Через десяток лет после расформирования Запорожской сечи казаченьке Черноморские вновь собрались по зову Императрицы с подачи Потёмкина. Им была обещана Кубань, коли они её отберут у прихвостней турецких — черкесов. Что собсна и было сделано. Так что запорожские казаки не сгинули в небытие, а были вновь собраны для славного дела, с которым справились (кто бы сомневался). В Тамани стоит памятник этим самым казакам.
А последний атаман запорожской сечи, который уболтал казаченьке не буянить, а послушаться Императрицы, был сослан на Соловки. Это была царская милость. На содержание его выделялся на год золотой рубль, что составляло огромную долю жалования конвойных солдат. После окончания срока Пётр Иванович остался в монастыре. На скопленное в заключении огромное состояние он сделал экземпляр библии, которую подарил монастырю. Библию успешно отжали комуняки в 17-ом. Исчезла в неизвестном направлении с кучей другого барахла из ризницы. А казачество благодаря Троцкому ваще как класс изничтожили, суки.
"Словом «казак» называли как раз таких людей: свободных, не зависящих ни от кого." — хаха — 3 раза
Наемники на зарплате. Причем то у речи посполитой то у российской империи. Слово — РЕЕСТР — ничего не говорит. В общем не нужно под видом истории героические сказки публиковать. Эта пропаганда никому не нужна.
Они и у турков служили. Но про свободу, думаю, это так. Потому и работали на всех подряд. Кстати, не совсем в тему, но интересно: Украина (окраина) — название не русское, а польское. Окраина Речи Посполитой. Прижилось.
Реестровое — на службе польской короны. Пшикам было проще прикармливать кучку дармоедов. Войны с польшей 1600-х годов — были войнами за пшекское жалованье, чтобы по больше дармоедов на шару деньги получали.
Либо в хохлостане, либо на украине. Хохлы предавали всегда. Сагайдачный прошёлся мечом и большой кровью по Руси, Филипп (именно так он подписывался) Орлик — служил толи двенадцати хозяевам, толи более. Вскорости после подписания Переяславского договора Хмельницкий подписал такое же с турецким султаном. Мазепа — вообще классика хохлослужбы. Предал всех, кому служил, поляков, турков, Петра, Карла и подох в нищете. Особый хохлятский талант — находить хозяев, которые в ближайшем будущем окочурятся, и огребать люлей от Руси вместе с хозяином или вместо хозяина.
Ни в коем случае нельзя их присоединять — натырят деньги, накопят жирок, потом запоют о притеснении москалями и на вольные хлеба,в схроны, пока не обнищают, и снова запоют очередные песни о "братскости".
Есть такое собрание сведений — история называется. Ессно не хохлятская. Читай, побольше думай. если у тебя только нижние полушария, и верхние полужопия, то спроси у умных людей. Не хохлов.
Как все сложно... Боюсь с такой фантазией истину искать даже нет смысла! =)
ЗЫ А вы никак не поймете простой истины, что раскол тянется еще со времен, когда Русь пала под татаро-монгольским игом, часть покорилась, платила дань и получала ярлыки на правление, а часть противостояла и была вырезана, а остатки искали защиты у поляков и литовцев. Отсюда и два направления мировоззрения, одно западное, другое восточное. А вы как последний халуй только разжигаете межнац ненависть! =)
Не читай каклоидную т.с. литературу, а то полным каклом станешь. В лемберге каклам по тротуарам ходить было запрещено, дабы не марать говном дорогу для панов. УНР, петлюра немцам продались? Продались. Мазепа предавал Петра? Карла? Всех предал. Хмельницкий бумаги туркам подмахивал — подмахивал. Орлик... В общем сплошная тошнота. Жрите сами, Не дай господь интегрировать такое....
" ... в 1775 году Запорожской Сечи не стало. Царица Екатерина Вторая назвала Войско Запорожское «гнездом своеволия» и приказала его расформировать. Так и было сделано. "
ГНУСНОЕ ВРАНЬЕ. В 1773 году после Кучук — Кайнаджирского Мира границы Русской Империи продвинулись более чем на 300 верст и казакам, то есть военному люду и подданным Российской Империи был дан приказ отправляться на новые границы на Кубань.
Ни одно знамя, ни один казачий штандарт куреней, сотен и полков не пропал и никто не был расформирован.
Может хватит кормить мифами, состряпанными на Западе? На том Западе, который всегда был врагом казаку по Духу и по содержанию.
