Анализ клерикала

unclesh
мне известно об уверовании в окопах. Под обстрелом о заднице думают?Полагаю метафора, а если нет, да вы "дяденька" ...
Смею предположить, что вы не вояка, а воин и Кутузов для вас не темный крестьянин с промытыми православием мозгом, а Великий полководец, то есть вероятность, что слова и поступки его будут для вас авторитетны:
Кутузова нельзя понять, если не знать его глубокой веры и надежды на Бога. Пред Бородинским боем, в своем приказе, он говорит, что "возлагает всё упование на помощь Всевышнего и на храбрость и неустрашимость русских воинов". А из Тарутинского лагеря 20-го сентября пишет: "Да всесильная десница Божия, управляющая судьбами царств, поможет нам преодолеть врага нашего"...
Надо еще сказать, что Кутузова глубоко оскорбляло кощунственное отношение врага к православным церквам и святыням Кремля. Церкви перестали быть церквами. Враг их обращал в конюшни и амбары. Это вызывало великий гнев в Кутузове.
Как и многие православные русские люди, он страдал, что святыни кремлевские, Богу посвященные, не оглашаются церковной молитвой. И когда 8го октября генерал Дохтуров, явившись к Кутузову, доложил ему, что "Москва оставлена неприятелем", престарелый вождь российского воинства, обратившись к образу Спасителя, воскликнул: "Боже, Спаситель, наконец, Ты внял молитве нашей и с сей минуты Россия спасена"... В донесении, посланном Императору Александру по случаю изгнания вражеских войск из России, Кутузов призывает россиян возносить молитву Всевышнему... Верующему человеку нельзя без волнения слышать о мужественной и смиренной вере Кутузова.
22-го февраля 1813 года, из города Калиша, преследуя Наполеона, окруженный почестями, осыпанный наградами, Кутузов пишет своей жене: "... окружен дымом, который называют славою; но к чему постороннему не сделаешься равнодушным? Я тогда только счастлив, когда спокойно думаю о своем семействе и молюсь за их Богу"... Два чувства хранил в себе победитель Наполеона: что слава его окружавшая есть — дым, и то, что истинное счастье всякого человека только в Боге.
Мы, люди, не сомневаемся, что наша мать есть именно наша мать, хотя уверенность наша не покоится на опыте собственных знаний, а держится на вере, на доверии к тем близким людям, свидетельству которых нельзя не верить. И мы правы, что верим им. Истина к нам приходит чрез нашу справедливую веру. Также и знание Бога, Небесного Отца. Для тех, кто еще не имеет личного опыта веры, она приходит и усиливается от праведных свидетелей Божией близости и любви к людям.
После первой Отечественной войны была выбита в России медаль и слова на ней были: "Не нам, не нам, но Имени Твоему". Это слова псалма: "Не нам, не нам, но Имени Твоему, Господи, дай славу!" Поистине, славен человек — и народ , — который ищет не своей, а Божией славы.

Узко мыслите! Прятаться от неведомой невидимой неощущаемой силы за бетонными стенами в свинцовых трусах тоже для несведущих дикость... ;))

А где у меня про сущность-то сказано? ;)

Что вы понимаете под атеистическим воспитанием? Долбёжку в стиле "религия — яд"? Да любая жизнеспособная религия маскируется под что-то сакральное и открытое только для избранных. Такое воспитание будет проповедникам только на руку. Ведь при малейшем разочаровании человека в жизни они смогут сманить его к себе. Большинство религий рассчитаны на то, что будут подвергаться гонениям. К ним просто не надо проявлять вообще не малейшего интереса.
Идеальное образование будет научным и построит в уме обучающихся целостную картину мира, в которой для богов не будет никакого места. И без всякой агитации все придут к атеизму, воспринимая его как собственное открытие.