Русские пословицы и поговорки, сохранёные для нас Далем, характеризуют сущность жида, как враждебного русскому человеку. Огромное количество поговорок сочинили о жидах наши предки, из которых хорошо видно, что жид — жадное и презренное существо, всегда готовое на обман, подлог и предательство. До такой степени ни один народ не позорил название своей национальности, как жиды. Именно по этой прчиине они придумали для себя в России новую национальность — еврей. Больше нигде в мире нет такой национальности, даже в Израиле они называют себя ЖИДАМИ — иудеями и иудейками.
Владимир Даль:
Все люди, как люди, один жид в ермолке.
Жид просится в рай, а сам смерти боится.
Для жида душа – дешевле гроша.
Не ведает жид, что такое стыд.
Жид, как бес, никогда не покается.
Жидовская синагога – есть жилище демонов.
Жиды – видимые бесы.
Бесы и жиды – дети сатаны.
С жидами знаться – с бесами связаться.
Не надо и беса, коли жид здеся.
Жид в хату, ангелы из хаты.
Что Богу угодно, то жиду непригодно.
Отольются в аду христианские слезы жиду.
Жид крещённый, что волк прирученный.
Жид и ладаном готов надымить, только бы деньгу добыть.
Что Богу грешно, то жиду смешно.
Тогда жида смешишь, когда Бога гневишь.
Жидовские дети хуже, чем крысы в клети:
И добру навредят, и христианских детей развратят.
Где жид, там и взятка – такова его повадка.
Жид водкой угостит, а потом и споит.
У жида уже твой грош, ну а ты всё пьёшь и пьёшь.
У жида твоя копейка, ну а ты ещё попей-ка.
Жида не понять, пока шкуру овечью с него не снять.
Жид не сам себе нос ковал, его жиду Бог дал.
Дети жида от христианки – все пейсаты обезьянки.
Каков жид, такова и его вонь.
Затем жиды с рожи на нас непохожи,
чтобы мы не обознались.
Жид и мёртвый из петли вывернется.
Жид скажет, что бит, но не скажет за что.
Жид, как свинья: ничего не болит, а всё стонет.
Жид, как свинья: ничего не болит, а всё визжит.
Рядом с жидом – не житьё, а вытьё.
Жида приютить – волка в хлев пустить.
Хорош был дом, да жид поселился в нём.
С жидом кашу варить – себя отравить.
С жидом водиться, что в крапиве возиться.
Льстив жид в бедности, изверг при власти.
Там, где жиды, всегда жди беды.
Где хата жида, там всей деревне беда.
Нету роз без шипов, нету бед без жидов.
Кабы всё про жида знал, так бы и не погибал.
Любят в плен жиды сдаваться,
чтоб врагу потом предаться.
Жид живёт – хлеб жуёт, да не жнёт.
Жид языком машет, а мужик на него пашет.
Чай, жидовин, устал на мужике сидеть?
Ел бы жид деньги,
если бы мужик его хлебом не кормил.
Когда русский мрёт, тогда жид жрёт.
Жид не волк – в пустой сарай не заберётся.
Жидовские руки чужие труды любят.
У жида лечиться – смерти покориться.
Около жида потрёшься – беса наберёшься.
Жидовин даёт, а дурак берёт.
Бог не велит с жидом дружить.
Тот Богу неприятель, кто жиду приятель.
Свяжись с жидом – сам жидом будешь.
Любовь жида – хуже петли.
Служба жиду – на радость бесу.
Послужить жиду – предать своих врагу.
ЖИД, КАК КРЫСА – СИЛЕН СТАЕЙ.
От всякого жида – ожидай вреда!
Нет рыб без кости, а жида без злости.
Верь своим очам, а не жидовским речам.
В том вся правда, что от жидов вся неправда.
В жидах лжи, что в полях ржи.
Поле засевают pожью, а жиды – всё ложью.
Язык жидовский всегда врёт, будто редьку трёт.
Жид обманом сыт.
Жид языком речист и на руку нечист.
Жид мнит, что не крадёт, а лишь своё берёт.
Всякий жид в наш карман глядит.
Жида, как дырявый мешок, никогда не насыплешь.
На что жид глянет, то враз завянет.
И у сытого жида всегда голодные глаза.
Подарил жид кукиш, чего хочешь, то и купишь.
Дабы выгоды добиться, жид всегда готов креститься.
Дорожку жидам всегда денежка прокладывает.
Жид в гроб уже смотрит, а деньги всё копит.
Жид имеет прибыли от нашей погибели.
Не жди от жида прибыли, а жди от него погибели.
Русская смерть жиду в прибыток.
Не ищи жида – сам придёт.
На Руси от голоду не мёрли, пока жиды не припёрли.
Когда жиду волю даём, сами себя запродаём.
От жидов ограждение – половина спасения.
Проще козла живого сожрать, чем жида переделать.
Из жида паршивого всю паршу не выколотишь.
Пиявка насосётся и отвалится, а жид – никогда.
Жид кровь сосать перестанет, когда дышать устанет.
Нет хороших жидов, как нет хороших крыс.
Богу молись, да жида берегись.
Жид хорош только в могиле.
Лишь мёртвый жид никого не укусит.
Жид в могилу уж глядит, а над каждой копейкой дрожит.
Держи копейку, чтобы к жиду не укатилась.
Не жид нас одолел, а страх задавил.
Чтобы жида извести, надо дел с ним не вести.
Жид боится воды крещенской и дубины деревенской.
Святым кулаком да по жидовской роже.
Хочешь жить – гони жида!
Что жиды, что комары, все кусают до поры.
Там хорошо, где жидов нету.
Чтобы не прогневался Бог, не пускай жида на порог.
Абу Бакр Мухаммад аль-Рази (865-925) — персидский врач, химик и философ
"Когда людей этой религии (ислама) спрашивают о доказательствах правильности их религии, они вспыхивают, сердятся и проливают кровь, тех, кто задает эти вопросы. Они запрещают рациональное исследование и стремятся убить своих противников. Поэтому истина у них тщательно замалчивается и скрывается."
"Вы утверждаете, что чудо существует и это чудо — Коран. Вы говорите: "Пусть тот, кто отрицает это, создаст нечто подобное". В мире созданы тысячи подобных вещей в работах ученых, ораторов и поэтов, в которых в более ясной и лаконичной форме выражены государственные вопросы, они лучше передают смысл, их рифма красивее и имеет лучший метр. Вы указываете на работу, которая повествует о древних мифах, полна противоречий и не содержат никакой полезной информации или объяснений, и после этого вы говорите: "Создайте нечто подобное"? "
Зверские погромы учиняли иудейские фашисты на захваченных ими землях. Ветхий завет не осуждает эти деяния. Напротив, Ветхий завет смакует и оправдывает факты этих зверств.
- «И предал Господь, Бог наш, в руки наши и Ога, царя Васанского, и весь народ его; и мы поразили его, так что никого не осталось у него в живых… и предали мы их заклятию, как поступили с Сигоном,царём Есевонским, предав заклятию всякий город с мужчинами, женщинами и детьми» (Второзаконие 3:3-6).
- "И поразили они его и сынов его и весь народ его, так что ни одного не осталось живого, и овладели землёю его …(Числа 21:35).
- "И предали заклятию все города, мужчин и женщин и детей, не оставили никого в живых" (Второзаконие 2:34).
Патологическое зверство иудеев не знает аналогов в мировой истории. Перед тем как войти в Землю Обетованную Моисей послал на разведку Иисуса Навина и Халева Иефоннина. Вернувшись, те стали побуждать евреев к завоеванию в таких выражениях:
- «…не бойтесь народа земли сей; ибо он достанется нам на съедение» (Числа 14:9).
