему мнению, возможна победа Карла XII и Ивана Мазепы под Полтавой? Если 'да', то при каких условиях?
— История не терпит сослагательного наклонения. Я думаю, что победа под Полтавой была невозможна, и Мазепа это понял при первой встречи с Карлом ХII. И вообще, его поступок — переход к шведам — это скорее был такой вызов судьбе и, в какой-то степени, жест отчаянья. Он, будучи очень умным человеком и блестящим политиком, понимал маловероятность успеха шведского короля, но и политика Российской империи на тот момент его уже не устраивала.
— В 1705 году Петр I тяжело болел. Даже ждали его смерти. Могла ли российская, украинская и шведская истории сложиться иначе, если бы он не выздоровел?
— На самом деле те изменения, которые уже произошли к тому моменту в Российской империи (и в них, как ни парадоксально и ни трагично, самое большое участие принял сам Мазепа), вряд ли могли пойти вспять. И когда в 1725 году умер Петр I, были попытки изменить курс, но, тем не менее, ход истории показал, что изменения, заложенные Петром, уже непреодолимы. Кроме того, уже к 1725 году Петр I воспитал целую плеяду своих единомышленников, которые, в общем-то, и воплощали в жизнь его идеи по созданию Российской империи.
— Что, на ваш взгляд, должны сделать украинские государство и общественность, чтобы украинцы лучше знали о гетмане Мазепе и об этом историческом периоде?
— Опубликуйте мою книгу на украинском языке. (Смеется.) А если серьезно, надо продолжать серьезные научные исследования гетманства Мазепы, и он откроется еще многими новыми гранями. Это позволит сделать его фигурой более привлекательной и интересной для широкого круга людей.
N187, пятница, 17 октября 2008
Читайте далее: inosmi.ru
Мышки плакали, кололись, но продолжали жрать кактус :)))
Сколько казаков пошло за садистом и подонком Мазепой к шведам?
Вот и ответ о поддержке этого подонка народом.
А у украинствующих, как обычно, ноль фактов, зато куча брехни под ярлыком "мнения".
Умный и проницательный готов ко всему, а этот подонок и садист, клятвопреступник и работорговец, даже не сумел просчитать что его предательство не поддержат даже те, кого он обманом увлёк за собой.
Наконец 12 ноября была совершена церковная анафема. Послание, лично написанное Петром Яворскому, не оставляло сомнений, каким репрессиям могло подвергнуться духовенство, если бы оно не исполнило царскую волю. Анафема была оглашена сперва в Глухове киевским митрополитом, а затем в Москве, в соборной апостольской церкви Успения Пресвятой Богородицы, в присутствии бояр и царевича Алексея. Стефан Яворский лично читал поучение народу и провозгласил трижды: "изменник Ивашка Мазепа за клятвопреступление и за измену к нему великому государю буди: анафема". Церковная анафема — явление невиданное в истории Украины — была на самом деле совершена вразрез с канонами православия. Никакого преступления против церкви или религии Мазепа, разумеется, не совершал. Тем не менее, традиция этой анафемы свято соблюдалась Православной церковью в Российской империи вплоть до 1917 года. Помните, как у Пушкина: "Раз в год анафемой доныне, грозя, гремит о нем собор". И хотя теперь уже в соборах ничего не провозглашают, московский патриархат до сих пор не решил вопрос со снятием анафемы или признанием ее неправомочной.
Видимо, схожие чувства испытывали и многие из старшин. Например, Скоропадский тоже проводил политику скрытого протеста. В своих универсалах он именовал Мазепу не иначе как "бывший гетман" или "мой антецессор", но никогда "изменником", как того требовали российские власти. Схожая ситуация была и в Киево-Могилянской академии. Комендант Киева Д.Голицын писал, что не может узнать, учатся ли там подозрительные студенты, так как "все нас чуждаются". Однако пойти на что-либо большее в условиях начавшегося по отношению к "мазепинцам" террора никто не решался, и это Иван Степанович предвидел.
Резня в Батурине, гражданская казнь и церковная анафема произвели угнетающее впечатление. Петр издал указы об объявлении изменниками тех из старшины, кто не покинет Мазепу в течение месяца. Они будут лишены званий и имений, их имущество конфисковано, а их жены и дети сосланы в Сибирь. Неудивительно, что начинается массовый переход старшины к Скоропадскому. Среди тех, кто перешел, были миргородский полковник Д.Апостол, корсунский А.Кондиба, компанейский Г.Галаган, генеральный хорунжий И.Сулима и др. Миф, созданный литературой, рисует восстание против гетмана-изменника. На самом деле имела место паника населения перед возможным повторением Батурина. К этому в дальнейшем добавилось и негативное отношение к шведам, с оружием в руках добывавшим провиант и корма.
Учи историю, я тебе сказал, не тупи так ;)
Видать, интеллекта у вас не хватает. Мозги, затраханные кегебешниками и камуняками, не способны их оценить.
Будем цитировать русских классиков. Может дойдет...
Свободы сеятель пустынный,
Я вышел рано, до звезды;
Рукою чистой и безвинной
В порабощенные бразды
Бросал живительное семя — Но потерял я только время,
Благие мысли и труды....
Паситесь, мирные народы!
Вас не разбудит чести клич.
К чему стадам дары свободы?
Их должно резать или стричь.
Наследство их из рода в роды
Ярмо с гремушками да бич.
А.С.Пушкин.
Прощай, немытая Россия,
Страна рабов, страна господ,
И вы, мундиры голубые,
И ты, им преданный народ.
М.Ю.Лермонтов.
Люди холопского звания — Сущие псы иногда:
Чем тяжелей наказание,
Тем им милей господа.
Н.А.Некрасов.
Это все про вас, мудачье совковое.
Вспоминается момент, ка ющенка перед Кондолизой на коленках ползал и умолял в нату взять :)))
Как тебя дрючили во все дырки?
Поэтому ты такой злобненький, генетических хлоп ApolloRW?
И сейчас дрючат. И будут дрючить. Природа у вса такая.
Кстати, ты свой зад кому подставляешь? Чеченам, китайцам, камуниздам, кегебистам?
Или всем сразу?. Многостаночник, блять...
А что ты брехать горазд, ты это уже показал.
Лучше попробуй что-нибудь умное написать, только сначала подумай!
Ты ж импотент. Умственный и физический.
И какого хера ты назвал меня "деточкой"?
Я понимаю твои страдания, но поищи своих родственников где-нибудь в Стамбуле, откуда тебя привезли в подоле ;)
Правда? А кто же ты?
Долбоеб?
Долбоеб?
Честно говори, не комплексуй.
В рашке много таких.
Я догадываюсь...
А о чём може "догадываться" сын педика ApolloRW и думать не интересно.
Стоишь в коленно-локтевой позе?
Стой и не вякай.
"Украинская национальная мечта" — это же продаться в рабство куда-нибудь за границу ;)
Тебе, видимо, пока ещё не удалось, вот ты и вякаешь.
ApolloRW, ты стоишь в коленно-локтевой позе.
Стой и не вякай.