надо бы скачать целиком.. а то создаётся впечатление, что Санкт-Петербург из культурной столицы превратился в рассадник ВИЧ-инфекции.. даже специальный раздел в инструкции поместили..
Честно говоря я тоже не врубился что плохого в национальной одежде. Самое смешное что вот гастеров я еще могу представить в своей национальной одежде, но вот при галстуке и в костюме (наверное умник только так и ходит) дворника у меня как-то не выходит. И при том что все кто их знают диву будут даваться нахрена им работа если они так одеваются.
Я не говорил что они признаки дурного тона. Просто исходя из того что тут некоторые пишут выходит что национальная одежда это дурной тон если её начинают запрещать. Получается что узбеку в тюбетейке и халате нельзя так же ходить, а скажем русскому в косоворотке можно? Чем продиктовано это пожелание непонятно. Другое дело что есть подходящие для этого места/мероприятия и т.д. и есть где их ношение неприемлемо. То есть всё упирается в элементарную культуру отдельного человека и пофиг какой он национальности. Даже во времена Союза были пару клёвых книжек: Яна Камычека "Вежливость на каждый день" и Михаила Ходакова "Как не надо себя вести" — которые была адресованы вообще ДЛЯ ВСЕХ ЖИТЕЛЕЙ СССР. Делаем выводы.
Согласен, запрет национальной одежды — бред ещё тот. Одно смущает — паранджа, и уж тем более чачван — но это уже по религиозному признаку, а не национальному. Вот что бы я запретил, так это их. Никаких предрассудков, исключительно из соображений безопасности. Всё-таки одежда, скрывающая всё, что только можно скрыть — это как-то небезопасно. К слову сказать, тот же хиджаб мне наоборот симпатичен — действительно украшает женщину больше, чем какой-нибудь ирокез или шевелюра, аля 80-ые. Ну это уже ИМХО.
Я бы отнёс это произведение к депрессивному сарказму. Питер в мою юность был городом интереснейших людей, причём на национальность как- то не смотрели. А сейчас прчуды у населения какие -то дикие, видимо какие-то психические отклонения у большинства горожан и гостей северной столицы.
стоять толпой среди прохода при этом громко вереща и гогоча, размахивая руками;
резать баранов на многолюдной улице на глазах прохожих с детьми, выросших в других культурных традициях;
получать деньги за свою работу от славян и при этом их же и презирать (правда это больше относится, по моим наблюдениям, к гражданам россии кавказского происхождения);
Комментарии
Стыдно читать...
Рожей вы ещё не вышли, чтоб такие буклетики распространять)))
после переименования, в России, он медленно, но верно, превращается в "культурную ж@пу", однако..
стоять толпой среди прохода при этом громко вереща и гогоча, размахивая руками;
резать баранов на многолюдной улице на глазах прохожих с детьми, выросших в других культурных традициях;
получать деньги за свою работу от славян и при этом их же и презирать (правда это больше относится, по моим наблюдениям, к гражданам россии кавказского происхождения);
много чего еще.
Последние пять страниц с полезными советами и напутствиями конечно эпичны.