Иудеи уже полностью «съели» несколько народов мира(Аморреи, Хеттеи, Ферезеи, Хананеи, Гергесеи, Евеи, Иевусеи) и от этих народов больше ничего не осталось, кроме упоминания в Библии, Что эти еврейские истории могут вызывать у других народов? Только ответную ненависть.
Во времена царя Давида иудеи зверски и с патологическим садизмом уничтожили всё население Равы Аммонитской, бросив людей заживо под пилы, под железные молотилки, под железные топоры и в обжигательные печи (2 Царств 12:31).
Таким образом, КРЕМАТОРИИ СОЗДАВАЛИСЬ ИУДЕЯМИ ЗАДОЛГО ДО ГИТЛЕРА. Вот откуда идёт так называемый Холокост.
ПРОРОК МУХАММЕД /около 570-632/ основатель ислама:
«Это непостижимо мне, что до сих пор никто не изгнал этих скотов, дыхание которых подобно смерти. Не уничтожит ли каждый диких зверей, пожирающих людей, даже если они сами имеют человеческий облик? Являются ли евреи кем-либо другим, кроме пожирателей людей?»
«нет доказательств, что Мухаммед добился совершенства и способности совершенствовать других, как он требовал»
"Вот почему до настоящего времени мы никогда не видели кого-либо, кто обращался в ислам иначе как из страха, или из жажды власти, или во избежание тяжкого налогообложения, или унижения, или будучи взятым в плен, или из-за страстной влюблённости в женщину-мусульманку, или из-за подобной причины. И мы не видели уважаемого, богатого и благочестивого немусульманина, хорошо осведомлённого как в основах своей веры, так и в исламе, чтобы он перешёл в исламскую веру без одного из упомянутых выше или подобных мотивов."
«Горе этому народу иудейскому, ибо он скверный и вероломный и в сердце у него всякая злая хитрость. Да будет проклят этот дьявольский и вероломный еврейский народ, который живёт только обманами. Сегодня ОНИ СОСУТ МОЙ ЧЛЕН и прославляют меня только для того, чтобы отстроить их синагогу, которая была разрушена христианами. Этого, разумеется, я не буду делать, ибо Господь запрещает мне.»
Еврейский Господь бог Иегова (другие имена этого бога: Сущий, Яхве или Саваоф), когда он представился Моисею и назвал своё имя, сразу же заявил, что он НЕ ОБЩЕЧЕЛОВЕЧЕСКИЙ бог, а бог ТОЛЬКО евреев, бог Авраама, бог Исаака, бог Иакова, бог Израиля (Исход 3:18, 6).
Этот Господь, бог евреев, с самой лютой ненавистью относился к египтянам, убивал их детей и издевался над ними самым садистским образом. Эта ненависть и презрение касались не только египтян, а всех неевреев вообще.
1.1. Евреи обращаются к богу: «О прочих же народах,происшедших от Адама, Ты сказал, что они ничто, но подобны слюне…эти народы, за ничто Тобою признанные…» (3 Ездры, 6:56-57).
Здесь налицо откровенное унижение национального достоинства других народов, а сравнение со слюной — это грязное оскорбление,пропаганда расового и религиозного превосходства евреев и неполноценности других народов.
1.2 «… отдам других людей за тебя, и народы за душу твою» (Исаия 43:4).
1.3 Ветхий Завет заставляет евреев находиться в состоянии постоянной войны с другими народами: «… не отдавайте дочерей ваших в замужество за сыновей их, и их дочерей не берите за сыновей ваших, и не ищите мира с ними во все времена…» (2 Ездры 8:81-82).
Данные ветхозаветные идеологические установки разжигают религиозную и расовую вражду и направляют иудеев вести непрекращающуюся войну со всеми другими народами мира. Чем иудеи и занимаются всю свою историю, и тысячу лет назад, и сейчас.
1.4 «…введёт тебя (еврейский народ) бог твой, в ту землю, которую Он клялся… дать тебе с большими и хорошими городами, которых ты не строил, и с домами, наполненными всяким добром, которых ты не наполнял, и с колодезями, высеченными из камня, которых ты не высекал,с виноградниками и маслинами, которых ты не садил, и будешь есть и насыщаться» (Второзаконие 6:10-11).
Данная ветхозаветная идея программирует сознание иудеев на преступный захват чужого имущества, паразитизм и, естественно, разжигает и возбуждает национальную, расовую и религиозную вражду между иудеями и другими народами, у которых иудеи хотят захватить их имущество.
Реальная историческая практика говорит о том, что всю свою историю иудеи занимались именно захватом чужого имущества. Самый яркий пример из последнего времени – это так называемая приватизация в России, когда общенародная собственность в России была разворована в астрономических масштабах. Руководил этим процессом Чубайс и сразу вдруг появились какие-то миллиардеры-олигархи (Березовский, Гусинский, Смоленский, Абрамович,Вексельберг, Фридман, Дерипаска, все представители «богоизбранной»национальности).
1.5 Ветхий Завет постоянно пропагандирует еврейское превосходство, мировое господство и еврейский паразитизм. «Вы (евреи) овладеете народами, которые больше и сильнее вас; всякое место, на которое ступит нога ваша, будет ваше; никто не устоит против вас» (Второзаконие 11:23-25).
1.6 Идеи достижения расового превосходства и мирового господства евреев над другими народами через деньги и финансовый кредит в Ветхом Завете звучат так:
«…и ты будешь давать взаймы многим народам, а сам не будешь брать взаймы; и господствовать будешь над многими народами, а они над тобой не будут господствовать» (Второзаконие 15:6).
Естественно, стремление иудеев господствовать над другими народами вызывает ответную реакцию, которую обычно называют антисемитской (на самом деле семитами являются не только евреи, но и, например, арабы, с которыми евреи постоянно ведут войны).
Тем самым, действия иудеев возбуждают национальную,расовую и религиозную рознь между евреями и другими народами. Отсюда и идут корни так называемого антисемитизма. Причиной его является идеология Ветхого завета.
1.7. В главе 14 Второзакония еврейский "бог"учит евреев, как надо питаться, и тут же виден его шовинизм (стих 21):
«Не ешьте никакой мертвечины; иноземцу, который случится в жилищах твоих, отдай ее, он пусть ест ее, или продай ему, ибо ты народ святой у Господа, Бога твоего».
Хорош «святой» и "богоизбранный" народ,продающий падаль неевреям. А еще лучше этот иудейский бог Иегова (Яхве),который учит евреев таким мерзостям. Естественно, данные иудаистские заповеди возбуждают и разжигают межнациональную, расовую и религиозную рознь.
Доктрина скармливания отравленной пищи инородцам — это очень важный метод для иудеев, и он касается не только физической пищи, но и пищи духовной. Иудеи скармливают другим народам отравленную идею интернационализма, чтобы разрушить у других народов расовое и национальное самосознание, национальную и расовую религию, историю, культуру, традиции,науку, этику, эстетику. Разрушить всё в человеке истинно человеческое и сделать из него безмозглого интернационалиста.
Сами иудеи интернационализмом не пользуются. Ветхий Завет — это жёсткий еврейский национализм, расизм и шовинизм.
1.8 Иудейскийрасизм носит многоуровневый характер в соответствии с уровнями масонской пирамиды власти. Над простыми евреями стоят левиты, которые представляют особую привилегированную касту. Из них формируется раввинат. Когда еврейский Господь бог задумал сделать перепись еврейского населения, то он чётко указал Моисею:«Не исчисляй левитов вместе с сынами Израиля… поручи им скинию откровения,… а если приступит кто посторонний, предан будет смерти» (Числа 1:48-51). То есть простые евреи – это одно, левиты – это нечто совсем иное. Для левитов евреи – это просто инструмент власти, послушная армия. Левиты также не являются высшими представителями сионистской мафии. Масонская пирамида власти достаточно велика и она на сегодня хорошо известна (3,4,11).
