А ведь Авдо прав, — складывается впечатление, что статью не читал ни один из комментаторов.
Церковь обвиняют в чем угодно, но только не в том, в чем, в чем она действительно виновата в данной ситуации.
А между тем, ключевая фраза в тексте — высказывание епископа о своем помошнике-синем гонщике: "работа в церкви нужна была только для приобретения связей с высокопоставленными и обеспеченными людьми."(с)
Вопрос, который надо бы задать РПЦ по мотивам события — почему подобные люди там трудятся, несмотря на то, что их отношение к работе не является тайной.
Скажете, что мы не имеем право указывать общественной организации, как ей вести кадровую политику? Да, формально не имеем. Но право задавать этот вопрос нам дает тот факт, что РПЦ финансируется во многом из наших денег — бюджета. Кроме того, если РПЦ считает себя вправе круглосуточно жевать уши дорогим россиянам по вопросам морали и нравственности по теле- и радио- каналам, то почему бы дорогим россиянам в свою очередь не поучить РПЦ?
Ну, по поводу "права задавать вопрос" — это, конечно же, бред. Не может каждый свисток иметь "право" по отношению к организации, в которой не состоит. Но вот что касается "кадровой политики" — совершенно согласен. Надо избавляться.
Хотя, это не всегда возможно... Как вы думаете, все эти уволенные из полиции за действия своих подчиненных начальники — действительно ничего не делали, чтобы спасти свою задницу? Но они ведь не всемогущи, а тут ещё и всякие КЗоТы... Так и здесь. Вроде, знаешь — но попробуй чего-нибудь сделать...
В комментах море вопросов к церкви. Я же обозначил единственный, который действительно может быть поставлен.
Это не значит, что я немедленно ппобегу его задавать, или призываю других это делать. Мне глубоко и искренне похер церковь и ее служители. Я лишь пытаюсь привести дискуссию в более-менее конструктивное русло.
Церковь — она, конечно, организация своеобразная, с долгими традициями :) Но в целом в ней всё также, как и в других конторах — потому, что люди везде, а не марсиане. И врачи, учителя, священники и т.п. — просто точно такие же, как все мы. Так что этот вопрос не имеет конструктивного ответа, IMHO
Не стремятся. Вернее, — стремятся, но для них это не мораль ради морали, как у меня к примеру, а мораль как пропуск в царство божие, что само по себе — лицемерие.
Еще как ходят. Стреляет мало кто, — это да. Ну так и я еще ни одной животины не убил. Катаемся в основном синькой налиться, попариться, да просто отдохнуть. Время убиваем, короче, а не дичь.
И ещё — они очень понимают, как быстро без этого человек превращается в животное. Вся эта борьба — на самом деле, борьба животного и человека. То есть человека с самим собой. Поэтому будет она длиться...
Наверное, все-таки правильно, когда детей, пусть даже и детей священников, допускают в алтарь уже в подрощенном возрасте, не с 7-9 лет. А до этого пусть на клиросе поют, пригодится. И митрополит Питирим об этом в своих воспоминаниях пишет..
Везде люди, не ангелы. Но, наверное, было бы правильным, если при доказанной вине законодательно со священников спрашивали бы строже — как с полицейских и им подобных. Действительно, когда священнослужитель совершает противоправное действие, это очень тяжело сказывается на людях, особенно тех, которых он окормлял. Но, конечно, никак не сказывается на отношении к вере.
Продолжи лирику. На тему — как будешь выглядеть ты с такой защитой, если он отделается по нулям. Впрочем о данном факте ты промолчишь, чисто так скромности ради.
Комментарии
/Заплакал, что это не мой коммент/
Церковь обвиняют в чем угодно, но только не в том, в чем, в чем она действительно виновата в данной ситуации.
А между тем, ключевая фраза в тексте — высказывание епископа о своем помошнике-синем гонщике: "работа в церкви нужна была только для приобретения связей с высокопоставленными и обеспеченными людьми."(с)
Вопрос, который надо бы задать РПЦ по мотивам события — почему подобные люди там трудятся, несмотря на то, что их отношение к работе не является тайной.
Скажете, что мы не имеем право указывать общественной организации, как ей вести кадровую политику? Да, формально не имеем. Но право задавать этот вопрос нам дает тот факт, что РПЦ финансируется во многом из наших денег — бюджета. Кроме того, если РПЦ считает себя вправе круглосуточно жевать уши дорогим россиянам по вопросам морали и нравственности по теле- и радио- каналам, то почему бы дорогим россиянам в свою очередь не поучить РПЦ?
Хотя, это не всегда возможно... Как вы думаете, все эти уволенные из полиции за действия своих подчиненных начальники — действительно ничего не делали, чтобы спасти свою задницу? Но они ведь не всемогущи, а тут ещё и всякие КЗоТы... Так и здесь. Вроде, знаешь — но попробуй чего-нибудь сделать...
Это не значит, что я немедленно ппобегу его задавать, или призываю других это делать. Мне глубоко и искренне похер церковь и ее служители. Я лишь пытаюсь привести дискуссию в более-менее конструктивное русло.
Ровно такие же уроды, как ты и я.
Так за каким членом они гадят мне в уши о морали и нравственности?
Я уже приводил пример с тренером по боксу, ни разу не выходившим на ринг.
Не стремятся. Вернее, — стремятся, но для них это не мораль ради морали, как у меня к примеру, а мораль как пропуск в царство божие, что само по себе — лицемерие.
Так сложилось.
Причем, я знаю этих ребят именно по их светской жизни, — охота, пьянки и тд. Приятели.
Нормальные ребята, не упыри, ясенхер, но на роль морального ориентира ни один из них не тянет.
Еще как ходят. Стреляет мало кто, — это да. Ну так и я еще ни одной животины не убил. Катаемся в основном синькой налиться, попариться, да просто отдохнуть. Время убиваем, короче, а не дичь.
Как это часто бывает, — выдаю желаемое..
Вот и выходит — три наказания за одно деяние. Негуманненько как-то.
Да в это несложно поверить, хотя б прочитав страницу тутошних комментов.
вот блок выше про него
А то представляешь, как мерзко будешь выглядеть ты и твои здешние подельники, со своими неадекватными комментариями, если его осудят и дадут сполна?
Найди себе занятие поблагороднее...
Но, естественно, с дебилом самакаром вторым обуждать нечего.