-
-
12 авг 12Захар Прилепин:
Для капитализма частнособственническая психология заключается в максимализации прибыли любым доступным способом и в «исключительной вере в то, что действия наихудшего подонка, движимого наиболее низменными мотивами, каким-то образом принесут всеобщую пользу».
-
-
-
13 авг 12Спасибо за минусы. Отчего-то возникают определенные сомнения, что все произошло в точности так, как описано в оригинальной статье. Смущает и то, что статью вытащили через четыре года после происшествия, не упомянув о реальной дате (08.04.08). Кстати священника лишили сана и соответственно возможности кормить своих четырех детей — наказание по линии Церкви последовало незамедлительно, как бы не искажали факты люди легковерные и идущие на поводу у хулителей
-
-
12 авг 12Приговор удивительно мягкий. Обстоятельств уголовного дела, естественно, не знаю, но условный срок за убийство при отягчающих обстоятельствах — это просто феерия гуманизма и всепрощения.
Единственное, есть некий червячок сомнения. Самое важное, что не просто убийца, а священник-убийца. На фоне истеричного хуления РПЦ эта статья выглядит как-то слишком к месту.
И достойные, и никчемные люди есть в любом срезе общества. Такое впечатление, что РПЦ — исключение из правила. Вряд ли это на самом деле так. -
-
M12 авг 12Видимо задумывались вы как-то странно. РПЦ не имеет ни чего общего с христианством. ЗАО "РПЦ" это юр. лицо — сборище т.н. служителей культа, не имеют реально к Вере ни какого отношения.
-
-
-
-
-
-
-
T13 авг 12"всякому никчемному человеческому дерьмецу" — ничего себе — вы так о людях... кто бы ни был, но ведь это ж человек. Это как если бы, к примеру, в каком-нибудь племени 'тумба-юмба' надо обязательно носить перо на голове, а вот вы его не носите, значит вы "никчемное человеческое дерьмецо", так что ли?
Мы же с вами именно этим-то и должны отличаться от необразованного тумбы-юмбы из каменного века, что должны уметь понимать и разделять: человек — это главное, а перо на голове второстепенное.
Вы меня поймите правильно: я ведь тоже девок этих не оправдываю. Вы отвлекитесь от личностей, мол, это просто какие-то люди... например, поменяйте их местами: представьте, что пьяный поп станцевал в церкви, а девки сбили кого-то; и им бы дали 2 года условно, а попу 7 лет — ну, это же тоже было бы несправедливо.-
13 авг 12"...кто бы ни был, но ведь это ж человек..."
Я называю вещи своими именами. Если человек — дерьмо, я так и говорю. А если он ещё никчемен и ничтожен — дерьмецо.
"...Это как если бы, к примеру, в каком-нибудь племени 'тумба-юмба' надо обязательно носить перо на голове, а вот вы его не носите, значит вы "никчемное человеческое дерьмецо", так что ли?.."
Если это является оскорблением окружающих, я делаю это сознательно и, когда мне указывают на недопустимость такого поведения, просто смеюсь в лицо и продолжаю глумиться — то да, я дерьмо.
Неуважение и глумление над чужими святынями, традициями и негласными законами, пусть даже чуждыми тебе, низко и недостойно. Если делаешь это в предположении, что останешься безнаказанным — ещё и трусливо.
По сходным же причинам, гости с Кавказа не должны резать баранов в московских дворах, а москвичи и москвички, будучи на Кавказе, должны одеваться и вести себя, согласно местным обычаям и традициям.
-
-
-
-
-
Сделано с
NoNaMe