Древние евреи не были иудеями. Они поклонялись золотому тельцу. Сейчас это преподносится, как поклонение деньгам и золоту. На самом деле это не так. Поклонение золотому тельцу – это поклонение не золоту, а тельцу. Это культ быка. Этот культ существовал у многих народов мира, в том числе и у древних евреев. Испанская коррида – это тоже отголосок древнего культа быка. А золото – это всего лишь отличный материал для изготовления кумиров. Иудаизм евреям был навязан силой, убийствами и насилием со стороны Моисея и левитов. Всех непокорных евреев левиты вырезали (Исход 32:25-28).
Иудаизм — это не мировая религия, как его пытаются представить в СМИ! Иудаистами могут быть только евреи! За чтение Торы и Талмуда не ими — предписана смертная казнь. Это первая книга, предписывающая расовую и национальную нетерпимость!Это корни и основа еврейского расизма и фашизма.
Иудаизм — религия исключительно для евреев. В этой религии запрещается агитация и пропаганда,т.е. любая миссионерская деятельность, и поставлены непреодолимые заслоны для принятия иудаизма представителями других национальностей.
Ветхий Завет можно читать и понимать только в контексте исторических обстоятельств того времени. Это сложная Книга, требующая от дотошного читателя глубокого знания истории.
A у таких жидотроллей как ты — мозгов с чайную ложку.
ЕРЕЙСКИЙ РАСИЗМ И УНИЖЕНИЕ НАЦИОНАЛЬНОГО ДОСТОИНСТВА НЕЕВРЕЕВ
Ветхий завет Библии (иудаизм) задаёт жёсткую шовинистическую и расистскую идеологию, проповедующую расовую, национальную и религиозную исключительность и превосходство евреев над всеми другими народами мира. Иудаизм пропагандирует, с одной стороны, исключительность и превосходство евреев, с другой стороны, — неполноценность неевреев по принципу расовой, национальной и религиозной принадлежности. Иудеи (евреи, исповедующие иудаизм) — единственные из народов мира, придумавшие миф о своей "богоизбранности" и открыто пропагандирующие эту якобы богоизбранность и нетерпимость к другим народам и религиям.
Свою страну Израиль они называют святой землёй. Все другие страны мира для них – несвятые. Тем самым проводится идея расового и национального превосходства евреев над всеми другими народами мира и неполноценность других народов.
ОСНОВНОЙ ПРИНЦИП ИУДАИЗМА – ЭТО САДИЗМ. Садизмом пронизаны тексты Ветхого завета. МАСШТАБЫ ЗВЕРСТВ ИУДЕЕВ НЕ ЗНАЮТ АНАЛОГОВ В МИРОВОЙ ИСТОРИИ. Это не удивительно, так как их еврейский Господь бог Иегова – один из самых жестоких богов в мире. О сути главного иудейского бога знали еще гностики.Они утверждали, что ГЛАВНЫЙ ИУДЕЙСКИЙ БОГ ИЕГОВА – ЭТО И ЕСТЬ ДЬЯВОЛ.
"Рассмотрим Коран, этой жалкой книги было достаточно, чтобы начать мировую религию, чтобы удовлетворять метафизические потребности миллионов в течении тысячи двухсот лет, чтобы стать основой их морали и вдохновить их на кровавые войны и завоевания. В этой книге мы находим самые печальные и беднейшие формы теизма. Многое, возможно, потеряно в переводе, но я не смог обнаружить в Коране ни одной ценной идеи."
Картовед, ты принял смену у Красного Колеса? Или вы клоны?
Ветхий Завет — важная и неотделимая часть Библии. Ты считаешь христиан поклонниками дьявола? Ведь Бог-то — независимо от того, как относиться к Мессии — Бог-то у христиан, мусульман и иудеев один и тот же! И прародитель один на всех — Авраам.
христианство не знает той исконной и чисто мусульманской практики, согласно которой если враг или пленный во время битвы объявляет о своём переходе в ислам, ему необходимо сохраняют жизнь, а если подсудимый иноверец даже после вынесения приговора принимает ислам, его освобождают от всех обвинений. А предпосылок для возникновения подобной практики в христианстве не возникало в силу различия самого понимания веры. Вера есть отношения подлинной, непоказной любви между Богом и вверяющим себя Ему человеком. Принимающий христианство под страхом смерти, не является христианином, потому-то и не могло возникнуть почвы для таковых насильственных обращений. “Вера души не есть плод тела;” — так выражал в диалоге с мусульманами свою позицию один из византийских императоров, — “и нужен благой язык и правомыслие тем, кто приводит к вере, а не сила, не угроза, не нечто мучительное и страшное. Ибо каким образом потребно принуждать естество бессловесное, не следует действовать здесь, убеждая душу разумную не рукой, не бичом и не чем-то другим, такого же рода и угрожающем смертью”. (Можно также вспомнить "наказную грамоту" Ивана Грозного направлявшимся в новоучреждённую казанскую епархию архиепископу Гурию и архимандритам Варсонофию и Герману: "в крещение неволею не приводить, обращаться с иноверцами кротко, с умилением, жестокостей им не чинить, а при необходимости освобождать их от суда воевод и наместников") Согласно одному хадису, возводимому к самому Мухаммеду, тот так сказал, толкуя аят предались Ему те, кто на небесах и на земле, вольно и невольно (Коран 3.83): “Те, кто на небесах — это ангелы. Те, кто на земле — это родившиеся в исламе. Предавшиеся невольно — это пленённые народы, кого привели к исламу в цепях и оковах и кого ведут в рай против их воли”. В этом — различие между христианством и исламом. Христиане убеждены, что в рай против воли никого привести нельзя.
- "А в городах сих народов, которых Господь Бог твой даёт тебе во владение, не оставляй в живых ни одной души, но предай их заклятию: Хеттеев и Аморреев, и Хананеев, и Ферезеев, и Евеев, и Иевусеев,и Гергесеев, как повелел тебе Господь Бог твой. " (Второзаконие 20:16-17).
- «Итак убейте всех детей мужеского пола, и всех женщин, познавших мужа на мужеском ложе, убейте; а всех детей женского пола, которые не познали мужеского ложа, оставьте в живых для себя»(Числа 31:17-18).
Очевидно, что подобные призывы из Ветхого завета подпадают под признаки статьи 354-ой УК РФ (Публичные призывы к развязыванию агрессивной войны), статьи 357-ой УК РФ (Геноцид), статьи 282 УК РФ (Возбуждение ненависти либо вражды, а равно унижение человеческого достоинства) и ФЗ «О противодействии экстремистской деятельности».
— Иегова говорит о себе — я ревнивый бог и требует уничтожить все идолы другим богам и убить всех кто поклоняется другим богам
— Иегова требует убить даже родителей, если они поклоняются не ему, а чужим богам.
— Иегова запрещает есть свинину, угрей, креветок, омаров и т.д.
— Иегова запрещает женщинам молиться рядом с мужчинами
— Иегова позволяет трахать маленьких девочек, потому что "они ещё не люди"
— Иегова позволяет торговать своими жёнами
— Иегова позволяет иудеям трахать своих дочекрей (Лот)
— Иегова позволяет дядям трахать своих племянниц (Мордехай)
— Раввины называют гоев обслуживающими их лакеями. Духовный лидер религиозной партии в Израиле Овадья Йосеф: "Единственная причина по которой бог создал гоев это для того чтобы они по субботам обслуживали иудеев".
Мальчики могут всегда использоваться для гомосексуализма взрослыми мужчинами, согласно талмуду. (См. приложение 54) Фарисейская отговорка здесь то, что пока ребенок не достигает сексуальной зрелости, и не способен к половым сношениям, он или она не считаются людьми, следовательно, библейские законы против педерастии не применяются. Всюду в талмуде «девять лет и один день» — фиктивный возраст мужской зрелости.