Самый знаменитый украинский поэт Тарас Шевченко писал: "Як умру, то поховайте мене на могилі, серед степу широкого, на Вкраїні милій"
Литературная норма русского языка, согласно которой следует говорить и писать на Украине, – результат исторического развития языка на протяжении нескольких столетий. Сочетаемость предлогов в и на с определенными словами объясняется исключительно традицией. Ср.: в школе, в институте, в аптеке, в отделе, но: на Руси, на заводе, на почте, на курорте, на складе и т. д. Литературная норма не может измениться в одночасье из-за каких-либо политических процессов.
По поводу написания "в Украине" или "на Украине". В Справочнике по правописанию и литературной правке Розенталя в главе "Управление" параграф "Выбор предлога" указано: "1) С адмнистративно-географическими названиями употребляется предлог В, например: в городе, в районе, в области, в республике, в Сибири, в Белоруссии, в Закавказье, в Украине..."
Именно правильно: В Украине, и никак иначе.
А великие всегда коверкали свой язык!
Например:
«Постой-ка, брат мусью!» М.Ю. Лермонтов, Бородино.
"Так думал молодой повеса,
Летя в пыли на почтовых,
Всевышней волею Зевеса..." А.С. Пушкин, Евгений Онегин.
Я изложил исторически сложившееся толкование, а Розенталь один из основных разработчиков и истолкователей правил современного русского правописания периода XX века. В веке нынешнем, когда собираются отменить букву Ё, могут вообще пересмотреть все правила правописания. Лично я считаю правильным и "на" и "в".
"Ходила молва, будто неуязвимость запорожцев – магическая. Что казаки-характерники (запорожские волшебники) могли заговаривать пули, «отводить глаз», напускать на людей «морок» (туман и сон). И это только самые правдоподобные из слухов".А вы не могли бы привести пример не правдоподобных слухов?
Ти, султан, чорт турецький, і проклятого чорта брат і товариш, самого Люцифера секретар! Який ти в чорта лицар, коли голою сракою їжака не вб’єш? Чорт висирає, а твоє війско пожирає. Не будеш, сучий ти сину, синів християнських під собою мати. Твого війська ми не боїмося, землею і водою будемо битися з тобою, распройоб твою мати.
Вавилонський ти кухар, македонський колесник, єрусалимський броварник, олександрійський козолуп, Великого та Малого Єгипту свинар, вірменський злодіюка, татарський сагайдак, кам’янецький кат, в усього світу й підсвіту блазень, самого гаспида онук і нашого хуя крюк. Свиняча ти морда, кобиляча срака, різницький собака, нехрещений лоб, матір твою вйоб.
От так тобі запорожці висловили, плюгавче. Не будеш ти і свиней християнських пасти. Теперь кінчаємо, бо числа не знаємо і календаря не маємо, місяць у небі, рік у книзі, а день такий у нас, який і у вас, за це поцілуй у сраку нас!..
Підписали: Кошовий отаман Іван Сірко з усім кошем Запорізьким
ДОСТОЙНЫЙ ОТВЕТ НЕ ТОЛЬКО МАГОМЕТУ, НО И ВСЯКОЙ ДРУГОЙ НЕХРИСТИАНСКОЙ НЕЧИСТИ
Еще там есть фраза, точно не помню, но что-то вроде: "Какой же ты вояка, коли голой сракой ежика убить не можешь?!" Не знаю, как это будет по-запорожски.
Я, султан, сын Мухаммеда, брат Солнца и Луны, внук и наместник Бога, владелец царств Македонского, Вавилонского, Иерусалимского, Великого и Малого Египта, царь над царями, властитель над властелинами, необыкновенный рыцарь, никем непобедимый воин, неотступный хранитель гроба Иисуса Христа, попечитель самого Бога, надежда и утешение мусульман, смущение и великий защитник христиан — повелеваю Вам, запорожским казакам, сдаться мне добровольно безо всякого сопротивления и меня Вашим нападением не заставлять беспокоиться.
Комментарии
А последний атаман запорожской сечи, который уболтал казаченьке не буянить, а послушаться Императрицы, был сослан на Соловки. Это была царская милость. На содержание его выделялся на год золотой рубль, что составляло огромную долю жалования конвойных солдат. После окончания срока Пётр Иванович остался в монастыре. На скопленное в заключении огромное состояние он сделал экземпляр библии, которую подарил монастырю. Библию успешно отжали комуняки в 17-ом. Исчезла в неизвестном направлении с кучей другого барахла из ризницы. А казачество благодаря Троцкому ваще как класс изничтожили, суки.