Аналогично, по талмуду, если мальчик младше чем «девять лет и один день» его секс с матерью или другой женщиной безвреден. Шаммай, чтобы казаться «более строгим» в некоторых случаях понижает этот возраст до восьми лет. (См. приложение 82 Синедрион 69b талмуда)
Длинная речь о сумме кетубы (компенсации при разводе), которую получает женщина, если ее девственность была нарушена маленьким мальчиком, заполняет книгу талмуда Кетубот лист11b. (См. приложение 136 и приложение 137) И здесь, грязную мать можно счесть «чистой» в зависимости от возраста ребенка. Такое унизительное использование детей было типично для язычества всюду по древнему миру.
«Если взрослый имел секс с маленькой девочкой, это — ничего, поскольку, пока девочка младше трёх лет — это как будто попасть пальцем в глаз — слезы прибывают в глаз снова и снова, так и девственность возвращается маленькой девочке младше трёх лет». (См. приложение 136, Кетубот 11b талмуда)
Это — стандартное учение всего талмуда о девочках. Гомосексуализм и секс с детьми — прерогатива взрослого талмудиста; какая пропасть с прекрасным учением Христа о маленьких детях!
Следующее, также типичное высказывание, касающееся фиктивного возраста сексуальной зрелости девочки, установленного «мудрецами»-фарисеями: «девочка в возрасте трех лет и одного дня может быть приобретена в брак совокуплением …» См. приложение 55 (Синедрион 55b), приложение 81 (Синедрион 69a-69b), приложение 156 (Ебамот 57b), и приложение 159 (Ебамот 60b); также Нидда 44b.
За секс с девочкой трех лет во время менструации (что, конечно, физиологически невозможно), полагаются садистские наказания. (Талмуд, Синедрион 55b — приложение 55; Синедрион 69a — приложение 81)
В три года, девочка всегда расценивается как «та, кто пригодна для сожительства — которая является той, кто достигла возраста трех лет и одного дня». (Талмуд, Ебамот 60b, приложение 159) Но, если девочка нееврейка, или так называемая «обращённая», она может быть замужем за священником: «обращённая младше трех лет и одного дня может выйти замуж за священника»; хотя «та, кто пригодна для сожительства», как заявлено на той же самой странице, «та, кто достигла возраста трех лет и одного дня». (См. приложение 159)
Этот отрывок талмуда из книги Ебамот продолжает устанавливать правила в случае женитьбы священника на девочке младше трех лет, и объявляет её законной женой. (См. приложение 160) Девочка была, конечно, «обращённая», таким образом, возраст не имел значения. «В одиннадцать лет и один день» маленькая девочка «ведет свое брачное общение обычным образом». (См. приложение 152, талмуд, Ебамот 12b)
Прелюбодеяние разрешено с женой несовершеннолетнего, и женой нееврея. (См. приложение 53) Отговорка — то, что несовершеннолетний пока не «человек», а нееврей имеет нечеловеческий статус. В соответствии с талмудом библейский закон не применяется.
"Следующие четыре года, до самой своей смерти в 632 году, Магомет распространял свою власть на всю Аравию. Под конец жизни он женился на множестве женщин, и вообще, по нынешним понятиям, его жизнь не была слишком уж примерной. Похоже, что в этом человеке уживались значительные гордыня, жадность, хитрость, способность к самообману, но и совершенно откровенная религиозная страстность. Он составил книгу указаний и толкований, Коран, которую ему, якобы, надиктовал сам Бог. С религиозной и философской точек зрения ничем особым своего божественного происхождения Коран не выдает."
(Герберт Уэллс — История мира: Глава сорок третья. Магомет и ислам.)
Перечитай, блохастый. ЖИДЫ ТРАХАЮТ МАЛЕНЬКИХ ДЕТЕЙ И ЭТО РАЗРЕШЕНО ИМ ТАЛМУДОМ. А ты тут мелочно переводишь стрелки на какого-то чурку и полоумного жида из Назарета..
Табари VII:7 “Пророк женился на Айше в Мекке, за три года до Хиджра, после смерти Хадижи, когда ей было шесть.” Исхак:281 “Когда Апостол приехал в Медину, ему было пятьдесят три.” Табари VII:6 “В мае, 623 Посыльный Аллаха осуществил брак с Айшой.”
Табари IX:131 “Моя мать пришла ко мне, когда я каталась на качелях, она взяла меня на руки и опустила на землю. Няня умыла мне лицо и повела за собой. Когда я приблизилась к дверям, няня остановилась, чтобы я могла отдышаться. Когда я вошла, Мухаммад сидел на кровати в нашем доме. Моя мать заставила меня сесть ему на колени. Другие мужчины и женщины встали и ушли. Пророк вступил в связь со мной в моем доме, когда мне было девять лет”.
!!! Если мальчик младше чем «девять лет и один день» его секс с матерью или другой женщиной безвреден. (См. приложение 82 Синедрион 69b талмуда)
!!! «Если взрослый имел секс с маленькой девочкой, это — ничего, поскольку, пока девочка младше трёх лет — это как будто попасть пальцем в глаз — слезы прибывают в глаз снова и снова, так и девственность возвращается маленькой девочке младше трёх лет». (См. приложение 136, Кетубот 11b талмуда)
!!! «Девочка в возрасте трех лет и одного дня может быть приобретена в брак совокуплением …» См. приложение 55 (Синедрион 55b), приложение 81 (Синедрион 69a-69b), приложение 156 (Ебамот 57b), и приложение 159 (Ебамот 60b); также Нидда 44b.
!!! В три года, девочка всегда расценивается как «та, кто пригодна для сожительства — которая является той, кто достигла возраста трех лет и одного дня». (Талмуд, Ебамот 60b, приложение 159)
!!! Но, если девочка нееврейка, или так называемая «обращённая», она может быть замужем за священником: «обращённая младше трех лет и одного дня может выйти замуж за священника»; хотя «та, кто пригодна для сожительства», как заявлено на той же самой странице, «та, кто достигла возраста трех лет и одного дня». (См. приложение 159)
!!! «В одиннадцать лет и один день» маленькая девочка «ведет свое брачное общение обычным образом». (См. приложение 152, талмуд, Ебамот 12b)
Нафиг мне какая-то древняя писанина которой уже тысячи лет никто не пользуется. Вот из более современного:
10 августа 2000 г. — Иранские парламентарии-сторонники реформ намерены настаивать на повышении брачного возрастного ценза с 9-ти до 14-ти лет для девочек и с 15-ти до 16-ти лет для юношей. Существующий сегодня столь нежный брачный возраст девочек определяется прецедентом брака пророка Мохаммеда и Айши. Решив жениться на Айше, когда той было всего шесть лет, пятидесятилетний пророк милостиво согласился подождать, пока малолетней "невесте" исполнится девять.
Отдельные высказывания аятоллы Хомейни
Аятолла Хомейни:
Для получения полового удовлетворения мужчина может использовать ребенка женского пола, в том числе и грудного. Однако он не должен лишать ребенка девственности, допустима только содомия. Если он лишит ребенка девственности и при этом повредит детский организм, тогда на него ляжет ответственность за пожизненное содержание девочки, которая, однако, не может считаться одной из четверых его жен.
Он также не вправе и жениться на ее сестрах.
Из книги аятоллы Хомейни "Tahrirolvasyleh", том четвертый, издательство DarolElm, Gom,
Иран, 1990 г.
Для девочки лучше, чтобы менструации у нее начались уже тогда, когда она живет с мужем, а не с отцом. Тот отец, который сделает дочь свою женой в столь юном возрасте, получит место в раю.
Из книги аятоллы Хомейни "Tahrirolvasyleh", том четвертый, издательство DarolElm, Gom,
Иран, 1990 год
Мужчина может вступать в половые сношения с животными, например, с овцами, коровами, верблюдицами и прочими. После достижения оргазма ему, однако, следует убить животное. При этом мясо такого животного нельзя продавать собственным соседям, а можно только людям из соседнего селения.
Из книги аятоллы Хомейни"Tahrirolvasyleh", том четвертый, издательство DarolElm, Gom,
Кетубот 11б: "Если взрослый человек имеет связь с маленькой девочкой — это ничего, ибо, если девочка младше этого (трех лет), это все равно, как если кто ткнет пальцем в глаз".
Если вырвать из контекста, кажется, что это разрешение на такую связь. Но в контексте об этом нет и речи. А речь о брачных контрактах. При разводе по контракту муж должен уплатить жене определенную сумму денег. Если он взял ее девицей, когда женился, то сумма одна, но если вдовой, разведенной, в общем — не девственницей, то сумма уменьшается. Так вот здесь говорится, что, если жена потеряла девственность в возрасте до трех лет, то это ничего, то есть не влияет на сумму, как если бы она вступила в брак девственницей. Антисемиты-извращенцы рады вырвать такую цитату.
ЖАН ФРАНСУА ВОЛЬТЕР (Французский писатель. 1694-1778 г.):
«Евреи являются ничем иным, как презираемым и варварским народом, который на протяжении длительного времени сочетал отвратительное корыстолюбие с ужасным предрассудком и неугасаемой ненавистью к народам, которые их терпят и на которых они обогащаются».
«Маленькая еврейская нация смеет показывать непримиримую ненависть собственности других народов; они пресмыкаются, когда их постигает неудача и высокомерничают при процветании дел».
«Всякий человек может сделать то, что сделал Магомет. Он не был предсказан, убивал, запрещал читать, не творил чудес. Я хочу, чтобы о Магомете судили не по тому, что есть темного в его словах и чему можно приписать некий таинственный смысл, а по тому, что у него ясно,— его рай и прочее. Вот где он смешон. Принимать его темноты за таинственность неверно потому, что ясность его смешна». Блез Паскаль
«Я говорю (иудеям), ваш отец дьявол и вы хотите исполнить похоти отца своего. Он был человекоубийца от начала и не устоял в истине… Он лжец и отец лжи.»
реакция исламистов очень похожа на поведение наших дагестанцев и прочих жителей Кавказа, когда ИМ ПОКАЖЕТСЯ что они что-то про себя услышали — они просто упиваются своей горячностью и фанатизмом. А вообще их исламская реакция похожа на массовую шизофрению
Комментарии
Владимир Даль:
Все люди, как люди, один жид в ермолке.
Жид просится в рай, а сам смерти боится.
Для жида душа – дешевле гроша.
Не ведает жид, что такое стыд.
Жид, как бес, никогда не покается.
Жидовская синагога – есть жилище демонов.
Жиды – видимые бесы.
Бесы и жиды – дети сатаны.
С жидами знаться – с бесами связаться.
Не надо и беса, коли жид здеся.
Жид в хату, ангелы из хаты.
Что Богу угодно, то жиду непригодно.
Отольются в аду христианские слезы жиду.
Жид крещённый, что волк прирученный.
Жид и ладаном готов надымить, только бы деньгу добыть.
Что Богу грешно, то жиду смешно.
Тогда жида смешишь, когда Бога гневишь.
Жидовские дети хуже, чем крысы в клети:
И добру навредят, и христианских детей развратят.
Где жид, там и взятка – такова его повадка.
Жид водкой угостит, а потом и споит.
У жида уже твой грош, ну а ты всё пьёшь и пьёшь.
У жида твоя копейка, ну а ты ещё попей-ка.
Жида не понять, пока шкуру овечью с него не снять.
Жид не сам себе нос ковал, его жиду Бог дал.
Дети жида от христианки – все пейсаты обезьянки.
Каков жид, такова и его вонь.
Затем жиды с рожи на нас непохожи,
чтобы мы не обознались.
Жид и мёртвый из петли вывернется.
Жид скажет, что бит, но не скажет за что.
Жид, как свинья: ничего не болит, а всё стонет.
Жид, как свинья: ничего не болит, а всё визжит.
Рядом с жидом – не житьё, а вытьё.
Жида приютить – волка в хлев пустить.
Хорош был дом, да жид поселился в нём.
С жидом кашу варить – себя отравить.
С жидом водиться, что в крапиве возиться.
Льстив жид в бедности, изверг при власти.
Там, где жиды, всегда жди беды.
Где хата жида, там всей деревне беда.
Нету роз без шипов, нету бед без жидов.
Кабы всё про жида знал, так бы и не погибал.
Любят в плен жиды сдаваться,
чтоб врагу потом предаться.
Жид живёт – хлеб жуёт, да не жнёт.
Жид языком машет, а мужик на него пашет.
Чай, жидовин, устал на мужике сидеть?
Ел бы жид деньги,
если бы мужик его хлебом не кормил.
Когда русский мрёт, тогда жид жрёт.
Жид не волк – в пустой сарай не заберётся.
Жидовские руки чужие труды любят.
У жида лечиться – смерти покориться.
Около жида потрёшься – беса наберёшься.
Жидовин даёт, а дурак берёт.
Бог не велит с жидом дружить.
Тот Богу неприятель, кто жиду приятель.
Свяжись с жидом – сам жидом будешь.
Любовь жида – хуже петли.
Служба жиду – на радость бесу.
Послужить жиду – предать своих врагу.
ЖИД, КАК КРЫСА – СИЛЕН СТАЕЙ.
От всякого жида – ожидай вреда!
Нет рыб без кости, а жида без злости.
Верь своим очам, а не жидовским речам.
В том вся правда, что от жидов вся неправда.
В жидах лжи, что в полях ржи.
Поле засевают pожью, а жиды – всё ложью.
Язык жидовский всегда врёт, будто редьку трёт.
Жид обманом сыт.
Жид языком речист и на руку нечист.
Жид мнит, что не крадёт, а лишь своё берёт.
Всякий жид в наш карман глядит.
Жида, как дырявый мешок, никогда не насыплешь.
На что жид глянет, то враз завянет.
И у сытого жида всегда голодные глаза.
Подарил жид кукиш, чего хочешь, то и купишь.
Дабы выгоды добиться, жид всегда готов креститься.
Дорожку жидам всегда денежка прокладывает.
Жид в гроб уже смотрит, а деньги всё копит.
Жид имеет прибыли от нашей погибели.
Не жди от жида прибыли, а жди от него погибели.
Русская смерть жиду в прибыток.
Не ищи жида – сам придёт.
На Руси от голоду не мёрли, пока жиды не припёрли.
Когда жиду волю даём, сами себя запродаём.
От жидов ограждение – половина спасения.
Проще козла живого сожрать, чем жида переделать.
Из жида паршивого всю паршу не выколотишь.
Пиявка насосётся и отвалится, а жид – никогда.
Жид кровь сосать перестанет, когда дышать устанет.
Нет хороших жидов, как нет хороших крыс.
Богу молись, да жида берегись.
Жид хорош только в могиле.
Лишь мёртвый жид никого не укусит.
Жид в могилу уж глядит, а над каждой копейкой дрожит.
Держи копейку, чтобы к жиду не укатилась.
Не жид нас одолел, а страх задавил.
Чтобы жида извести, надо дел с ним не вести.
Жид боится воды крещенской и дубины деревенской.
Святым кулаком да по жидовской роже.
Хочешь жить – гони жида!
Что жиды, что комары, все кусают до поры.
Там хорошо, где жидов нету.
Чтобы не прогневался Бог, не пускай жида на порог.
"Когда людей этой религии (ислама) спрашивают о доказательствах правильности их религии, они вспыхивают, сердятся и проливают кровь, тех, кто задает эти вопросы. Они запрещают рациональное исследование и стремятся убить своих противников. Поэтому истина у них тщательно замалчивается и скрывается."