Наемники на зарплате. Причем то у речи посполитой то у российской империи. Слово — РЕЕСТР — ничего не говорит. В общем не нужно под видом истории героические сказки публиковать. Эта пропаганда никому не нужна.
Реестровое казачество и Запорожское — разняться по сути
Кстати, во многом Сечь и пополнялась казаками из бывших реестровых..
Ни в коем случае нельзя их присоединять — натырят деньги, накопят жирок, потом запоют о притеснении москалями и на вольные хлеба,в схроны, пока не обнищают, и снова запоют очередные песни о "братскости".
ЗЫ А вы никак не поймете простой истины, что раскол тянется еще со времен, когда Русь пала под татаро-монгольским игом, часть покорилась, платила дань и получала ярлыки на правление, а часть противостояла и была вырезана, а остатки искали защиты у поляков и литовцев. Отсюда и два направления мировоззрения, одно западное, другое восточное. А вы как последний халуй только разжигаете межнац ненависть! =)
ГНУСНОЕ ВРАНЬЕ. В 1773 году после Кучук — Кайнаджирского Мира границы Русской Империи продвинулись более чем на 300 верст и казакам, то есть военному люду и подданным Российской Империи был дан приказ отправляться на новые границы на Кубань.
Ни одно знамя, ни один казачий штандарт куреней, сотен и полков не пропал и никто не был расформирован.
Может хватит кормить мифами, состряпанными на Западе? На том Западе, который всегда был врагом казаку по Духу и по содержанию.
В оригинальном тексте было так:
"Той Великий Государь, Царь християнский, сжалившися над нестерпимым озлоблением православныя церкви в нашей малой России..."
Литературная норма русского языка, согласно которой следует говорить и писать на Украине, – результат исторического развития языка на протяжении нескольких столетий. Сочетаемость предлогов в и на с определенными словами объясняется исключительно традицией. Ср.: в школе, в институте, в аптеке, в отделе, но: на Руси, на заводе, на почте, на курорте, на складе и т. д. Литературная норма не может измениться в одночасье из-за каких-либо политических процессов.
Именно правильно: В Украине, и никак иначе.
А великие всегда коверкали свой язык!
Например:
«Постой-ка, брат мусью!» М.Ю. Лермонтов, Бородино.
"Так думал молодой повеса,
Летя в пыли на почтовых,
Всевышней волею Зевеса..." А.С. Пушкин, Евгений Онегин.
Грустно мне...
Как то так...
Запорізькі козаки турецькому султану!
Ти, султан, чорт турецький, і проклятого чорта брат і товариш, самого Люцифера секретар! Який ти в чорта лицар, коли голою сракою їжака не вб’єш? Чорт висирає, а твоє війско пожирає. Не будеш, сучий ти сину, синів християнських під собою мати. Твого війська ми не боїмося, землею і водою будемо битися з тобою, распройоб твою мати.
Вавилонський ти кухар, македонський колесник, єрусалимський броварник, олександрійський козолуп, Великого та Малого Єгипту свинар, вірменський злодіюка, татарський сагайдак, кам’янецький кат, в усього світу й підсвіту блазень, самого гаспида онук і нашого хуя крюк. Свиняча ти морда, кобиляча срака, різницький собака, нехрещений лоб, матір твою вйоб.
От так тобі запорожці висловили, плюгавче. Не будеш ти і свиней християнських пасти. Теперь кінчаємо, бо числа не знаємо і календаря не маємо, місяць у небі, рік у книзі, а день такий у нас, який і у вас, за це поцілуй у сраку нас!..
Підписали: Кошовий отаман Іван Сірко з усім кошем Запорізьким
ДОСТОЙНЫЙ ОТВЕТ НЕ ТОЛЬКО МАГОМЕТУ, НО И ВСЯКОЙ ДРУГОЙ НЕХРИСТИАНСКОЙ НЕЧИСТИ
Який ти в чорта лицар, коли голою сракою їжака не вб’єш? — третье предложение сверху.
Я, султан, сын Мухаммеда, брат Солнца и Луны, внук и наместник Бога, владелец царств Македонского, Вавилонского, Иерусалимского, Великого и Малого Египта, царь над царями, властитель над властелинами, необыкновенный рыцарь, никем непобедимый воин, неотступный хранитель гроба Иисуса Христа, попечитель самого Бога, надежда и утешение мусульман, смущение и великий защитник христиан — повелеваю Вам, запорожским казакам, сдаться мне добровольно безо всякого сопротивления и меня Вашим нападением не заставлять беспокоиться.
Султан турецкий Мухаммед IV".