"Вы утверждаете, что чудо существует и это чудо — Коран. Вы говорите: "Пусть тот, кто отрицает это, создаст нечто подобное". В мире созданы тысячи подобных вещей в работах ученых, ораторов и поэтов, в которых в более ясной и лаконичной форме выражены государственные вопросы, они лучше передают смысл, их рифма красивее и имеет лучший метр. Вы указываете на работу, которая повествует о древних мифах, полна противоречий и не содержат никакой полезной информации или объяснений, и после этого вы говорите: "Создайте нечто подобное"? "
Или работа такая? ;)
Зверские погромы учиняли иудейские фашисты на захваченных ими землях. Ветхий завет не осуждает эти деяния. Напротив, Ветхий завет смакует и оправдывает факты этих зверств.
- «И предал Господь, Бог наш, в руки наши и Ога, царя Васанского, и весь народ его; и мы поразили его, так что никого не осталось у него в живых… и предали мы их заклятию, как поступили с Сигоном,царём Есевонским, предав заклятию всякий город с мужчинами, женщинами и детьми» (Второзаконие 3:3-6).
- "И поразили они его и сынов его и весь народ его, так что ни одного не осталось живого, и овладели землёю его …(Числа 21:35).
- "И предали заклятию все города, мужчин и женщин и детей, не оставили никого в живых" (Второзаконие 2:34).
Патологическое зверство иудеев не знает аналогов в мировой истории. Перед тем как войти в Землю Обетованную Моисей послал на разведку Иисуса Навина и Халева Иефоннина. Вернувшись, те стали побуждать евреев к завоеванию в таких выражениях:
- «…не бойтесь народа земли сей; ибо он достанется нам на съедение» (Числа 14:9).
Иудеи уже полностью «съели» несколько народов мира(Аморреи, Хеттеи, Ферезеи, Хананеи, Гергесеи, Евеи, Иевусеи) и от этих народов больше ничего не осталось, кроме упоминания в Библии, Что эти еврейские истории могут вызывать у других народов? Только ответную ненависть.
Во времена царя Давида иудеи зверски и с патологическим садизмом уничтожили всё население Равы Аммонитской, бросив людей заживо под пилы, под железные молотилки, под железные топоры и в обжигательные печи (2 Царств 12:31).
Таким образом, КРЕМАТОРИИ СОЗДАВАЛИСЬ ИУДЕЯМИ ЗАДОЛГО ДО ГИТЛЕРА. Вот откуда идёт так называемый Холокост.
Душой ты безбожник с Писаньем в руке,
Хоть вызубрил буковки в каждой строке.
Без толку ты оземь башкой ударяешь,
Ударь лучше оземь всем тем, что в башке!
Лучше пить и веселых красавиц ласкать,
Чем в постах и молитвах спасенья искать.
Если место в аду для влюбленных и пьяниц,
То кого же прикажете в рай допускать?
Рай здесь нашел, за чашею вина, я
Средь роз, близ милой от любви сгорая.
Что слушать толки нам про ад и рай!
Кто видел ад? Вернулся кто из рая?
Мой совет: будь хмельным и влюбленным всегда,
Быть сановным и важным — не стоит труда.
Не нужны всемогущему Господу Богу
Ни усы твои, друг, ни моя борода!
Говорят: "Будут гурии, мед и вино — Все услады в раю нам вкусить суждено".
Потому я повсюду с любимой и с чашей, — Ведь в итоге к тому же придем все равно.
«Это непостижимо мне, что до сих пор никто не изгнал этих скотов, дыхание которых подобно смерти. Не уничтожит ли каждый диких зверей, пожирающих людей, даже если они сами имеют человеческий облик? Являются ли евреи кем-либо другим, кроме пожирателей людей?»
«нет доказательств, что Мухаммед добился совершенства и способности совершенствовать других, как он требовал»
"Вот почему до настоящего времени мы никогда не видели кого-либо, кто обращался в ислам иначе как из страха, или из жажды власти, или во избежание тяжкого налогообложения, или унижения, или будучи взятым в плен, или из-за страстной влюблённости в женщину-мусульманку, или из-за подобной причины. И мы не видели уважаемого, богатого и благочестивого немусульманина, хорошо осведомлённого как в основах своей веры, так и в исламе, чтобы он перешёл в исламскую веру без одного из упомянутых выше или подобных мотивов."
"Хроники Григория Турского" /540-594/:
«Горе этому народу иудейскому, ибо он скверный и вероломный и в сердце у него всякая злая хитрость. Да будет проклят этот дьявольский и вероломный еврейский народ, который живёт только обманами. Сегодня ОНИ СОСУТ МОЙ ЧЛЕН и прославляют меня только для того, чтобы отстроить их синагогу, которая была разрушена христианами. Этого, разумеется, я не буду делать, ибо Господь запрещает мне.»
Этот Господь, бог евреев, с самой лютой ненавистью относился к египтянам, убивал их детей и издевался над ними самым садистским образом. Эта ненависть и презрение касались не только египтян, а всех неевреев вообще.
1.1. Евреи обращаются к богу: «О прочих же народах,происшедших от Адама, Ты сказал, что они ничто, но подобны слюне…эти народы, за ничто Тобою признанные…» (3 Ездры, 6:56-57).
Здесь налицо откровенное унижение национального достоинства других народов, а сравнение со слюной — это грязное оскорбление,пропаганда расового и религиозного превосходства евреев и неполноценности других народов.
1.2 «… отдам других людей за тебя, и народы за душу твою» (Исаия 43:4).
1.3 Ветхий Завет заставляет евреев находиться в состоянии постоянной войны с другими народами: «… не отдавайте дочерей ваших в замужество за сыновей их, и их дочерей не берите за сыновей ваших, и не ищите мира с ними во все времена…» (2 Ездры 8:81-82).
Данные ветхозаветные идеологические установки разжигают религиозную и расовую вражду и направляют иудеев вести непрекращающуюся войну со всеми другими народами мира. Чем иудеи и занимаются всю свою историю, и тысячу лет назад, и сейчас.
1.4 «…введёт тебя (еврейский народ) бог твой, в ту землю, которую Он клялся… дать тебе с большими и хорошими городами, которых ты не строил, и с домами, наполненными всяким добром, которых ты не наполнял, и с колодезями, высеченными из камня, которых ты не высекал,с виноградниками и маслинами, которых ты не садил, и будешь есть и насыщаться» (Второзаконие 6:10-11).
Данная ветхозаветная идея программирует сознание иудеев на преступный захват чужого имущества, паразитизм и, естественно, разжигает и возбуждает национальную, расовую и религиозную вражду между иудеями и другими народами, у которых иудеи хотят захватить их имущество.
Реальная историческая практика говорит о том, что всю свою историю иудеи занимались именно захватом чужого имущества. Самый яркий пример из последнего времени – это так называемая приватизация в России, когда общенародная собственность в России была разворована в астрономических масштабах. Руководил этим процессом Чубайс и сразу вдруг появились какие-то миллиардеры-олигархи (Березовский, Гусинский, Смоленский, Абрамович,Вексельберг, Фридман, Дерипаска, все представители «богоизбранной»национальности).
1.6 Идеи достижения расового превосходства и мирового господства евреев над другими народами через деньги и финансовый кредит в Ветхом Завете звучат так:
«…и ты будешь давать взаймы многим народам, а сам не будешь брать взаймы; и господствовать будешь над многими народами, а они над тобой не будут господствовать» (Второзаконие 15:6).
Естественно, стремление иудеев господствовать над другими народами вызывает ответную реакцию, которую обычно называют антисемитской (на самом деле семитами являются не только евреи, но и, например, арабы, с которыми евреи постоянно ведут войны).
Тем самым, действия иудеев возбуждают национальную,расовую и религиозную рознь между евреями и другими народами. Отсюда и идут корни так называемого антисемитизма. Причиной его является идеология Ветхого завета.
1.7. В главе 14 Второзакония еврейский "бог"учит евреев, как надо питаться, и тут же виден его шовинизм (стих 21):
«Не ешьте никакой мертвечины; иноземцу, который случится в жилищах твоих, отдай ее, он пусть ест ее, или продай ему, ибо ты народ святой у Господа, Бога твоего».
Хорош «святой» и "богоизбранный" народ,продающий падаль неевреям. А еще лучше этот иудейский бог Иегова (Яхве),который учит евреев таким мерзостям. Естественно, данные иудаистские заповеди возбуждают и разжигают межнациональную, расовую и религиозную рознь.
Доктрина скармливания отравленной пищи инородцам — это очень важный метод для иудеев, и он касается не только физической пищи, но и пищи духовной. Иудеи скармливают другим народам отравленную идею интернационализма, чтобы разрушить у других народов расовое и национальное самосознание, национальную и расовую религию, историю, культуру, традиции,науку, этику, эстетику. Разрушить всё в человеке истинно человеческое и сделать из него безмозглого интернационалиста.
Сами иудеи интернационализмом не пользуются. Ветхий Завет — это жёсткий еврейский национализм, расизм и шовинизм.
Древние евреи не были иудеями. Они поклонялись золотому тельцу. Сейчас это преподносится, как поклонение деньгам и золоту. На самом деле это не так. Поклонение золотому тельцу – это поклонение не золоту, а тельцу. Это культ быка. Этот культ существовал у многих народов мира, в том числе и у древних евреев. Испанская коррида – это тоже отголосок древнего культа быка. А золото – это всего лишь отличный материал для изготовления кумиров. Иудаизм евреям был навязан силой, убийствами и насилием со стороны Моисея и левитов. Всех непокорных евреев левиты вырезали (Исход 32:25-28).
Иудаизм — это не мировая религия, как его пытаются представить в СМИ! Иудаистами могут быть только евреи! За чтение Торы и Талмуда не ими — предписана смертная казнь. Это первая книга, предписывающая расовую и национальную нетерпимость!Это корни и основа еврейского расизма и фашизма.
Иудаизм — религия исключительно для евреев. В этой религии запрещается агитация и пропаганда,т.е. любая миссионерская деятельность, и поставлены непреодолимые заслоны для принятия иудаизма представителями других национальностей.
A у таких жидотроллей как ты — мозгов с чайную ложку.
)))
Ветхий завет Библии (иудаизм) задаёт жёсткую шовинистическую и расистскую идеологию, проповедующую расовую, национальную и религиозную исключительность и превосходство евреев над всеми другими народами мира. Иудаизм пропагандирует, с одной стороны, исключительность и превосходство евреев, с другой стороны, — неполноценность неевреев по принципу расовой, национальной и религиозной принадлежности. Иудеи (евреи, исповедующие иудаизм) — единственные из народов мира, придумавшие миф о своей "богоизбранности" и открыто пропагандирующие эту якобы богоизбранность и нетерпимость к другим народам и религиям.
Свою страну Израиль они называют святой землёй. Все другие страны мира для них – несвятые. Тем самым проводится идея расового и национального превосходства евреев над всеми другими народами мира и неполноценность других народов.
Зарегистрирован: 11 сентября, 03:48
"Рассмотрим Коран, этой жалкой книги было достаточно, чтобы начать мировую религию, чтобы удовлетворять метафизические потребности миллионов в течении тысячи двухсот лет, чтобы стать основой их морали и вдохновить их на кровавые войны и завоевания. В этой книге мы находим самые печальные и беднейшие формы теизма. Многое, возможно, потеряно в переводе, но я не смог обнаружить в Коране ни одной ценной идеи."
Ветхий Завет — важная и неотделимая часть Библии. Ты считаешь христиан поклонниками дьявола? Ведь Бог-то — независимо от того, как относиться к Мессии — Бог-то у христиан, мусульман и иудеев один и тот же! И прародитель один на всех — Авраам.
Запомни это и перестань нести ахинею.
чтоб врагу потом предаться.
Жид живёт – хлеб жуёт, да не жнёт.
Жид языком машет, а мужик на него пашет.
Чай, жидовин, устал на мужике сидеть?
Ел бы жид деньги,
если бы мужик его хлебом не кормил.
Когда русский мрёт, тогда жид жрёт.
Жид не волк – в пустой сарай не заберётся.
Жидовские руки чужие труды любят.
- «Итак убейте всех детей мужеского пола, и всех женщин, познавших мужа на мужеском ложе, убейте; а всех детей женского пола, которые не познали мужеского ложа, оставьте в живых для себя»(Числа 31:17-18).
Очевидно, что подобные призывы из Ветхого завета подпадают под признаки статьи 354-ой УК РФ (Публичные призывы к развязыванию агрессивной войны), статьи 357-ой УК РФ (Геноцид), статьи 282 УК РФ (Возбуждение ненависти либо вражды, а равно унижение человеческого достоинства) и ФЗ «О противодействии экстремистской деятельности».
- Нет иных богов кроме Иеговы.
— Иегова говорит о себе — я ревнивый бог и требует уничтожить все идолы другим богам и убить всех кто поклоняется другим богам
— Иегова требует убить даже родителей, если они поклоняются не ему, а чужим богам.
— Иегова запрещает есть свинину, угрей, креветок, омаров и т.д.
— Иегова запрещает женщинам молиться рядом с мужчинами
— Иегова позволяет трахать маленьких девочек, потому что "они ещё не люди"
— Иегова позволяет торговать своими жёнами
— Иегова позволяет иудеям трахать своих дочекрей (Лот)
— Иегова позволяет дядям трахать своих племянниц (Мордехай)
— Раввины называют гоев обслуживающими их лакеями. Духовный лидер религиозной партии в Израиле Овадья Йосеф: "Единственная причина по которой бог создал гоев это для того чтобы они по субботам обслуживали иудеев".
Лоуренс Аравийский. "Оттиски памяти"
Около жида потрёшься – беса наберёшься.
Жидовин даёт, а дурак берёт.
Бог не велит с жидом дружить.
Тот Богу неприятель, кто жиду приятель.
Свяжись с жидом – сам жидом будешь.
Любовь жида – хуже петли.
Служба жиду – на радость бесу.
Послужить жиду – предать своих врагу.
А Овадья — современный придурок полный маразма. Хотя у тебя маразм УЖЕ наступил.
От всякого жида – ожидай вреда!
Нет рыб без кости, а жида без злости.
Верь своим очам, а не жидовским речам.
В том вся правда, что от жидов вся неправда.
В жидах лжи, что в полях ржи.
Поле засевают pожью, а жиды – всё ложью.
Язык жидовский всегда врёт, будто редьку трёт.
Жид обманом сыт.
Мальчики могут всегда использоваться для гомосексуализма взрослыми мужчинами, согласно талмуду. (См. приложение 54) Фарисейская отговорка здесь то, что пока ребенок не достигает сексуальной зрелости, и не способен к половым сношениям, он или она не считаются людьми, следовательно, библейские законы против педерастии не применяются. Всюду в талмуде «девять лет и один день» — фиктивный возраст мужской зрелости.
Аналогично, по талмуду, если мальчик младше чем «девять лет и один день» его секс с матерью или другой женщиной безвреден. Шаммай, чтобы казаться «более строгим» в некоторых случаях понижает этот возраст до восьми лет. (См. приложение 82 Синедрион 69b талмуда)
Длинная речь о сумме кетубы (компенсации при разводе), которую получает женщина, если ее девственность была нарушена маленьким мальчиком, заполняет книгу талмуда Кетубот лист11b. (См. приложение 136 и приложение 137) И здесь, грязную мать можно счесть «чистой» в зависимости от возраста ребенка. Такое унизительное использование детей было типично для язычества всюду по древнему миру.
«Если взрослый имел секс с маленькой девочкой, это — ничего, поскольку, пока девочка младше трёх лет — это как будто попасть пальцем в глаз — слезы прибывают в глаз снова и снова, так и девственность возвращается маленькой девочке младше трёх лет». (См. приложение 136, Кетубот 11b талмуда)
Это — стандартное учение всего талмуда о девочках. Гомосексуализм и секс с детьми — прерогатива взрослого талмудиста; какая пропасть с прекрасным учением Христа о маленьких детях!
Следующее, также типичное высказывание, касающееся фиктивного возраста сексуальной зрелости девочки, установленного «мудрецами»-фарисеями: «девочка в возрасте трех лет и одного дня может быть приобретена в брак совокуплением …» См. приложение 55 (Синедрион 55b), приложение 81 (Синедрион 69a-69b), приложение 156 (Ебамот 57b), и приложение 159 (Ебамот 60b); также Нидда 44b.
За секс с девочкой трех лет во время менструации (что, конечно, физиологически невозможно), полагаются садистские наказания. (Талмуд, Синедрион 55b — приложение 55; Синедрион 69a — приложение 81)
В три года, девочка всегда расценивается как «та, кто пригодна для сожительства — которая является той, кто достигла возраста трех лет и одного дня». (Талмуд, Ебамот 60b, приложение 159) Но, если девочка нееврейка, или так называемая «обращённая», она может быть замужем за священником: «обращённая младше трех лет и одного дня может выйти замуж за священника»; хотя «та, кто пригодна для сожительства», как заявлено на той же самой странице, «та, кто достигла возраста трех лет и одного дня». (См. приложение 159)
Этот отрывок талмуда из книги Ебамот продолжает устанавливать правила в случае женитьбы священника на девочке младше трех лет, и объявляет её законной женой. (См. приложение 160) Девочка была, конечно, «обращённая», таким образом, возраст не имел значения. «В одиннадцать лет и один день» маленькая девочка «ведет свое брачное общение обычным образом». (См. приложение 152, талмуд, Ебамот 12b)
Прелюбодеяние разрешено с женой несовершеннолетнего, и женой нееврея. (См. приложение 53) Отговорка — то, что несовершеннолетний пока не «человек», а нееврей имеет нечеловеческий статус. В соответствии с талмудом библейский закон не применяется.
(Герберт Уэллс — История мира: Глава сорок третья. Магомет и ислам.)
Табари VII:7 “Пророк женился на Айше в Мекке, за три года до Хиджра, после смерти Хадижи, когда ей было шесть.” Исхак:281 “Когда Апостол приехал в Медину, ему было пятьдесят три.” Табари VII:6 “В мае, 623 Посыльный Аллаха осуществил брак с Айшой.”
Табари IX:131 “Моя мать пришла ко мне, когда я каталась на качелях, она взяла меня на руки и опустила на землю. Няня умыла мне лицо и повела за собой. Когда я приблизилась к дверям, няня остановилась, чтобы я могла отдышаться. Когда я вошла, Мухаммад сидел на кровати в нашем доме. Моя мать заставила меня сесть ему на колени. Другие мужчины и женщины встали и ушли. Пророк вступил в связь со мной в моем доме, когда мне было девять лет”.
!!! Если мальчик младше чем «девять лет и один день» его секс с матерью или другой женщиной безвреден. (См. приложение 82 Синедрион 69b талмуда)
!!! «Если взрослый имел секс с маленькой девочкой, это — ничего, поскольку, пока девочка младше трёх лет — это как будто попасть пальцем в глаз — слезы прибывают в глаз снова и снова, так и девственность возвращается маленькой девочке младше трёх лет». (См. приложение 136, Кетубот 11b талмуда)
!!! «Девочка в возрасте трех лет и одного дня может быть приобретена в брак совокуплением …» См. приложение 55 (Синедрион 55b), приложение 81 (Синедрион 69a-69b), приложение 156 (Ебамот 57b), и приложение 159 (Ебамот 60b); также Нидда 44b.
!!! В три года, девочка всегда расценивается как «та, кто пригодна для сожительства — которая является той, кто достигла возраста трех лет и одного дня». (Талмуд, Ебамот 60b, приложение 159)
!!! Но, если девочка нееврейка, или так называемая «обращённая», она может быть замужем за священником: «обращённая младше трех лет и одного дня может выйти замуж за священника»; хотя «та, кто пригодна для сожительства», как заявлено на той же самой странице, «та, кто достигла возраста трех лет и одного дня». (См. приложение 159)
!!! «В одиннадцать лет и один день» маленькая девочка «ведет свое брачное общение обычным образом». (См. приложение 152, талмуд, Ебамот 12b)
10 августа 2000 г. — Иранские парламентарии-сторонники реформ намерены настаивать на повышении брачного возрастного ценза с 9-ти до 14-ти лет для девочек и с 15-ти до 16-ти лет для юношей. Существующий сегодня столь нежный брачный возраст девочек определяется прецедентом брака пророка Мохаммеда и Айши. Решив жениться на Айше, когда той было всего шесть лет, пятидесятилетний пророк милостиво согласился подождать, пока малолетней "невесте" исполнится девять.
Отдельные высказывания аятоллы Хомейни
Аятолла Хомейни:
Для получения полового удовлетворения мужчина может использовать ребенка женского пола, в том числе и грудного. Однако он не должен лишать ребенка девственности, допустима только содомия. Если он лишит ребенка девственности и при этом повредит детский организм, тогда на него ляжет ответственность за пожизненное содержание девочки, которая, однако, не может считаться одной из четверых его жен.
Он также не вправе и жениться на ее сестрах.
Из книги аятоллы Хомейни "Tahrirolvasyleh", том четвертый, издательство DarolElm, Gom,
Иран, 1990 г.
Для девочки лучше, чтобы менструации у нее начались уже тогда, когда она живет с мужем, а не с отцом. Тот отец, который сделает дочь свою женой в столь юном возрасте, получит место в раю.
Из книги аятоллы Хомейни "Tahrirolvasyleh", том четвертый, издательство DarolElm, Gom,
Иран, 1990 год
Мужчина может вступать в половые сношения с животными, например, с овцами, коровами, верблюдицами и прочими. После достижения оргазма ему, однако, следует убить животное. При этом мясо такого животного нельзя продавать собственным соседям, а можно только людям из соседнего селения.
Из книги аятоллы Хомейни"Tahrirolvasyleh", том четвертый, издательство DarolElm, Gom,
Иран, 1990 год
Если вырвать из контекста, кажется, что это разрешение на такую связь. Но в контексте об этом нет и речи. А речь о брачных контрактах. При разводе по контракту муж должен уплатить жене определенную сумму денег. Если он взял ее девицей, когда женился, то сумма одна, но если вдовой, разведенной, в общем — не девственницей, то сумма уменьшается. Так вот здесь говорится, что, если жена потеряла девственность в возрасте до трех лет, то это ничего, то есть не влияет на сумму, как если бы она вступила в брак девственницей. Антисемиты-извращенцы рады вырвать такую цитату.
«Евреи являются ничем иным, как презираемым и варварским народом, который на протяжении длительного времени сочетал отвратительное корыстолюбие с ужасным предрассудком и неугасаемой ненавистью к народам, которые их терпят и на которых они обогащаются».
«Маленькая еврейская нация смеет показывать непримиримую ненависть собственности других народов; они пресмыкаются, когда их постигает неудача и высокомерничают при процветании дел».
«Я говорю (иудеям), ваш отец дьявол и вы хотите исполнить похоти отца своего. Он был человекоубийца от начала и не устоял в истине… Он лжец и отец лжи.»